Введение

На Тайване «бетель-красавица» или «биньланг-девушка» – это молодая женщина, продающая бетель и сигареты из ярко освещенного стеклянного киоска, одетая в вызывающую одежду. Этот термин в китайском языке восходит к Си Ши, легендарной красавице периода Чуньцю и Чжаньго в имперском Китае. Хотя бетель жуют во многих регионах Юго-Восточной Азии, феномен «бетель-красавиц» является исключительно тайваньским. Первыми «бетель-красавицами» были «Девушки из Шуандун», которые в 1960-х годах придали шик открытию киоска бетеля «Shuangdong Betel Nut Stand» в Гуосине, уезде Наньтоу. Успех этой маркетинговой стратегии побудил конкурентов последовать примеру, и к концу века киоски бетеля с неоновыми вывесками стали привычным видом на Тайване. Они встречаются как в городских, пригородных, так и в сельских районах. Как иконы тайваньской культуры, «бетель-красавицы» часто появляются в искусстве и кино, в частности, в фильме 2001 года «Бетель-красавица» и артхаусном фильме 2007 года «Помоги мне, Эрос». В 2016 году режиссер Тони Сюэ выпустил фильм «Девушки бетеля» с участием Пегги Цэн и Пола Хсу в главных ролях.

Определение и распределение

В общем смысле, "красота бетель-ореха" – это любая девушка, продающая бетель-орехи и одетая в соблазнительную одежду. Яркие киоски с бетель-орехом, украшенные мигающими неоновыми вывесками, – обычное явление на многих крупных дорогах Тайваня. Их основная целевая аудитория – в основном дальнобойщики и другие представители рабочего класса. Некоторые владельцы магазинов начали нанимать девушек в откровенных нарядах, чтобы привлечь внимание клиентов, и конкуренты последовали этому примеру. Помимо опасений, что эта практика может спровоцировать преступность, считается, что "красоты бетель-ореха" отвлекают водителей и приводят к увеличению числа дорожно-транспортных происшествий.

Тайваньская культура бетель-ореха

Бетель – это семя ареки катеху (Areca catechu), или пальмы арек, которая, как и кокосовая пальма (Cocos nucifera), относится к семейству Пальмовые (Arecaceae). Это вечнозелёное дерево, ствол которого может достигать двадцати метров в высоту. Слово «биньлан» произошло от индонезийского. Изначально бетель использовался как лекарственное растение, однако в наше время его употребляют главным образом из-за его стимулирующих свойств. Жевание бетеля – широко распространённая практика на Тайване, впервые представленная основному населению хань коренными тайваньскими народами. По оценкам, ежегодно на этот продукт, который в разговорной речи называют «тайваньской жвачкой», тратится более ста миллиардов новых тайваньских долларов. Часто употребляющих его называют «кланом красных губ», так как остатки часто окрашивают губы и дёсны. По данным Совета по сельскому хозяйству при правительстве, около семидесяти ферм занялись этим прибыльным делом, посадив деревья ареки, что сделало бетель самой важной сельскохозяйственной культурой Тайваня с 1990-х годов. Однако увеличение площадей под посадку ареки вызывает проблемы с сохранением почвы и водных ресурсов на склонах холмов. Также было установлено, что тайваньский способ употребления бетеля значительно повышает его канцерогенный потенциал.

Подавление

В 2002 году местные органы власти Тайваня начали принимать законы и нормативные акты, регулирующие внешний вид продавщиц бетеля, запрещая ношение слишком откровенной одежды. Тайбэй стал первым, кто инициировал эти изменения. 17 сентября 2002 года уезд Таоюань (ныне город Таоюань) ввел политику "трех "нет"", запрещающую продавщицам бетеля носить одежду, открывающую живот, грудь и ягодицы. Эта политика вызвала негативную реакцию со стороны представителей индустрии и привела к протестам у здания администрации уезда Таоюань. Нормативные акты были введены также в городах Тайчжун, Тайнань и Гаосюн. Некоторые продавщицы бетеля бросили школу, и их работа является основным источником дохода для их семей. Большинству из них сложно найти работу, например, в магазине, из-за отсутствия образования или возрастных ограничений, поэтому некоторые выбирают эту профессию из-за более высокой заработной платы.