Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Славянское божество-хранительница рассвета в мифологии.
Slavic guardian deity of the dawn
mythology
Зоря (дословно "Рассвет"; также множество вариантов: Заря, Зария, Зорза, Зирныция, Зараница, Зорюшка и т.д.) – фигура в славянском фольклоре, женское воплощение рассвета, возможно, богиня. В зависимости от традиции, она может представать как единое существо, часто именуемое "Красной Девой", или как две или три сестры одновременно. Хотя Зоря этимологически не связана с праиндоевропейской богиней рассвета *H₂éwsōs, она разделяет большинство её черт. Её часто изображают сестрой Солнца, Луны и Даницы, утренней звезды, с которой она иногда отождествляется. Она обитает во Дворце Солнца, открывает ему врата утром, чтобы он мог отправиться в путь по небу, охраняет его белых коней и описывается как дева. В восточнославянской традиции заговоров она представляет собой высшую силу, к которой обращаются.
Zorya (lit. "Dawn"; also many variants: Zarya, Zaria, Zorza, Zirnytsia, Zaranitsa, Zoryushka, etc.) is a figure in Slavic folklore, a feminine personification of dawn, possibly goddess. Depending on tradition, she may appear as a singular entity, often called "The Red Maiden", or two or three sisters at once. Although Zorya is etymologically unrelated to the Proto Indo European goddess of the dawn *H₂éwsōs, she shares most of her characteristics. She is often depicted as the sister of the Sun, the Moon, and Danica, the Morning Star with which she is sometimes identified. She lives in the Palace of the Sun, opens the gate for him in the morning so that he can set off on a journey through the sky, guards his white horses, she is also described as a virgin. In the Eastern Slavic tradition of zagovory she represents the supreme power that a practitioner appeals to.
Этимология
Славянское слово "зора" ("рассвет, северное сияние", от праславянского *zoŗà) и его варианты восходят к тому же корню, что и славянское слово "зре́ть" ("видеть, наблюдать", от PS *zьrěti), которое изначально могло означать "светить". Слово "зара" могло возникнуть под влиянием слова "жар" ("тепло", PS *žarь). PS *zoŗà происходит от протобалто-славянского *źoriˀ (ср. литовские žarà, žarijà), этимология этого корня неясна.
The Slavic word zora "dawn, aurora" (from Proto Slavic *zoŗà), and its variants, comes from the same root as the Slavic word zrěti ("to see, observe", from PS *zьrěti), which originally may have meant "shine". The word zara may have originated under the influence of the word žar "heat" (PS *žarь). PS *zoŗà comes from the Proto Balto Slavic *źoriˀ (cf. Lithuanian žarà, žarijà), the etymology of the root is unclear.
Балтийская мифология
Согласно научным исследованиям, литовский фольклор свидетельствует о подобной двойной роли светящихся божеств Вакарине и Аушрине: Вакарине, Вечерняя Звезда, стелила постель солнечной богине Сауле, а Аушрине, Утренняя Звезда, зажигала для нее огонь, когда она готовилась к новому дневному пути. В других преданиях Аушрине и Вакарине считаются дочерьми женского Солнца (Сауле) и мужского Месяца (Менесса), и они заботятся о дворце и лошадях своей матери.
According to scholarship, Lithuanian folklore attests a similar dual role for luminous deities Vakarine and Ausrine: Vakarine, the Evening Star, made the bed for solar goddess Saulė, and Aušrinė, the Morning Star, lit the fire for her as she prepared for another day's journey. In other accounts, Ausrine and Vakarine are said to be daughters of the female Sun (Saule) and male Moon (Meness), and they tend their mother's palace and horses.
Дополнительная справка
Хорватский историк Натко Нодило отметил в своем исследовании «Древняя вера сербов и хорватов», что древние славяне представляли Зорю как «сияющую девицу» («svijetla» и «vidna» djevojka), а русские загадки описывали её как девицу, живущую в небесах («Zoru nebesnom djevojkom»). Что касается происхождения Зари, то в русской песне она именуется «милой маленькой Зарей» и «Сестрой Солнца».
Croatian historian Natko Nodilo noted in his study The Ancient Faith of the Serbs and the Croats that the ancient Slavs saw Zora as a "shining maiden" ("svijetla" i "vidna" djevojka), and Russian riddles described her as a maiden that lived in the sky ("Zoru nebesnom djevojkom"). As for the parentage of the Dawn, she is referred "in a Russian song" as "dear little Dawn" and as the "Sister of the Sun".
Украинская традиция
В украинском языке также есть слова, происходящие от *zoŗà: зі́рка (диалектальное зі́ра zira и зі́ри ziry) zírka, уменьшительное значение "маленькая звезда", "звездочка", "астериск"; зі́рнйця zirnitsa (или зі́рнйці zirnytsi, поэтический термин, означающий "маленькая звезда", "заря, рассвет"). В поговорке, собранной в "Харківщині" (Харьковская область), говорится, что "на небе много звезд (Зірок), но есть только два Зори: утренняя (світова) и вечерняя (вечірня)". В сиротском плаче скорбящая говорит, что она возьмет "ключи зари" ("То я б в зорі ключі взяла"). Согласно Монике Кропе, в словенской мифопоэтической традиции солнце восходит утром, сопровождаемое утренней зарей, названной Sončica (от sonce 'солнце'), и заходит вечером, сопровождаемое вечерней зарей, названной Zarika (от zarja 'заря'). Эти женские персонажи также появляются в словенской нарративной народной песне об их соперничестве. Фанни Коупленд также интерпретировала обоих персонажей как мифологические Солнце и Зарю, а также упомянула другую балладу под названием "Баллада о прекрасной Зоре". Словенский фольклорист Якоб Келемина (sl), в своей книге о словенских мифах и народных сказках, заявил, что Зора появляется как дочь Королевы Змей (возможно, воплощение ночи) в так называемом Цикле Кресника.
Ukrainian also has words deriving from *zoŗà: зі́рка (dialectal зі́ра zira and зі́ри ziry) zírka, a diminutive meaning 'little star', 'starlet', 'asterisk'; зі́рнйця zirnitsa (or зі́рнйці zirnytsi, a poetic term meaning 'little star', 'aurora, dawn'. In a saying collected in "Харківщині" (Kharkiv Oblast), it is said that "there are many stars (Зірок) in the sky, but there are only two Zori: the morning one (світова) and the evening one (вечірня)". In an orphan's lament, the mourner says she will take the "keys of the dawn" ("То я б в зорі ключі взяла"). According to Monika Kropej, in Slovene mythopoetic tradition, the sun rises in the morning, accompanied by the morning dawn, named Sončica (from sonce 'sun'), and sets in the evening joined by an evening dawn named Zarika (from zarja 'dawn'). These female characters also appear in a Slovenian narrative folk song about their rivalry. Fanny Copeland also interpreted both characters as mythological Sun and Dawn, as well as mentioned another ballad, titled Ballad of Beautiful Zora. Slovene folklorist Jakob Kelemina (sl), in his book about Slovene myths and folk tales, stated that a Zora appears as the daughter of the Snake Queen (possibly an incarnation of the night) in the so called Kresnik Cycle.
Восточнославянская традиция
По словам профессора Дайвы Вайткявичиене, в восточнославянских заговорах Дева Мария, вероятнее всего, вытеснила божество Зарю. Деву Марию также именуют "Зарей" в русских заговорах. В заговоре, собранном в Архангельском и опубликованном в 1878 году историком Ефименко, Александрой Яковлевной, заклинатель призывает зоря Мария и заря Маремьяния, что переводится как "Мария-Заря" и "Маремьяния-Заря". В другом заговоре "Вечерняя звезда Мария" и "Утренняя звезда Марэмияна" призываются для избавления от бессонницы.
According to professor Daiva Vaitkevičienė, the Virgin Mary most likely replaced deity Zaria in East Slavic charms. The Virgin Mary is also addressed as "Zaria" in Russian charms. In a charm collected in Arkhangelsky and published in 1878 by historian Ефименко, Александра Яковлевна, the announcer invokes зоря Мария and заря Маремъяния, translated as "Maria the Dawn" and "Maremiyaniya the Dawn". In another charm, the "Evening Star Mariya" and "Morning Star Maremiyana" are invoked to take away sleeplessness.
Зоря в культуре
Популярная народная песня "Зорюшка", исполняемая на свадьбе. В романе 2001 года "Американские боги" и его телевизионной адаптации 2017 года автор Нил Гейман изображает Зорию как тройную богиню: Зорию Утреннюю (утреннюю звезду), Зорию Полуночную (полуночную звезду) и Зорию Вечернюю (вечернюю звезду). Зоря появляется в "Хрониках железных друидов" Кевина Херна. Одно из произведений австралийского композитора Джулиана Кокрана называется "Зоря Вечерняя". Один из альбомов чешского композитора Floex называется Zorya, а последний трек на альбоме называется Zorya Polunochnaya. Зоря играет важную роль в игре Eve Online как лидер вторжения предшествующей расы, Триглавианского коллектива.
Popular folk song Zoryushka (Зорюшка) sung on a wedding day. In the 2001 novel American Gods, and its 2017 television adaptation, author Neil Gaiman depicts Zorya as a triple goddess: Zorya Utrennyaya (morning star), Zorya Polunochnaya (midnight star), and Zorya Vechernyaya (evening star). Zorya appears in The Iron Druid Chronicles by Kevin Hearne. One of the works by Australian composer Julian Cochran is named Zorya Vechernyaya. One of the albums by Czech composer Floex is called Zorya, and the last number on the album is called Zorya Polunochnaya. Zorya figures prominently in the game Eve Online as the leader of the invading precursor entity, the Triglavian Collective.