Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Константин Гамсахурдия (3 мая 1893 – 17 июля 1975) – грузинский писатель и общественный деятель. Получив образование и впервые опубликовавшись в Германии, он соединил западноевропейское влияние с исконно грузинской тематикой, создав свои лучшие произведения, такие как «Правая рука Великого Магистра» и «Давид Строитель». Враждебно относившийся к советской власти, он, тем не менее, был одним из немногих выдающихся грузинских писателей, переживших сталинские репрессии, несмотря на ссылку на остров Белого моря и неоднократные аресты. Его произведения отличаются глубоким психологизмом в изображении персонажей. Важной особенностью творчества Гамсахурдии является новая утонченность, привнесенная им в грузинский язык, посредством имитации архаических форм для создания ощущения классического стиля. Сын Константина Гамсахурдии, Звиад, стал известным советским диссидентом, а впоследствии в 1991 году был избран первым президентом Грузии, но погиб при загадочных обстоятельствах во время гражданской войны в 1993 году.
Konstantine Gamsakhurdia (May 3, 1893 – July 17, 1975) was a Georgian writer and public figure. Educated and first published in Germany, he married Western European influences to purely Georgian thematic to produce his best works, such as The Right Hand of the Grand Master and David the Builder. Hostile to the Soviet rule, he was, nevertheless, one of the few leading Georgian writers to have survived the Stalin era repressions, despite exile to a White Sea island and several arrests. His works are noted for their character portrayals of great psychological insight. Another major feature of Gamsakhurdia's writings is a new subtlety he infused into Georgian diction, imitating an archaic language to create a sense of classicism. Konstantine Gamsakhurdia's son, Zviad, became a notable Soviet era dissident who was subsequently elected the first President of Georgia in 1991, but died under suspicious circumstances in the civil war in 1993.
Ранние годы и карьера
Родившийся в семье мелкого дворянина в Абаше, в западной грузинской провинции Мингрелия, находившейся тогда под властью Российской империи, Гамсахурдия получил начальное образование в кутаисской гимназии, а затем учился в Санкт-Петербурге, где у него были разногласия с Николаем Марром. Большую часть Первой мировой войны он провел в Германии, Франции и Швейцарии, защитив докторскую диссертацию в Берлинском университете в 1918 году. Будучи российским подданным, он был ненадолго интернирован в Траунштейне (Бавария), где Томас Манн прислал ему шоколад. Гамсахурдия начал публиковать свои первые стихи и рассказы в начале 1910-х годов, находясь под влиянием немецкого экспрессионизма и французской литературы постсимволизма. Находясь в Германии, он регулярно писал для немецкой прессы о Грузии и Кавказе и участвовал в организации Грузинского комитета освобождения. После провозглашения независимости Грузии в 1918 году он стал атташе в посольстве Грузии в Берлине, ответственным за репатриацию грузинских военнопленных Первой мировой войны и организацию обучения грузинских студентов в немецких университетах. Гамсахурдия встретил захват власти большевиками в Грузии в 1921 году с враждебностью. Он редактировал литературные журналы в Тбилиси и некоторое время возглавлял "академическую группу" писателей, которые ставили художественные ценности выше политической конъюнктуры. Гамсахурдия продолжал публиковать свои произведения, несмотря на растущее идеологическое давление, и возглавил мирный протестный митинг в годовщину насильственной советизации Грузии в 1922 году. В 1925 году Гамсахурдия опубликовал свой первый и один из самых значительных романов, დიონისოს ღიმილი (Дионисос ღიმილი), над которым он работал восемь лет. В романе рассказывается история молодого грузинского интеллектуала в Париже, оторванного от родного общества и остающегося чужим в городе своих идеалов. Этот роман, как и его более ранние работы, был в определенной степени "декадентским" и не пришелся по вкусу советским идеологам, которые подозревали Гамсахурдию в разжигании недовольства.
Born into a petty noble family in Abasha in western Georgian province of Mingrelia, then under Imperial Russian rule, Gamsakhurdia received his early education at the Kutaisi gymnasium and then studied in St. Petersburg, where he quarreled with Nicholas Marr. He spent most of the World War I years in Germany, France, and Switzerland, taking his doctorate at Berlin University in 1918. As a Russian subject, he was briefly interned at Traunstein in Bavaria, where Thomas Mann sent him chocolate. Gamsakhurdia published his first poems and short stories early in the 1910s, influenced by German Expressionism and by French Post Symbolist literature. While in Germany he regularly wrote for German press on Georgia and the Caucasus, and was involved in organizing a Georgian Liberation Committee. After Georgia's declaration of independence in 1918, he became an attaché in Georgia's embassy in Berlin, responsible for repatriation of Georgian World War I prisoners and placing Georgian students in German universities. Gamsakhurdia met the 1921 Bolshevik takeover of Georgia with hostility. He edited the Tbilisi based literary journals and for a short time led an "academic group" of writers which placed artistic values above political correctness. Gamsakhurdia published his writings in defiance of growing ideological pressure, and went on to lead a peaceful protest rally on the anniversary of Georgia's forcible Sovietization in 1922. In 1925 Gamsakhurdia published his first and one of his most impressive novels, დიონისოს ღიმილი (დიონისოს ღიმილი), which took him eight years to write. It tells the tale of a young Georgian intellectual in Paris who is detached from his native society and remains a complete stranger in the city of his ideals. This novel, like his earlier works, was partially "Decadent", and did not please the Soviet ideologists, who suspected Gamsakhurdia of fostering discontent.
Поздние годы жизни и творчество
После подавления антисоветского восстания 1924 года в Грузии Гамсахурдия был исключен из Тбилисского государственного университета, где преподавал немецкую литературу. Вскоре его арестовали и депортировали на Соловецкие острова в Белом море, где он провел несколько лет. После освобождения Гамсахурдия был вынужден хранить молчание. Находясь на грани самоубийства, писатель боролся с депрессией, занимаясь переводами Данте. В начале 1930-х годов он получил покровительство Лаврентия Берии и смог возобновить писательскую деятельность, предприняв попытку создать "социалистический" роман "Украсть луну" (მთვარის მოტაცება, 1935–1936), историю любви и коллективизации в Абхазии. Затем появилась психологическая новелла "Хогайс Миндия" (ხოგაის მინდია, 1937) – еще одно обращение к хевсурскому мифу в классической грузинской литературе. Однако Берия критически отнесся к этим произведениям. Вскоре Гамсахурдия был арестован за связь с Лидой Гасвиани, молодой и привлекательной троцкисткой, директором Государственного издательства, но Берия, после допроса, отпустил его, иронично заметив, что сексуальные отношения с врагами народа допустимы. Гамсахурдия пережил сталинские репрессии, уничтожившие значительную часть грузинской литературной интеллигенции, но решительно отказался от участия в доносительстве. Ему пришлось принести дань сталинской догме, начав в 1939 году роман о детстве Сталина. Однако первая опубликованная часть этого произведения не была одобрена властями и была оперативно прекращена, а также изъята из публичных библиотек. В разгар сталинского террора Гамсахурдия обратился к более востребованному жанру исторической и патриотической прозы, приступив к своему главному труду – роману "Правая рука Великого Мастера" (დიდოსტატის მარჯვენა, 1939), действие которого разворачивается в начале XI века вокруг легенды о строительстве собора Живого Столпа на широком фоне Грузии XI века. Роман повествует о трагической судьбе преданного архитектора Константина Арсакидзе, которому царь Георгий I поручает возведение собора, но Арсакидзе становится соперником царя в любви к прекрасной Шорене, дочери мятежного вельможи. Столкновение сильных человеческих страстей, между запретной любовью и долгом, приводит к увечью и казни Арсакидзе по приказу Георгия. В этой истории заключено тонкое аллегорическое послание, и в образе Арсакидзе можно узнать гонимых художников сталинской эпохи.
After the suppression of the 1924 anti Soviet uprising in Georgia, Gamsakhurdia was excluded from the Tbilisi State University where he taught German literature. Soon he was arrested and deported to the Solovetsky Islands in the White Sea where he was to spend a few years. On his release, Gamsakhurdia was forced to keep silence. On the verge of suicide, the writer fought his depression by translating Dante. Early in the 1930s, he obtained Lavrentiy Beria's protection and was able to resume writing, with an attempt at "socialist" novel Stealing the Moon (მთვარის მოტაცება, 1935 6), a story of love and collectivization in Abkhazia. Next came the psychological novella Khogais Mindia (ხოგაის მინდია, 1937), yet another appeal in classical Georgian literature to this Khevsur myth. Beria was critical of these works, though. Soon Gamsakhurdia was arrested for an affair with Lida Gasviani, a young charming Trotskyite director of the State Publishing House, but interrogated and released by Beria who told him ironically that sexual relations with enemies of the people were permitted. Gamsakhurdia survived the Joseph Stalin Lavrentiy Beria purges, which destroyed a large part of Georgian literary society, but resolutely refused to denounce others. He had to pay a tribute to the Stalinist dogma, conceiving a novel on Stalin's childhood in 1939. However, as the first published part of this work was not approved by the authorities, it was promptly discontinued and withdrawn from public libraries. At the height of the Stalinist terror, Gamsakhurdia turned to the more favored genre of historical and patriotic prose, embarking on his magnum opus, the novel The Right Hand of the Grand Master (დიდოსტატის მარჯვენა, 1939), set in the early 11th century around the legend of the building of the Cathedral of Living Pillar against a broad panorama of 11th century Georgia. It deals with the tragic fate of the devoted architect Konstantine Arsakidze, from whom King Giorgi I commissions a cathedral, but Arsakidze becomes the king's rival in love for the beautiful Shorena, a daughter of the rebellious nobleman. The clash of powerful human passions, between illicit love and duty, culminates in the mutilation and execution of Arsakidze at Giorgi's behest. The story conveys a subtle allegorical message, and the harassed artists of Stalin's era can be recognized in Arsakidze.