Введение

Вооруженное восстание рабов

Восстание рабов — это вооруженное выступление рабов, как средство борьбы за свою свободу. Восстания рабов происходили почти во всех обществах, где существовало рабство или где оно практиковалось в прошлом. Стремление к свободе и мечта об успешном восстании часто являются главным объектом песен, искусства и культуры среди порабощенного населения. Однако эти события часто жестоко подавляются и пресекаются рабовладельцами. В Древней Спарте существовал особый тип зависимых крестьян, называемых гелотами, с которыми часто обращались жестоко, что приводило к восстаниям. По словам Геродота (IX, 28–29), гелотов было в семь раз больше, чем спартанцев. Каждую осень, согласно Плутарху (Жизнь Ликурга, 28, 3–7), спартанские эфоры формально объявляли войну населению гелотов, чтобы любой спартанский гражданин мог убить гелота без страха перед кровной местью или чувством вины, чтобы держать их в повиновении (криптея). В Римской империи, хотя неоднородность рабского населения препятствовала сильному чувству солидарности, восстания рабов все же происходили и жестоко наказывались. Самым известным восстанием рабов в Европе было восстание под предводительством Спартака в римской Италии, известное как Третья рабская война. В результате этой войны 6000 выживших рабов-повстанцев были распяты на главных дорогах, ведущих в Рим. Это была третья из серии не связанных между собой войн рабов против римлян. Мамлюкский султанат правил на протяжении веков, возникнув в результате восстания рабов в Египте. Он дал начало династиям Бахри и Бурджи и их многочисленным художественным и научным достижениям. Среди многих достижений мамлюков было отражение монгольского нашествия. В России рабы обычно классифицировались как холопы. Хозяин холопа обладал неограниченной властью над его жизнью. Рабство оставалось важным институтом в России до 1723 года, когда Петр I преобразовал домашних рабов в домашних крепостных. Российские сельскохозяйственные рабы были формально преобразованы в крепостных ранее, в 1679 году. В XVI и XVII веках беглые крепостные и холопы, известные как казаки («вольные люди»), формировали автономные общины в южных степях. Было множество восстаний против рабства и крепостного права, чаще всего в сочетании с казачьими восстаниями, таких как восстания Ивана Болотникова (1606–1607), Степана Разина (1667–1671), Кондратия Булавина (1707–1709) и Емельяна Пугачева (1773–1775), в которых часто участвовали сотни тысяч, а иногда и миллионы человек. Между окончанием восстания Пугачева и началом XIX века по всей России произошло сотни вспышек. Одно из самых успешных восстаний рабов в истории — Гаитянская революция, в ходе которой самоосвободившиеся рабы во французской колонии Сен-Доминго свергли колониальное правительство и отразили попытки вторжения французов, испанцев и англичан, чтобы создать независимое государство Гаити. Другое известное восстание рабов, Третья рабская война, возглавил раб Спартак. В IX веке поэт Али ибн Мухаммад возглавил ввозимых восточноафриканских рабов против аббасидского халифата в Ираке во время восстания Зандж. Нанни Марунов была предводительницей ямайских марунов XVIII века, которая привела их к победе в Первой войне марунов. Куиломбо-дос-Пальмарес в Бразилии процветал под руководством Ганга Зумбы. В Соединенных Штатах восстание на немецком побережье 1811 года на территории Орлеана было самым крупным восстанием в континентальных Соединенных Штатах; Дания Веси и Мэдисон Вашингтон также организовали восстания рабов в США.

Африка

В 1808 и 1825 годах в недавно приобретенной британцами Капской колонии произошли восстания рабов. Несмотря на то, что работорговля была официально запрещена в Британской империи Законом о торговле рабами 1807 года, а само рабство – поколением спустя, Законом об отмене рабства 1833 года, прекратить её существование на территориях, которые впоследствии стали Южной Африкой, удалось лишь к 1850 году.

Сан-Томе и Принсипи

9 июля 1595 года Рей Амадор и его народ, ангольцы, объединились с другими порабощенными африканцами с его плантаций и ушли вглубь леса, где сразились с португальцами. По преданию, в тот день Рей Амадор и его последователи водрузили флаг перед поселенцами и провозгласили Рей Амадора королем Сан-Томе и Принсипи, объявив себя "Рей Амадором, освободителем всех чернокожих". С 1595 по 1596 год частью острова Сан-Томе управляли ангольцы под предводительством Рей Амадора. 4 января 1596 года он был схвачен, заключен в тюрьму и впоследствии казнен португальцами. И по сей день его помнят с любовью и почитают как национального героя островов. В первые десятилетия XVII века в португальской колонии Сан-Томе и Принсипи, расположенной у африканского побережья, часто вспыхивали восстания рабов, которые наносили ущерб выращиванию сахарного тростника.

Азия

Восстание в Занже стало кульминацией серии небольших восстаний. Оно происходило вблизи города Басра, на юге Ирака, на протяжении пятнадцати лет (869–883 гг. н.э.). В восстании участвовало более 500 100 рабов, привезенных со всей мусульманской империи. Султанат мамлюков просуществовал столетиями, возникнув в результате восстания рабов в Египте. Оно дало начало династиям Бахри и Бурджи, а также их многочисленным художественным и научным достижениям. Среди прочего, мамлюки остановили монгольское нашествие. Когда русский генерал Константин Петрович фон Кауфманн со своей армией приблизился к городу Хива во время Хивинской кампании 1873 года, хан Мухаммад Рахим-хан II Хивинский бежал, чтобы укрыться среди йомутов, а рабы в Хиве восстали, узнав о неминуемом падении города, что привело к Хивинскому восстанию рабов. 28 марта, когда русская армия Кауфманна вошла в Хиву, к нему обратились хивинцы с просьбой подавить продолжающееся восстание рабов, во время которого рабы отомстили своим бывшим угнетателям. После русского завоевания, когда хан вернулся в свою столицу, русский генерал Кауфманн потребовал от него отменить хивинскую работорговлю и рабство, что тот и сделал.

Восстания на кораблях рабов

Зафиксировано 485 случаев восстания рабов на борту работорговческих судов. Некоторые из этих кораблей пережили более одного восстания за время своего существования. Другой пример, который приводит Ричардсон, – это рассказ Джеймса Тауна о рабах, утверждавших, что европейцы не имели права порабощать их и увозить из родных земель, разлучая с "женами и детьми". На долю рабов из Западной Центральной Африки приходилось 44 процента всей торговли, при этом они участвовали лишь в 11 процентах всех восстаний. Большинство восстаний на борту кораблей заканчивались неудачей. Экипажи этих кораблей, несмотря на численное меньшинство, отличались дисциплиной, были хорошо обеспечены продовольствием и вооружены мушкетами, мечами, а иногда и пушками, и постоянно были начеку, опасаясь сопротивления. Рабы же, напротив, были вооружены лишь обломками дерева и цепями, сковывающими их. Однако некоторым пленникам удавалось захватывать корабли, служившие им тюрьмами, и обретать свободу. 5 октября 1764 года корабль "Адвенчур" из Нью-Гэмпшира под командованием Джона Миллера был успешно захвачен восставшими рабами. Еще одно успешное восстание рабов произошло через шесть дней после того, как корабль "Маленький Джордж" покинул побережье Гвинеи. На борту находилось девяносто шесть рабов, из которых тридцать пять – мужчины. Мариана П. Кандидо отмечает, что порабощенные африканцы работали на кораблях, перевозивших других африканцев в рабство. Всего их было 230, и их использовали на борту работорговческих судов благодаря их способности общаться с вновь прибывшими рабами и переводить между капитаном и работорговцами. Порабощенные моряки могли облегчить некоторые страхи, испытываемые только что доставленными на борт рабами, например, страх быть съеденными. Однако это было палкой о двух концах: порабощенные моряки иногда присоединялись к другим рабам в восстаниях против капитана, которому они служили. В 1812 году порабощенные моряки подняли восстание на португальском корабле "Фелиз Эухения" у побережья Бенгелы.

Южная Америка и Карибский бассейн

25 декабря 1521 года на плантации Диего Колона де Толедо, в современной Доминиканской Республике, произошло первое известное восстание рабов в регионе. Несмотря на подавление этого восстания, многие рабы успешно бежали, что привело к образованию первых общин марунов в Америке. Это также открыло путь для новых восстаний рабов в регионе. В 1532 году Себастьян Лемба из племени Лемба восстал против испанских колонистов и в течение следующих 15 лет атаковал различные деревни на острове, освобождая других рабов и грабя испанцев. Другие лидеры, такие как Хуан Вакеро, Диего дель Гусман, Фернандо Монторо, Хуан Криольо и Диего дель Кампо, последовали примеру Лембы. Доминиканские восстания рабов продолжались в течение 18-го и 19-го веков, включая восстания рабов в Хинче и Самане весной 1795 года, восстание в Нигуа в 1796 году, восстание в Гамбии в 1802 году и восстание под предводительством Хосе Леокадио, Педро де Седа и Педро Энрикеса в 1812 году. В 1552 году Мигель де Бурья, бывший раб из Сан-Хуана, Пуэрто-Рико, стал королем золотых рудников Бурья в современном штате Лара, Венесуэла, после того как возглавил первое африканское восстание в истории страны. Его правление началось в 1552 году и продолжалось до 1554 года, после неудачной попытки захватить город Баркисимето, когда он был убит испанскими войсками. Между 1538 и 1542 годами рабыня-гуарани из современного Парагвая по имени Джулиана убила своего испанского хозяина и призвала других коренных женщин поступить так же, в результате чего была казнена по приказу Альвара Нунеса Кабеса де Вака. Ее восстание считается одним из самых ранних зафиксированных восстаний коренных народов против испанской колонизации Америки. Куиломбо-дос-Пальмарес в Бразилии, 1605–1694 годы, под предводительством Зумби-дус-Пальмарес. Сан-Базилио-де-Паленке в Колумбии, 16-й век – настоящее время, под предводительством Бенкоса Биохо. Сент-Джон, 1733 год, в то время это были Датские Вест-Индии. Восстание рабов на Сент-Джоне – одно из самых ранних и продолжительных восстаний рабов в Америке. Оно закончилось поражением, однако многие повстанцы, включая одного из лидеров Бреффу, покончили с собой, чтобы избежать повторного захвата. Самым успешным восстанием рабов была Гаитянская революция, начавшаяся в 1791 году и в конечном итоге возглавленная Туссеном Лувертюром, кульминацией которой стала независимая черная республика Гаити. Панама также имеет богатую историю восстаний рабов, восходящую к 16-му веку. Рабов привозили на перешеек из многих регионов Африки, включая современные Конго, Сенегал, Гвинею и Мозамбик. Сразу по прибытии на берег или вскоре после этого многие африканские рабы восставали против своих похитителей или участвовали в массовом бегстве и дезертирстве. Освобожденные африканцы основывали общины в лесах и горах, организовывали партизанские отряды, известные как Симароны. Они начали длительную партизанскую войну против испанских конкистадоров, иногда в сотрудничестве с соседними коренными общинами, такими как куна и гуайми. Несмотря на массовые убийства, устроенные испанцами, повстанцы сражались до тех пор, пока испанская корона не была вынуждена пойти на соглашения, гарантировавшие африканцам жизнь без испанского насилия и вторжений. Лидерами партизанских восстаний были Фелипильо, Баяно, Хуан де Диосо, Доминго Конго, Антон Мандинга и Луис де Мозамбик. В 1730-х годах ополчение Колонии Ямайка сражалось с ямайскими марунами в течение десятилетия, прежде чем согласиться подписать мирные договоры в 1739 и 1740 годах, которые признавали их свободу в пяти отдельных марунских поселениях. Война Такки (1760) – восстание рабов на Ямайке, продолжавшееся с мая по июль, прежде чем было подавлено британским колониальным правительством. Восстание рабов в Суринаме характеризовалось постоянной партизанской войной марунов, а в 1765 и 1793 годах – алюку. Это восстание возглавил Бони. Восстание рабов в Бербисе (Гайана) в 1763 году возглавил Куффи. На Кубе были восстания рабов в 1795, 1798, 1802, 1805, 1812 годах (восстание Апонте), 1825, 1827, 1829, 1833, 1834, 1835, 1838, 1839–43 и 1844 годах (заговор и восстание Ла Эскалера).

Бразилия

В Бразилии произошло множество восстаний рабов, наиболее известным из которых является восстание Мале 1835 года, поднятое преимущественно мусульманскими рабами из Западной Африки. Термин "мале" в то время обычно использовался для обозначения мусульман и происходит от йорубского слова "имале".