Введение
Музыкальный жанр
Музыка коренных народов Канады охватывает широкий спектр музыкальных жанров, созданных коренными канадцами. До прибытия европейских поселенцев на территорию современной Канады, регион был населен множеством народов, включая салиш и хайда на западном побережье, ирокезов, черноногих и гуронов в центральной части страны, денэ на севере, инну и микмак на востоке и кри на севере. Каждое из этих коренных сообществ имело (и имеет) свои уникальные музыкальные традиции. Напевы – пение – широко распространено, и в большинстве случаев используется множество музыкальных инструментов.
История
Традиционно коренные канадцы использовали под рукой имеющиеся материалы для изготовления своих инструментов на протяжении веков, задолго до иммиграции европейцев в Канаду. В лесных районах они делали рога из березовой коры, а барабанные палочки – из резных рогов и дерева. Барабаны обычно изготавливались из резного дерева и шкур животных. Барабаны и погремушки – это ударные инструменты, традиционно используемые народами Первых Наций. Эти музыкальные инструменты создают фон для песен, а песни – фон для танцев. Многие представители народов Первых Наций считают песню и танец священными. На протяжении многих лет после прихода европейцев в Канаду народам Первых Наций было запрещено проводить свои церемонии. Это включает в себя музыку, звуки речи и шум (Nattiez 1990:56).
Сегодня наблюдается возрождение гордости за искусство и музыку народов Первых Наций, а также за красоту традиционного искусства, музыки и музыкальных инструментов. Барабаны тесно связаны с народами Первых Наций. Некоторые говорят: «Игра на барабане – это сердцебиение Матери-Земли». Народы Первых Наций изготавливали огромное разнообразие барабанов. Целители иногда используют миниатюрные барабаны. Существуют также ручные барабаны в форме бубнов, барабаны воинов, водяные барабаны и очень большие церемониальные барабаны. Их размер и форма зависят от конкретной культуры народа Первых Наций и от того, что барабанщик хочет с ними делать. Многие из них богато украшены. Во многих культурах народов Первых Наций круг имеет важное значение. Многие предметы, принадлежащие народам Первых Наций, такие как типи и вигвамы, имеют круглую форму. Музыкальная премия Polaris в 2014 году была присуждена Тании Тагак за альбом «Animism», а в 2018 году – Джереми Датчеру за «Wolastoqiyik Lintuwakonawa». (Премия Polaris 2017 года досталась Лидо Пимиенте за «La Papessa»; Пимиента имеет коренное происхождение из Южной Америки. Премия Polaris 2015 года была присуждена Баффи Сент-Мари за «Power in the Blood». В то время Сент-Мари заявляла о своем происхождении из народов Первых Наций, хотя расследования, проведенные в 2023 году, поставили это утверждение под сомнение.) Сборник альбомов «Native North America, Vol. 1», выпущенный Light in the Attic Records в 2014 году, включает в себя множество редких и вышедших из печати песен музыкантов из народов Первых Наций и инуитов, относящихся к эпохе, когда жанры рок, кантри и фолк начали оказывать влияние на музыку коренных народов.
Северо-восточные лесные массивы
По словам Неттла, народы Восточных лесных массивов, обитающие на обширной территории Соединенных Штатов и Канады, отличаются антифонией (стилем пения в форме вопроса и ответа), которая не встречается в других регионах. Их территория включает в себя Приморские провинции Канады, Новую Англию, Среднеатлантические штаты США, район Великих озер и Юго-Восток. Песни ритмически сложны, характеризуются частыми изменениями размера и тесной связью с ритуальными танцами. Флейты и свистки используются как сольные инструменты, а также играют на разнообразных барабанах, погремушках и ударных палочках. Неттл описывает восточную музыкальную область как территорию между рекой Миссисипи и Атлантическим океаном. Наиболее сложные стили присущи народам Юго-Востока – крик, ючи, чероки, чокто, ирокезам и их языковой группе, в то время как стиль алгонкинской языковой группы, включающей делаваров и пенобскотов, более прост. Шонни, говорящие на алгонкинском языке, имеют относительно сложный стиль, испытавший влияние соседних юго-восточных племен. Характерные черты всей этой области включают короткие повторяющиеся фразы, обратные связи, возгласы до, во время и после пения, анематонические пентатонические гаммы, простые ритмы и размеры, а также, по словам Неттла, антифонные или респонсорные техники, включая "элементарную имитационную полифонию". Мелодическое движение, как правило, постепенно нисходящее по всей территории, а вокал отличается умеренным напряжением и пульсацией. Большие двусторонние барабаны из шкур животных характерны для племен Равнин, а также распространены сольные продольные флейты (флажолеты). Неттл описывает центральные племена Равнин, от Канады до Техаса – черноногие, вороны, дакота, шайенны, арапахо, киова и команчи – как наиболее типичную и простую подзону музыкальной области Плейнс-Пуэбло. Музыка этой области характеризуется крайним вокальным напряжением, пульсацией, мелодическим предпочтением чистых квартах и диапазоном в пределах десяти, ритмической сложностью и повышенной частотой тетратонических гамм. Музыка арапахо и шайеннов усиливает эти характеристики, в то время как музыка северных племен, особенно черноногих, отличается более простым материалом, меньшим мелодическим диапазоном и меньшим количеством тонов. Музыка арапахо включает в себя церемониальные и светские песни, такие как ритуальный Танец Солнца, исполняемый летом, когда различные группы народа арапахо собираются вместе. Традиционные песни арапахо состоят из двух частей, демонстрирующих террасообразное нисхождение, с диапазоном более октавы и гаммами от четырех до шести тонов. Другие церемониальные песни приходили во снах или преподавались в рамках посвящения мужчин в общество их возрастной группы. Светские песни включают в себя ряд социальных танцев, таких как круговые танцы в размере три четверти и песни, вдохновляющие воинов или рассказывающие о недавних подвигах. Существуют также песни, которые, как говорят, преподаются духом-хранителем и должны исполняться только тогда, когда получатель близок к смерти.
Северо-западное побережье
Открытый вокал с монофонией широко распространен на Тихоокеанском Северо-Западе и в Британской Колумбии, хотя полифония также встречается (это единственная область Северной Америки с исконной полифонией). Характерны также хроматические интервалы, сопровождающие протяженные мелодии, а ритмы сложные, декламаторные и происходят из речи. Инструментарий более разнообразен, чем в остальной части Северной Америки, и включает широкий спектр свистков, флейт, рогов и ударных инструментов. Неттл описывает музыку квакваквакваков, нуу-ча-нулт, цимшиан, мака и куилейте как одну из самых сложных на континенте, а музыку народов салиш (нлакапамукс, нуксальк, слайамон и другие, расположенные непосредственно к востоку от племен Северо-Запада) – как промежуточную между музыкой этих племен Северо-Западного побережья и музыкой инуитов. Музыка племен салиш, и особенно Северо-Западного побережья, усиливает характерные черты музыки инуитов, их мелодическое движение часто имеет маятниковый характер («широкими интервалами перескакивает от одного предела диапазона к другому»). Музыка Северо-Западного побережья также «является одной из самых сложных на континенте, особенно в отношении ритмической структуры», отличаясь сложными ритмическими рисунками, отличными от, но связанными с вокальной мелодией и строгим ритмом ударных инструментов. Он также сообщает о не зафиксированном использовании зарождающейся полифонии в виде дронов или параллельных интервалов, помимо антифонных и респонсорных форм. Вокал чрезвычайно напряжен, создавая динамический контраст, орнаментику и пульсацию, а также часто использует несколько резких акцентов в одном удерживаемом звуке.
Арктика Субарктика
Неттл описывает музыку инуитов как вокальную манеру, близкую к речитативу, сложную ритмическую организацию, относительно небольшой мелодический диапазон, в среднем около сексты, с преобладанием больших терций и малых секунд в мелодии, и волнообразным мелодическим движением.
Эдвард Гэмблин
Эдвард Гэмблин был кантри-рок-исполнителем и автором песен, которого широко считают одним из самых влиятельных артистов в истории и развитии музыки коренных народов как жанра, и одним из первых исполнителей, сумевших построить успешную карьеру, ориентируясь прежде всего на аудиторию коренных народов, а не стремясь к популярности у широкой публики.
Дональд Харви Фрэнкс
Дональд Харви Фрэнкс, известный как Железный Буффало, родился в Ванкувере, Британская Колумбия. Он был барабанщиком, поэтом, защитником прав коренных народов, мотоциклистом, писателем и активистом за мир. Он интересовался Тибетом и поддерживал организацию Greenpeace. Он многократно выступал в George's Spaghetti House – джазовом клубе Торонто, который считался аналогом нью-йоркского Birdland. Также он часто играл на барабанах в Colonial Tavern и других ночных клубах и джазовых площадках Торонто.
Робби Робертсон
Робби Робертсон – канадский певец, автор песен и гитарист, наиболее известный как участник группы The Band. Журнал Rolling Stone включил его в список 100 величайших гитаристов всех времен, заняв 78-е место. Робертсон родился от еврейского отца и матери-мохок, и после повторного замужества матери взял фамилию отчима. Своё первое знакомство с музыкой он получил в общине Six Nations of the Grand River, где проводил летние каникулы с семьей матери. В юности он учился игре на гитаре, а с подросткового возраста начал писать песни и выступать. Начиная с 1987 года, Робертсон выпустил четыре сольных альбома: одноименный, "Storyville", "Music for the Native Americans" и "Contact from the Underworld of Redboy".
Джерри Альфред
Певец и сказитель Джерри Альфред помогает сохранить язык и традиции коренных народов. Джерри – Северный Тутчон (произносится как ту ШОни) – "Хранитель песен". Он живёт в Пелли Кроссинг, деревне в центральной части Юкона, в 300 километрах к северу от Уайтхорса. Он родился в близлежащем поселке Майо. Джерри сумел сохранить свой язык тутчон, несмотря на годы, проведенные в школе-интернате. Как и его отец до него, Джерри был наречён Хранителем песен при рождении. Хранитель песен собирает песни и исполняет их на потлачах и других церемониальных мероприятиях коренных народов. Джерри, самоучка-гитарист, сочетает современные гитарные техники и традиционную музыку своего народа. Его запись 1994 года "Etsi Shon" (произносится как ИТ сишон) или "Песня деда" помогает сохранить его язык и дух его народа живыми.
"Keeper of the Songs." He lives in Pelly Crossing, a village in central Yukon, 300 kilometres north of Whitehorse. He was born in the nearby community of Mayo. Jerry managed to keep his Tutchone language despite many years spent in a residential school. Like his father before him, Jerry was named a Song Keeper at
birth. A Song Keeper collects songs and sings them at potlatches and other First Nations ceremonial occasions. A self taught guitarist, Jerry combines
modern guitar techniques and the traditional music of his people. His 1994 recording, "Etsi Shon" (EET seeshown) or "Grandfather Song" helps to
keep his language and the spirit of his people alive.
Дон Росс .
Дон Росс, гитарист и композитор, — сын матери из народа микмак и отца, иммигранта из Шотландии. Он является членом общины микмак в Миллбруке, Новая Шотландия. Дон родился и вырос в Монреале и говорит на французском и английском языках. Он получил степень бакалавра с отличием в области изобразительных искусств (музыка) в Йоркском университете в Торонто и был усыновлен в племя Пиапот в зрелом возрасте. Она получила степень доктора философии в области изобразительных искусств в Университете Массачусетса в Амхерсте. Она — автор песен, исполнитель и артистка, написавшая хиты, которые исполняли другие известные артисты, такие как Элвис Пресли, Барбра Стрейзанд и Нил Даймонд.
Лила Гилдей
Лила Гилдей – певица и автор песен, родившаяся и выросшая в Йеллоунайфе, Северо-Западные территории. Она одна из наиболее известных исполнительниц на Севере. С начала своей музыкальной карьеры Лила была номинирована на премию Juno в категории «Лучшая музыка коренных народов Канады» (2003) и выиграла три награды на Canadian Aboriginal Music Awards в 2002 году: лучшая исполнительница, лучший альбом в жанре фолк и лучший автор песен. В 2007 году она получила премию Juno за лучший альбом коренных народов года за свой второй альбом Sedzé.
Глен Медмор
Глен Мидмор — актёр и исполнитель, в настоящее время проживающий в Лос-Анджелесе. Его описывают как «величайшего в мире представителя жанра, известного как гей-христианский панк». Его иногда называют «Ковпанк». Он работал как исполнитель, выступая в знаменитом панк-клубе «Анти-Клуб», где прославился своими эпатажными выступлениями. В это время он познакомился с афроамериканским квир-политическим исполнителем Вагиналь Дэвис, и они образовали группу Pedro, Muriel and Esther, также известную как PME — одну из первых квир-панк-групп.
Дерек Миллер
Дерек Миллер, родившийся в Шести Нациях 29 октября 1974 года, – коренной канадский певец и автор песен. Он дважды становился лауреатом премии Juno в номинации «Альбом года в области коренной музыки» за свои альбомы Lovesick Blues и The Dirty Looks. Дерек привлек внимание опытных и уважаемых музыкантов, таких как Дэниел Лануа и Баффи Сент-Мари.