Введение
Пародийная религия – это система верований, которая ставит под сомнение духовные убеждения других, часто используя юмор, сатиру или бурлеск (литературную пародию). Зачастую создаваемая для достижения конкретной цели, связанной с другой системой верований, пародийная религия может быть пародией на несколько религий, сект, гуру, культов или новых религиозных движений одновременно, или даже пародией не на какую-либо конкретную религию, а на саму концепцию религиозной веры. Некоторые пародийные религии делают акцент на развлечении; новая вера может служить удобным поводом для приятного общения между единомышленниками. Один из подходов пародийных религий направлен на выявление недостатков в конкретных прорелигиозных аргументах, основываясь на логике, что если данный аргумент можно использовать и для поддержки явной пародии, то исходный аргумент, очевидно, ошибочен. Это может быть реализовано через вымышленные религии, встречающиеся во многих произведениях художественной литературы – примером может служить Бокононизм из романа Курта Воннегута «Кошачья колыбель» (1963). Другой пример – Церковь Летающего Спагетти-монстра, которая пародирует требование равного времени, предъявляемое сторонниками теории разумного замысла и креационизма. Иногда пародийные религии предлагают рукоположение по почте или онлайн за небольшую плату, стремясь к равному признанию своих священнослужителей – в соответствии с положениями о свободе вероисповедания, включая 1-ю и 14-ю поправки к Конституции США – для законного совершения бракосочетаний. Пародийные религии также добивались предоставления им тех же разумных льгот, которые юридически предоставляются традиционным религиям, включая религиозную одежду или головные уборы. Однако пастафарианство или «Церковь Последнего Чувака» (дудизм) в некоторой степени признаны в нескольких штатах США и некоторых других странах. Ряд религий, считающихся пародийными, имеет некоторое количество серьезных последователей, которые воспринимают кажущуюся абсурдность этих религий как духовную значимость, что является выраженным постмодернистским подходом к религии. С 2005 года исследователи новых религиозных движений стали рассматривать дискордианство как «сложную и тонкую религиозную систему», заключив, что «дискордианство больше нельзя считать исключительно пародийной религией».
A parody religion or mock religion is a belief system that challenges the spiritual convictions of others, often through humor, satire, or burlesque (literary ridicule). Often constructed to achieve a specific purpose related to another belief system, a parody religion can be a parody of several religions, sects, gurus, cults, or new religious movements at the same time, or even a parody of no particular religion – instead parodying the concept of religious belief itself. Some parody religions emphasise having fun; the new faith may serve as a convenient excuse for pleasant social interaction among the like minded. One approach of parody religions aims to highlight deficiencies in particular pro religious arguments – following the logic that if a given argument can also be used to support a clear parody, then the original argument is clearly flawed. This can be done through fictional religions found in many works of fiction one example of this can be the Bokononism from the novel Cat's Cradle (1963) by Kurt Vonnegut. Another example of this is the Church of the Flying Spaghetti Monster, which parodies the demand for equal time employed by intelligent design and creationism. Occasionally, a parody religion may offer ordination by mail or on line at a nominal fee, seeking equal recognition for its clergy/officiants – under freedom of religion provisions, including the 1st and 14th amendments to the United States Constitution – to legally solemnise marriages. Parody religions also have sought the same reasonable accommodation legally afforded to mainstream religions, including religious specific garb or headgear. but Pastafarianism or "The Church of the Latter Day Dude" (Dudeism) have been accommodated to some extent by a few U. S. states and by some other countries. Several religions that are considered as parody religions have a number of relatively serious followers who embrace the perceived absurdity of these religions as spiritually significant, a decidedly post modern approach to religion. Since 2005, scholars of new religious movements have come to consider Discordianism as having a "complex and subtle religious system", concluding that "Discordianism can no longer be considered a purely parodic religion."
Убеждения
Пародийные религии часто создаются для сатирического изображения или осмеяния устоявшихся религий, и их верования, как правило, отражают этот сатирический или юмористический настрой. Пародийные религии также могут использовать свои убеждения как способ комментирования общественных проблем или политических идеологий. Церковь Подгения, например, высмеивает организованную религию и американскую культуру посредством пародийного изображения "мнимой религии", прославляющей лень и абсурдность. Другие пародийные религии нацелены на конкретные религии, секты или культы и формируют свои верования, чтобы высмеять их догмы. Распространенным убеждением, встречающимся во многих пародийных религиях, является отрицание догматизма и религиозного авторитета. Пародийные религии часто позиционируют себя как свободомыслящие и непредвзятые, отвергая слепую веру и вместо этого поощряя критическое мышление и скептицизм. Они также могут включать в свои верования элементы поп-культуры или научной фантастики. Например, Церковь Летающего Спагетти-Монстра – пародийная религия, возникшая в ответ на преподавание теории разумного замысла в школах – утверждает, что Вселенная была создана летающим спагетти-монстром. Аналогично, движение джедаизма, которое началось как пародия, но со временем приобрело более серьезный характер, основано на верованиях и практиках Ордена джедаев из вселенной "Звёздных войн".
Практика
Как и во многих других религиях, практики пародийных религий могут включать ритуалы, проповеди, медитацию, молитвы, поминовение божества или бога, жертвоприношения, парады, праздники, обряды посвящения, брачные церемонии, религиозную музыку и искусство, танцы, общественное служение или другие аспекты человеческой культуры. Пародийные религии часто используют свои практики как способ дальнейшей сатиры или критики устоявшихся религиозных практик, или как способ создать чувство общности и принадлежности среди своих последователей. Пародийные религии также могут использовать свои практики для привлечения внимания к социальным проблемам или политическим идеологиям. Распространенной практикой, встречающейся во многих пародийных религиях, является использование юмора и сатиры в религиозных церемониях и ритуалах. Например, в Церкви Летающего Спагетти-Монстра часто проводятся "лапшевые мессы", во время которых последователи употребляют спагетти и фрикадельки в качестве формы причастия. Церковь Субгениев также использует юмор в своих церемониях, с ритуалами, включающими пародийные крещения и ритуал "расслабления", в котором последователям предлагается отдыхать и ничего не делать. Пародийные религии могут также включать в свои практики элементы поп-культуры или научной фантастики. Движение джедаизма, например, практикует тренировки световым мечом и медитацию, вдохновленные Орденом джедаев из вселенной "Звездных войн". Церковь Дуда Последних Дней, пародийная религия, основанная на персонаже из фильма "Большой Лебовски", практикует философию "дудизма" и призывает последователей не утруждать себя и "жить в гармонии". Помимо этих уникальных практик, многие пародийные религии также включают в свои практики элементы более традиционных религий. Церковь Субгениев, например, использует в своих ритуалах и иконографии элементы христианства, индуизма и других религий.
Социальная организация
У пародийных религий часто встречаются уникальные социальные структуры и организации, отражающие их сатирический или юмористический характер. Пародийные религии также могут использовать свою социальную организацию для создания чувства общности и принадлежности среди последователей или для комментирования общественных проблем и политических идеологий. Распространенной чертой пародийных религий является отсутствие централизованной иерархии или структуры управления. Вместо этого многие из них функционируют как децентрализованные сообщества, где отдельные последователи берут на себя роли и обязанности по мере необходимости. Например, у Церкви Летающего Спагетти-монстра нет официальных лидеров, и она полагается на сообщество людей для организации мероприятий и распространения идей религии. Пародийные религии могут также использовать свою социальную организацию для высказывания по поводу общественных проблем или политических идеологий. Церковь Эвтаназии, например, призывает своих последователей вести устойчивый образ жизни и снижать воздействие на окружающую среду, а также организует протесты и демонстрации для привлечения внимания к этим вопросам.
Использование атеистическими комментаторами
Я утверждаю, что мы оба атеисты. Я просто верю в одного бога меньше, чем вы. Когда вы поймете, почему вы отвергаете всех остальных возможных богов, вы поймете, почему я отвергаю вашего. | Стивен Ф. Робертс
Многие атеисты, включая Ричарда Докинза, используют пародийные религии, такие как религия Летающего Спагетти-Монстра и Невидимого Розового Единорога, а также древних богов, таких как Зевс и Тор, в качестве современных версий чайника Рассела, чтобы доказать, что бремя доказательства лежит на верующем, а не на атеисте. Докинз также создал пародию на критику атеизма, введя термин "аторизм" – твердую уверенность в том, что скандинавского бога Тора не существует. Цель состоит в том, чтобы подчеркнуть, что атеизм не является формой религиозного вероучения, а лишь отрицанием конкретных убеждений. Распространенный аргумент против атеизма заключается в том, что сам атеизм является формой "веры", то есть убеждением без доказательств. Теист может сказать: "Никто не может доказать, что Бога не существует, следовательно, атеист проявляет веру, утверждая, что Бога нет". Докинз утверждает, что, заменив слово "Бог" словом "Тор", можно увидеть ошибочность этого утверждения. Он утверждает, что бремя доказательства лежит на верующем в сверхъестественное, а не на неверующем, который считает подобные вещи маловероятными. Аторизм – это попытка посредством абсурда проиллюстрировать отсутствие логической разницы между неверием в конкретные религии.
Юридические вопросы
Кавано против Бартелта и других: Стивен Кавано, заключенный в тюрьме штата Небраска, подал в суд на тюремных чиновников за отказ удовлетворить его религиозные права и просьбы, такие как "возможность заказывать и носить религиозную одежду и подвески, право собираться на еженедельные богослужения и занятия, а также право принимать причастие". Кавано идентифицирует себя как пастафарианин и исповедует FSMism. Кавано утверждал, что, отклонив его просьбы, тюремные чиновники нарушили его права, гарантированные Первой поправкой к Конституции США. В конечном итоге суд постановил, что FSMism нельзя определить как религию в соответствии с федеральными законами, и удовлетворил ходатайство ответчиков об отклонении иска. Нидерланды и Церковь Летающего Спагетти-Монстра: В 2018 году голландский суд постановил, что студентка-юрист Миенке де Уайльд не имеет права на религиозное освобождение от ношения пастафарианского головного убора на фотографии для удостоверения личности, выдаваемого государством. Суд заявил, что "пастафарианству не хватает серьезности и последовательности, присущих законной религиозной вере".