Введение
Тибуртинская Сивилла, или Альбунея, была римской сивиллой, чьим местом пребывания был древний этрусский город Тибур (современный Тиволи). Мифическая встреча Августа с Сивиллой, у которой он спрашивал, следует ли ему поклоняться как богу, часто изображалась художниками начиная с позднего Средневековья. В версиях, известных в более позднем Средневековье, например, в «Золотой легенде», Август спросил Сивиллу, подобает ли ему быть обожествленным, как предписал римский сенат. Она ответила, показав ему видение молодой женщины с младенцем, высоко в небесах, и голос с небес произнес: «Это дева, что родит спасителя мира», который затмит всех римских богов. Этот эпизод рассматривался как предвестие посещения библейских волхвов новорожденного Иисуса и связывал Древний и Христианский Рим, подразумевая предвидение прихода Христа величайшим из римских императоров. Не всегда ясно, речь шла о Тибуртинской Сивилле или о Кумской Сивилле греческого происхождения. Христианский автор Лактанций определил Сивиллу, о которой идет речь, как Тибуртинскую. Он дал подробное описание языческих сивилл, которое полезно главным образом как руководство для их идентификации, каким оно виделось христианами IV века.
The Tiburtine Sibyl or Albunea was a Roman sibyl, whose seat was the ancient Etruscan town of Tibur (modern Tivoli). The mythic meeting of Augustus with the Sibyl, of whom he inquired whether he should be worshiped as a god, was often depicted by artists from the late Middle Ages onwards. In the versions known to the later Middle Ages, for example the account in the Golden Legend, Augustus asked the Sibyl whether he should be worshipped as a god, as the Roman Senate had ordered. She replied by showing him a vision of a young woman with a baby boy, high in the sky, while a voice from the heavens said "This is the virgin who shall conceive the saviour of the world", who would eclipse all the Roman gods. The episode was regarded as a prefiguration of the Biblical Magi's visit to the new born Jesus and connected Ancient and Christian Rome, implying foreknowledge of the coming of Christ by the greatest of Roman emperors. Whether the sibyl in question was the Etruscan Sibyl of Tibur or the Greek Sibyl of Cumae is not always clear. The Christian author Lactantius identified the sibyl in question as the Tiburtine sibyl. He gave a circumstantial account of the pagan sibyls that is useful mostly as a guide to their identifications, as seen by 4th century Christians:
Фрески в Вилле д'Эсте
Ипполито II д’Эсте начал перестраивать Виллу д’Эсте в Тибуре, современном Тиволи, с 1550 года и заказал для Виллы сложные фрески, прославляющие Тибуртинскую сивиллу, предсказавшую рождение Христа миру античности.