Введение

Британский историк, политический философ и общественный деятель (1862–1932)

Голдсворти Лоуес Дикинсон (англ. Goldsworthy Lowes Dickinson; 6 августа 1862 – 3 августа 1932), известный как Голди, был британским политологом и философом. Большую часть жизни он прожил в Кембридже, где написал диссертацию по неоплатонизму, прежде чем стать стипендиатом. Он был тесно связан с группой Блумсбери. Дикинсон был глубоко обеспокоен участием Великобритании в Первой мировой войне. В течение двух недель после начала войны он разработал идею Лиги Наций, а его последующие работы способствовали формированию общественного мнения в пользу создания Лиги. В области международных отношений Дикинсон известен популяризацией представлений о международной системе как об международной "анархии".

Ранние годы

Дикинсон родился в Лондоне, сын портретиста Лоуэса Като Дикинсона (1819–1908), от брака с Маргарет Эллен Уильямс, дочерью Уильяма Смита Уильямса, литературного советника Smith, Elder & Company и человека, открывшего Шарлотту Бронте. Когда мальчику исполнился около года, его семья переехала в коттедж Спринг-коттедж в Ханвелле, который в то время был сельской деревней. В семье также были его брат Артур, старше на три года, старшая сестра Мэй и две младшие сестры, Хестер и Джанет. Его образование включало посещение дневной школы на Сомерсет-стрит, Портман-сквер, в возрасте десяти или одиннадцати лет. Около двенадцати лет он был отправлен в школу-интернат Беомондс в Чертси, а его подростковые годы, с 14 до 19 лет, он провел в школе Чартерхаус в Годалминге, куда его брат Артур поступил раньше. Он был несчастлив в Чартерхаусе, хотя ему нравилось смотреть спектакли, которые ставили приезжие актеры, и он играл на скрипке в школьном оркестре. Пока он учился там, его семья переехала из Ханвелла в дом за церковью Всех Душ на Лэнгем-Плейс. В 1881 году Дикинсон поступил в Королевский колледж Кембриджского университета в качестве стипендиата, где его брат Артур снова был перед ним. Ближе к концу первого года он получил телеграмму, сообщающую о смерти его матери от астмы. Во время учебы в колледже его наставник Оскар Браунинг оказал на него большое влияние, и Дикинсон стал близким другом своего сокурсника из Королевского колледжа, С. Р. Эшби. В 1884 году Дикинсон получил английскую медаль канцлера за стихотворение о Савонароле, а летом того же года получил степень первого класса по классическому трипосу. После путешествия по Нидерландам и Германии Дикинсон вернулся в Кембридж в конце того же года и был избран в Кембриджское общество Conversazione, более известное как Кембриджские апостолы. Через год или два он вошел в круг, в который входили Роджер Фрай, Дж. М. Э. Мактаггарт и Натаниэль Уэдд.

Карьера

Летом 1885 года он работал на кооперативной ферме Крейг-Фарм в Тилфорде, недалеко от Фарнхэма в Суррее. Ферма была основана Гарольдом Коксом как эксперимент в простом образе жизни. Дикинсон гордился своей прополкой, копанием и вспашкой. Осенью 1885 года, и продолжая до весны 1886 года, Дикинсон присоединился к Университетской программе расширения, чтобы читать публичные лекции о Карлайле, Эмерсоне, Браунинге и Теннисоне. Он путешествовал по стране, живя один семестр в Мэнсфилде, а второй – в Честере и Саутпорте. После этого он непродолжительное время побыл в Уэльсе. С финансовой помощью отца Дикинсон начал готовиться к медицинской степени, начав обучение в октябре 1886 года в Кембридже. Хотя он разочаровался в новой специальности и почти решил бросить учебу, он проявил упорство и сдал экзамены на степень магистра медицины в 1887 и 1888 годах. Однако в конечном итоге он решил, что не заинтересован в медицинской карьере. В марте 1887 года диссертация о Плотине способствовала его избранию стипендиатом Королевского колледжа. Во время последнего года обучения Роджера Фрая в Кембридже (1887–1888) Дикинсон, гомосексуалист, влюбился в него. После первоначально интенсивных отношений (которые, согласно биографии Дикинсона, не включали сексуальных отношений с Фраем, гетеросексуалом), они установили долгую дружбу. Благодаря Фраю Дикинсон вскоре познакомился с Джеком МакТэггартом и Ф. К. С. Шиллером. Затем Дикинсон обосновался в Кембридже, хотя продолжал читать лекции в рамках Университетской программы расширения, путешествуя в Ньюкасл, Лестер и Норвич. Его стипендия в Королевском колледже (как историка) была бессрочно продлена в 1896 году. В том же году была опубликована его книга «Греческое мировоззрение». Позже он написал ряд диалогов в сократовской традиции. Дикинсон не вел уединенный образ жизни стереотипного кембриджского ученого. Когда Г. К. Честертон выбирал современных мыслителей, с которыми он не согласен, для своей книги «Еретики» (1905), в центре внимания 12-й главы был «Язычество и мистер Лоуэс Дикинсон». Там Честертон пишет:

Мистер Лоуэс Дикинсон, самый плодотворный и провокационный из современных авторов на эту и подобные темы, – человек слишком основательный, чтобы впасть в эту старую ошибку простой анархии язычества. Чтобы извлечь выгоду из этого эллинистического энтузиазма, идеалом которого являются лишь аппетит и эгоизм, не нужно много философии, а лишь немного греческого языка. Мистер Лоуэс Дикинсон знает много философии и много греческого языка, и его ошибка, если она есть, не является ошибкой грубого гедониста. Но контраст, который он проводит между христианством и язычеством в вопросах моральных идеалов – контраст, который он очень умело излагает в статье под названием «Как долго вы будете колебаться?», опубликованной в журнале Independent Review, – по моему мнению, содержит ошибку более глубокого рода. Дикинсон преподавал политические науки с 1886 года до выхода на пенсию в 1920 году и был библиотекарем колледжа с 1893 по 1896 год. Дикинсон помог создать трипосы по экономике и политике и преподавал политические науки в университете. В течение 15 лет он также читал лекции в Лондонской школе экономики. В 1897 году он совершил свою первую поездку в Грецию, путешествуя с Натаниэлем Уэддом, Робином Мэйором и А. М. Дэниелом. Он вступил в Общество психических исследований в 1890 году и был членом его совета с 1904 по 1920 год. В 1903 году он помог основать журнал Independent Review. Эдвард Дженкс был редактором, а в состав редакционной коллегии входили Дикинсон, Ф. У. Хёрст, С. Ф. Г. Мастерман, Г. М. Тревельян и Натаниэль Уэдд. Фрай разработал обложку. На протяжении многих лет Дикинсон опубликовал в нем ряд статей, некоторые из которых позже были перепечатаны в книгах «Религия: критика и прогноз» (1905) и «Религия и бессмертие» (1911).

Первая мировая война и после

Через две недели после начала Первой мировой войны Дикинсон разработал проекты "Лиги Наций", и вместе с лордом Дикинсоном и лордом Брайсом он разработал идеи, лежащие в основе Лиги Наций, и сыграл ведущую роль в создании группы интернационалистов-пацифистов, известной как Группа Брайса. Эта организация со временем стала ядром Союза Лиги Наций. В своей брошюре «После войны» (1915) он писал о своей «Лиге мира» как об организации, по существу предназначенной для арбитража и примирения. Он полагал, что тайная дипломатия начала XX века привела к войне и поэтому утверждал, что «невозможность войны, по моему мнению, будет возрастать пропорционально тому, насколько вопросы внешней политики будут известны и контролироваться общественным мнением». Дикинсон продвигал свои идеи посредством многочисленных книг и брошюр, включая его книгу «Международная анархия». В 1929 году Отдел дискуссий Би-би-си пригласил его выступить с первой и заключительной лекцией в серии под названием «Точки зрения». Впоследствии он прочитал несколько серий бесед на Би-би-си на различные темы, в том числе о Гёте и Платоне.

Смерть и наследие

После операции на простате в 1932 году Дикинсон, казалось, шел на поправку, но скончался 3 августа. Мемориальные службы прошли в часовне Кингс-колледжа в Кембридже и в Лондоне. Э. М. Форстер, к тому времени ставший близким другом и испытавший влияние книг Дикинсона, принял на себя обязанности литературного исполнителя его наследия. Сестры Дикинсона затем попросили Форстера написать биографию брата, которая вышла в 1934 году под названием «Голдсуорти Лоуэс Дикинсон». Форстера критиковали за то, что он не стал публиковать подробности о сексуальных предпочтениях Дикинсона, включая его фетишизм и безответную любовь к молодым мужчинам. Э. М. Форстер утверждал (в работе «Искусство романа»), что сестры Дикинсона послужили ему вдохновением для создания Маргарет и Хелен Шлегелей, центральных персонажей романа «Конец Говарда».