Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Эгоны азайту тұжырымдамасы Зигмунд Фрейдтің эго түсінігін саналы ересек өзін сипаттау үшін пайдалануға негізделген; және кең мағынада, асыра сілтеулі немесе өзімшілдік сезімді басуды, Ирис Мердок айтқандай, "өзімшілдіктің алаңдаған, ашкөз ұяларын" шектеуді білдіреді. Басқа контексттерде эгоны азайту Анонимді алкоголиктердегі мақсат ретінде қарастырылған; BDSM ойындарының бір бөлігі ретінде, "астыртын кеңістікке" енуге мүмкіндік беру; сондай-ақ буддизмде діни қарапайымдыққа және құштарлықтан азат болуға қол жеткізудің жолы ретінде көрінеді.
The concept of ego reduction is predicated on the use of Sigmund Freud's concept of the ego to describe the conscious adult self; and broadly describes the deflating of an over inflated or egotistical sense of oneself a curtailment of what Iris Murdoch called “the anxious avaricious tentacles of the self”. Among other contexts, ego reduction has been seen as a goal in Alcoholics Anonymous; as a part of BDSM play, providing a means of entering "subspace"; and as a way of attaining religious humility and freedom from desire in Buddhism.
Анонимдік алкоголиктер
Гарри Тибоут алкоголиктің АА-да бас иесін эгоны азайтуға байланысты деп қарастырды, бұл жеке нарциссизмнен бас тарту және басқа адамдарға жаңа сенім дамытудың екі жақты процесі. Тибоут бұл процестің тек (артық дамыған) балалық эгоға ғана қолданылуы керектігін, өмірдің қалыпты ағынымен тозбаған бастапқы мегаломанияның қалған бөліктеріне ғана қатысты екенін айтты.
Harry Tiebout saw the surrender of the alcoholic in AA as dependent upon ego reduction, in the twin sense of a relinquishment of personal narcissism, and the development of a new trust in other people. Tiebout stressed that this was a process that should be applied only to the (over extended) infantile ego the surviving remnants of an original megalomania that had not been worn away by the normal processes of life.
Емдеу
Көптеген терапиялар эго функцияларын күшейту процесін қолдайды, осы арқылы сананың иррационалды бөліктеріне мән берілмейді, бірақ өзінің маңыздылығын және эгоны төмендету де әдетте құнды болып саналады: мысалы, Робин Скиннер "психологты" бас миді кішірейтетін адам деп сипаттап, "бастарымыз кішірейгенде адамдар ретінде өсеміз" деп қосты. Рационалды-эмоционалды мінез-құлық терапиясы да өзін-өзі бақылауды арттыру және жеке шекараларды бекіту мақсатында эгоны азайтуды қолдайды.
While most therapy favours a process of strengthening the ego functions, at the expense of the irrational parts of the mind, a reduction in self importance and ego is also generally valorised: Robin Skynner for example describing the 'shrink' as a head shrinker, and adding that “as our swollen heads get smaller as people we grow”. Rational emotive behaviour therapy also favours such ego reduction as a part of extending self control and confirming personal boundaries.
Буддизм
Эгоны азайту дәстүрлі түрде Будданың үйретісінің мақсаты ретінде қарастырылады. Дегенмен, эгосыздыққа қол жеткізу (буддистік терапевтер ескертетіндей) эго функцияларының жай ғана жойылуы немесе тоқтап қалуы емес: бұл оларды қосып алу және олардан жоғары көтерілу.
Ego reduction is traditionally seen as the goal of the Buddha's teaching. However, the goal of egolessness (as Buddhist therapists warn) is not to be confused with a mere loss or paralysis of ego functions: it is rather their incorporation and transcendence.