Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Работа Аристотеля, относящаяся к логике
Work of Aristotle pertaining to logic
«Первая Аналитика» (Analytica Priora) – труд Аристотеля, посвященный рассуждениям, известным как силлогизмы, созданный около 350 г. до н.э. Являясь одним из шести сохранившихся сочинений Аристотеля по логике и научному методу, он входит в состав «Органона», так названного позднейшими последователями Аристотеля. Термин «аналитика» происходит от греческих слов analytos (ἀναλυτός, «разрешимый») и analyo (ἀναλύω, «разрешать», буквально «распускать»). Однако в корпусе работ Аристотеля наблюдаются различия в значении слова ἀναλύω и его производных. Существует также предположение, что Аристотель мог заимствовать использование слова «анализ» у своего учителя Платона. С другой стороны, значение, наиболее точно соответствующее «Аналитике», происходит из изучения геометрии и очень близко к тому, что Аристотель называет эпистеме (επιστήμη) – знанием обоснованных фактов. Таким образом, анализ – это процесс выявления обоснованных фактов. В «Аналитике» «Первая Аналитика» представляет собой первую теоретическую часть, посвященную науке дедукции, а «Вторая Аналитика» – вторую, демонстративно-практическую. «Первая Аналитика» дает описание дедукций в целом, сведенных к трем основным силлогизмам, в то время как «Вторая Аналитика» рассматривает демонстрацию.
The Prior Analytics (; Analytica Priora) is a work by Aristotle on reasoning, known as syllogistic, composed around 350 BCE. Being one of the six extant Aristotelian writings on logic and scientific method, it is part of what later Peripatetics called the Organon. The term analytics comes from the Greek words analytos (ἀναλυτός, 'solvable') and analyo (ἀναλύω, 'to solve', literally 'to loose'). However, in Aristotle's corpus, there are distinguishable differences in the meaning of ἀναλύω and its cognates. There is also the possibility that Aristotle may have borrowed his use of the word "analysis" from his teacher Plato. On the other hand, the meaning that best fits the Analytics is one derived from the study of Geometry and this meaning is very close to what Aristotle calls episteme (επιστήμη), knowing the reasoned facts. Therefore, Analysis is the process of finding the reasoned facts. In the Analytics then, Prior Analytics is the first theoretical part dealing with the science of deduction and the Posterior Analytics is the second demonstratively practical part. Prior Analytics gives an account of deductions in general narrowed down to three basic syllogisms while Posterior Analytics deals with demonstration.
Наследие
«Первая аналитика» Аристотеля знаменует собой первый в истории случай научного исследования логики. Уже только на этом основании Аристотеля можно считать отцом логики, поскольку, как он сам утверждает в «Софистических опровержениях», «в отношении этого предмета не было так, что часть была разработана заранее, а часть – нет; напротив, ничего не существовало вовсе».
Aristotle's Prior Analytics represents the first time in history when Logic is scientifically investigated. On those grounds alone, Aristotle could be considered the Father of Logic for as he himself says in Sophistical Refutations, "When it comes to this subject, it is not the case that part had been worked out before in advance and part had not; instead, nothing existed at all."
Древние комментарии
В III веке нашей эры комментарий Александра Афродизийского к «Первой аналитике» является старейшим из дошедших до нас и одним из лучших образцов древней традиции, и он доступен на английском языке. В VI веке Боэций создал первый известный латинский перевод «Первой аналитики», однако этот перевод не сохранился, и «Первая аналитика» могла быть недоступна в Западной Европе до XI века, когда её цитировал Бернард Утрехтский. Так называемый «Анонимус Аурелианенсис III» второй половины XII века является первым сохранившимся латинским комментарием, точнее, фрагментом комментария.
In the third century AD, Alexander of Aphrodisias's commentary on the Prior Analytics is the oldest extant and one of the best of the ancient tradition and is available in the English language. In the sixth century, Boethius composed the first known Latin translation of the Prior Analytics, however, this translation has not survived, and the Prior Analytics may have been unavailable in Western Europe until the eleventh century, when it was quoted from by Bernard of Utrecht. The so called Anonymus Aurelianensis III from the second half of the twelfth century is the first extant Latin commentary, or rather fragment of a commentary.
Современный прием
Современные исследования логики Аристотеля опираются на традицию, начатую в 1951 году, когда Яном Лукашевичем была создана революционная парадигма. Этот подход был заменен в начале 1970-х годов в серии работ Джона Коркорана и Тимоти Смайли, которые легли в основу современных переводов «Первой аналитики» Робина Смита (1989) и Жизелы Страйкер (2009). В изучении «Первой аналитики» возникает проблема толкования слова «силлогизм», поскольку в употреблении Аристотеля оно не имеет столь узкого значения, как в настоящее время. Аристотель определяет этот термин таким образом, что он применим к широкому спектру корректных аргументов. В «Первой аналитике» Аристотель определяет силлогизм как «вывод в рассуждении, в котором, при допущении определенных вещей, из этих допущений необходимо следует нечто иное, поскольку эти вещи таковы». В наши дни это определение породило споры о том, как следует интерпретировать слово «силлогизм». В настоящее время «силлогизм» используется исключительно для обозначения метода получения заключения, близкого к «силлогизмам» традиционных учебников по логике: две посылки, за которыми следует заключение, каждое из которых является категорическим суждением, содержащим в общей сложности три термина – два крайних, присутствующих в заключении, и один средний, присутствующий в обеих посылках, но отсутствующий в заключении. Некоторые исследователи предпочитают использовать термин «дедукция» вместо значения, которое Аристотель придавал греческому слову syllogismos (συλλογισμός). Ян Лукашевич, Йозеф Мария Бохенский и Гюнтер Патциг придерживаются дихотомии Протазис-Аподозис, в то время как Джон Коркоран предпочитает рассматривать силлогизм просто как дедукцию.
Modern work on Aristotle's logic builds on the tradition started in 1951 with the establishment by Jan Łukasiewicz of a revolutionary paradigm. His approach was replaced in the early 1970s in a series of papers by John Corcoran and Timothy Smiley—which inform modern translations of Prior Analytics by Robin Smith in 1989 and Gisela Striker in 2009. A problem in meaning arises in the study of Prior Analytics for the word syllogism as used by Aristotle in general does not carry the same narrow connotation as it does at present; Aristotle defines this term in a way that would apply to a wide range of valid arguments. In the Prior Analytics, Aristotle defines syllogism as "a deduction in a discourse in which, certain things being supposed, something different from the things supposed results of necessity because these things are so." In modern times, this definition has led to a debate as to how the word "syllogism" should be interpreted. At present, syllogism is used exclusively as the method used to reach a conclusion closely resembling the "syllogisms" of traditional logic texts: two premises followed by a conclusion each of which is a categorical sentence containing all together three terms, two extremes which appear in the conclusion and one middle term which appears in both premises but not in the conclusion. Some scholars prefer to use the word "deduction" instead as the meaning given by Aristotle to the Greek word syllogismos (συλλογισμός). Scholars Jan Lukasiewicz, Józef Maria Bocheński and Günther Patzig have sided with the Protasis Apodosis dichotomy while John Corcoran prefers to consider a syllogism as simply a deduction.