Введение
Итальянский художник Джованни Баттиста Морони (ок. 1520–1524 – 5 февраля 1578) был итальянским живописцем эпохи маньеризма. Его также называют Джамбаттиста Морони. Наиболее известен своими элегантными и реалистичными портретами местной знати и духовенства, он считается одним из величайших портретистов Чинквеченто.
Giovanni Battista Moroni (c. 1520 1524– 5 February 1578) was an Italian painter of the Mannerism. He also is called Giambattista Moroni. Best known for his elegantly realistic portraits of the local nobility and clergy, he is considered one of the great portrait painters of the Cinquecento.
Биография
Морони был сыном архитектора Андреа Морони. Он учился у Алессандро Бонвичино в Брешии, где в 1540-х годах был главным помощником в мастерской, и работал в Тренто, Бергамо и родном городе Альбино, недалеко от Бергамо, где он родился и умер. Два его коротких пребывания в Тренто совпали с первыми двумя сессиями Тридентского собора – 1546–1548 и 1551–1553 годы. В обоих случаях Морони написал ряд религиозных работ (включая алтарное изображение Докторов Церкви для церкви Санта-Мария-Маджоре в Бергамо), а также серию портретов, благодаря которым он и прославился. Во время пребывания в Тренто он также познакомился с Тицианом и графом-епископом Кристофоро Мадруццо, чей портрет был написан Тицианом, но для которого Морони создал портреты сыновей Мадруццо. В XIX веке высказывались предположения, что он учился у Тициана в Тренто, однако вряд ли он когда-либо посещал венецианскую мастерскую надолго, если вообще посещал. Период Морони как востребованного портретиста Бергамо, нигде не задокументированный, кроме дат, указанных на его портретах, оказался неожиданно коротким, охватывая лишь годы примерно с 1557 по 1562 год. После этого Бергамо был охвачен междоусобицей, и Морони навсегда поселился в Альбино (Rossi, Gregori и др.), где, в своей провинциальной изоляции, его полностью проигнорировал Джорджо Вазари. Его работы в Бергамо, частично вдохновленные изучением реализма Савольдо, за несколько лет создали длинную серию портретов, которые, хотя и не были героическими, полны достойного человеческого достоинства и отражают повседневную жизнь. Модели для портретов были отобраны не только из бергамской аристократии, но и из нового, осознающего себя класса ученых, профессионалов и образцовых государственных служащих, а также из числа немногих солдат, представленных в сдержанной и настороженной манере, с характерными для Морони детальными изображениями натюрморта и более внимательным отношением к тканям и одежде, чем к психологической глубине. Его религиозные картины, предназначенные для менее искушенной публики в местных пред-альпийских долинах, были менее многочисленны и менее успешны, чем его портреты: «Точная передача деталей нигде не складывалась в единую правдоподобную картину, даже в его алтарных изображениях», – отмечал С. Дж. Фридберг, говоря об их схематичных композициях, заимствованных у Моретто, Савольдо и других. Например, он написал «Тайную вечерю» для прихода в Романо в Ломбардии, «Коронование Девы» в церкви Сант-Алессандро-делла-Кроче в Бергамо, а также для собора Вероны – изображения святых Петра и Павла и в Брере в Милане – «Вознесение Девы». Морони работал над изображением «Страшного суда» в церкви Горлаго, когда скончался. В целом, его стиль в этих картинах испытал влияние его учителя Лоренцо Лотто и Джироламо Савольдо. Джованни Паоло Каванья был не выдающимся учеником Морони, однако говорят, что в последующих поколениях его проницательные портреты повлияли на Фра Гальгарио и Пьетро Лонги. Фридберг отмечает, что, хотя его религиозные полотна «архаичны», напоминая композиции позднего кватроченто и изображая скованные и бесстрастные фигуры святых, его портреты примечательны своим тонким психологическим проникновением, благородным обликом, уверенным мастерством и изысканной серебристой тональностью. Заказчики религиозного искусства не интересовались индивидуализированной, выразительной «Мадонной», они хотели видеть возвышенных, архетипических святых. С другой стороны, заказчики были заинтересованы в живых, динамичных портретах.
Публичные коллекции с работами Морони
В Национальной галерее (Лондон) хранится одна из лучших коллекций его работ, в том числе знаменитый портрет, известный как Il sarto (Шавец). Другие портреты находятся в Уффици (благородный, указывающий на пламя с надписью: "Et quid volo nisi ut ardeat?"), Берлинской галерее, у каноника Людовико де’ Терци и автопортрет Морони; а также в Национальной галерее, Вашингтон (округ Колумбия) – «Джентльмен в поклонении перед Мадонной», полноростовый портрет Джан Федерико Мадруццо и сидячая фигура иезуита Эрколе Тассо, традиционно называемая «Учителем Тициана», хотя реальной связи с Тицианом нет. Среди общественных коллекций, где представлены работы Джованни Баттисты Морони, – Академия Каррары (Бергамо) («Портрет старика»), Музей Эшмолеана (Оксфордский университет), Музей искусств Брукс (Мемфис, Теннесси), Детройтский институт искусств, Музеи изобразительных искусств Сан-Франциско, Эрмитажный музей, Музей искусств Гонолулу, Кунстхисторический музей (Вена), Музей Лихтенштейна (Вена), Музей Лувра, Музей Конде (Шантилли, Франция), Музей Польди-Пеццоли (Милан), Музей изобразительных искусств, Бостон, Национальные галереи Шотландии, Национальная галерея искусств (Вашингтон, округ Колумбия), Музей Метрополитен (Нью-Йорк), Художественная галерея Нового Южного Уэльса, Национальная галерея Канады («Портрет мужчины»), Национальная галерея Лондона, Музей Нортона Саймона (Пасадена, Калифорния), Пинакотека Амброзиана (Милан), Пинакотека Брера (Милан), Рейксмузеум, Музей искусств Джона и Мейбл Ринглинг (Сарасота, Флорида), Studio Esseci (Падуя, Италия), Художественный музей Университета Аризоны, Музей изобразительных искусств Вирджинии, Национальная галерея Ирландии («Портрет джентльмена и его двух детей»), Уффици («Портрет Джованни Антонио Пантера»), Прадо («Солдат») и Музей искусств Вустера («Портрет мужчины»). В 2016 году «Портрет мужчины», приписываемый мастерской Джованни Баттисты Морони, был возвращен наследникам доктора Августа Либмана Майера. Картина была разграблена нацистами, возвращена во Францию и хранилась в музее Лувра в Париже с 1951 года.