Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Эвфемистическое выражение
Euphemistic expression
Ослабленная брань – это эвфемистическое выражение, образованное путем преднамеренного искажения написания, произношения или замены части нецензурного, кощунственного или табуированного слова или фразы с целью смягчить его оскорбительные свойства. Примером может служить "gosh" вместо "God" или "fudge" вместо "fuck". Подобные выражения существуют во многих языках. В английском языке почти для каждого ругательства есть ослабленная форма.
A minced oath is a euphemistic expression formed by deliberately misspelling, mispronouncing, or replacing a part of a profane, blasphemous, or taboo word or phrase to reduce the original term's objectionable characteristics. An example is "gosh" for "God", or fudge for fuck. Many languages have such expressions. In the English language, nearly all profanities have minced variants.
Формирование
Общие методы формирования смягченных ругательств – рифма и аллитерация. Так, слово "bloody" может превратиться в "blooming" или "ruddy". В рифмованном сленге рифмованные эвфемизмы часто усекаются до такой степени, что рифма исчезает: "prick" стало "Hampton Wick", а затем просто "Hampton". Другой известный пример – рифма "cunt" с "Berkeley Hunt", которая впоследствии была сокращена до "berk". Аллитерацию можно сочетать с метрическим соответствием, как в псевдо-кощунственном выражении "Judas Priest", используемом вместо кощунственного "Jesus Christ". Смягченные ругательства также могут образовываться путем сокращения: например, "b" вместо "bloody" или "f" вместо "fuck". Выражение "minced oath blank" – ироническая отсылка к тире, которые иногда используются для замены нецензурных слов в печати, и которые вместе дали название долгоиграющему британскому телевизионному игровому шоу "Blankety Blank". Аналогичным образом, "bleep" возник из-за использования звукового сигнала для маскировки ругательств по радио.
Common methods of forming a minced oath are rhyme and alliteration. Thus the word bloody can become blooming, or ruddy. In rhyming slang, rhyming euphemisms are often truncated so that the rhyme is eliminated; prick became Hampton Wick and then simply Hampton. Another well known example is "cunt" rhyming with "Berkeley Hunt", which was subsequently abbreviated to "berk". Alliteration can be combined with metrical equivalence, as in the pseudo blasphemous "Judas Priest", substituted for the blasphemous use of "Jesus Christ". Minced oaths can also be formed by shortening: e. g., b for bloody or f for fuck. The minced oath blank is an ironic reference to the dashes that are sometimes used to replace profanities in print. which combined gave the name of the long running British TV quiz show Blankety Blank. In the same way, bleep arose from the use of a tone to mask profanities on radio.
История
Говорят, что критский царь Радамант запретил своим подданным клясться богами, предлагая вместо этого клясться бараном, гусем или платаном. Сократ предпочитал "радамантическую" клятву "собакой", причем "собака" часто интерпретировалась как отсылка к яркой "Собачьей звезде", то есть Сириусу. Аристофан упоминает, что люди раньше клялись птицами, а не богами, добавляя, что прорицатель Лампон до сих пор клянется гусем "когда собирается вас обмануть". Поскольку при этой клятве не призывали никакого бога, Лампон, возможно, считал ее безопасной для нарушения. Майкл В. Фокс утверждает, что в Библии встречаются смягченные клятвы: еврейские слова ṣᵉba’ot 'газели' и ’aylot haśśadeh 'дикие лани' являются перифразами для титулов Бога, первое – для (’elohey) ṣᵉba’ot '(Бог) Воинств' или (YHWH) ṣᵉba’ot '(Яхве) Воинств', а второе – для ’el šadday 'Эль Шаддай'. В сносках к "Новому английскому переводу" оспаривается эта интерпретация еврейского текста. Использование смягченных клятв в английском языке восходит, по крайней мере, к XIV веку, когда в употреблении были "gog" и "kokk", оба – эвфемизмы для Бога. Другие ранние смягченные клятвы включают "Gis" или "Jis" вместо Иисуса (1528). Поздняя елизаветинская драматургия изобилует смягченными клятвами, вероятно, из-за оппозиции пуритан к клятвам. Семь новых смягченных клятв впервые зафиксированы в период с 1598 по 1602 год, включая 'sblood вместо "By God's blood" у Шекспира, 'slight вместо "God's light" у Бена Джонсона и 'snails вместо "God's nails" у историка Джона Хейварда. В 1606 году был принят Акт о пресечении злоупотреблений актеров, который официально запретил ругательства на сцене, а в 1623 году последовал общий запрет на брань. Другие примеры 1650-х годов включают 'slid вместо "By God's eyelid" (1598), 'sfoot вместо "By God's foot" (1602) и gadzooks вместо "By God's hooks" (имея в виду гвозди на кресте Христа). В конце XVII века egad означало "О, Боже!", а ods bodikins – "By God's bodkins [то есть гвоздями]" в 1709 году. В некоторых случаях первоначальный смысл этих смягченных клятв был забыт; клятва 'struth (By God's truth) стала писаться strewth. Клятва Zounds и связанные с ней Wounds изменили произношение в эпоху Великого сдвига гласных, но обычное слово wound не изменилось (по крайней мере, в RP), поэтому они больше не звучат как их первоначальное значение "Божьими ранами".
The Cretan king Rhadamanthus is said to have forbidden his subjects to swear by the gods, suggesting that they instead swear by the ram, the goose or the plane tree. Socrates favored the "Rhadamanthine" oath "by the dog", with "the dog" often interpreted as referring to the bright "Dog Star", i. e., Sirius. Aristophanes mentions that people used to swear by birds instead of by the gods, adding that the soothsayer Lampon still swears by the goose "whenever he's going to cheat you". Since no god was called upon, Lampon may have considered this oath safe to break. Michael V. Fox says there are minced oaths in the Bible: the Hebrew words ṣᵉba’ot 'gazelles' and ’aylot haśśadeh 'wild does' are circumlocutions for titles of God, the first for either (’elohey) ṣᵉba’ot '(God of) Hosts' or (YHWH) ṣᵉba’ot '(Yahweh is) Armies' and the second for ’el šadday 'El Shaddai'. The New English Translation footnotes dispute this interpretation of the Hebrew. The use of minced oaths in English dates back at least to the 14th century, when "gog" and "kokk", both euphemisms for God, were in use. Other early minced oaths include "Gis" or "Jis" for Jesus (1528). Late Elizabethan drama contains a profusion of minced oaths, probably due to Puritan opposition to swearing. Seven new minced oaths are first recorded between 1598 and 1602, including 'sblood for "By God's blood" from Shakespeare, 'slight for "God's light" from Ben Jonson, and 'snails for "God's nails" from the historian John Hayward. Swearing on stage was officially banned by the Act to Restrain Abuses of Players in 1606, and a general ban on swearing followed in 1623. Other examples from the 1650s included 'slid for "By God's eyelid" (1598), 'sfoot for "By God's foot" (1602), and gadzooks for "By God's hooks" (referring to the nails on Christ's cross). In the late 17th century, egad meant oh God, and ods bodikins for "By God's bodkins [i. e. nail]s" in 1709. In some cases the original meanings of these minced oaths were forgotten; the oath 'struth (By God's truth) came to be spelled strewth. The oath Zounds and related Wounds changed pronunciation in the Great Vowel Shift, but the normal word wound did not (at least not in RP), so that they no longer sound like their original meaning of "By God's wounds".
Приемлемость
Хотя эвфемистические клятвы не так сильны, как выражения, от которых они произошли, некоторые зрители всё равно могут посчитать их оскорбительными. Один писатель в 1550 году считал "пустые клятвы", такие как "by cocke" (клянусь Богом), "крестом мышиной лапки" и "by Saint Chicken", "самым отвратительным богохульством". Эвфемистические клятвы "'sblood" и "zounds" были опущены в "Фолио" издании пьесы Шекспира "Отелло", вероятно, в результате цензуры, вызванной влиянием пуритан. В 1941 году федеральный судья в Соединенных Штатах пригрозил адвокату пренебрежением к суду за использование слова "darn". "Zounds" может звучать забавно и архаично для современного уха, однако ещё в 1984 году обозреватель Джеймс Дж. Килпатрик вспоминал, что "несколько лет назад", после того как он использовал это слово в печати, он получил жалобы на то, что оно является богохульством из-за своего происхождения от "ран Бога". (Он написал статью под названием "Zounds! Рейган сошёл с ума?" в Spartanburg Herald 12 июня 1973 года, а также использовал "zounds" в июне 1970 года.)
Although minced oaths are not as strong as the expressions from which they derive, some audiences may still find them offensive. One writer in 1550 considered "idle oaths" like "by cocke" (by God), "by the cross of the mouse foot", and "by Saint Chicken" to be "most abominable blasphemy". The minced oaths "'sblood" and "zounds" were omitted from the Folio edition of Shakespeare's play Othello, probably as a result of Puritan influenced censorship. In 1941, a United States federal judge threatened a lawyer with contempt of court for using the word "darn". Zounds may sound amusing and archaic to the modern ear, yet as late as 1984 the columnist James J. Kilpatrick recalled that "some years ago", after using it in print, he had received complaints that it was blasphemous because of its origin as "God's wounds". (He had written an article entitled "Zounds! Is Reagan Mad?" in the Spartanburg Herald for 12 June 1973, and also used "zounds" in June 1970.)
Литература и цензура
В литературе и средствах массовой информации часто встречаются смягченные ругательства. Писатели иногда сталкиваются с проблемой изображения персонажей, которые сквернословят, и часто используют смягченные ругательства вместо ненормативной лексики в своих произведениях, чтобы не оскорбить аудиторию или избежать цензуры. Одним из примеров является роман "Голодные и мертвые", где издатели потребовали от автора Нормана Мейлера использовать смягченное ругательство "фуг" вопреки его возражениям. Сомерсет Моэм упомянул об этой проблеме в своем романе "Луна и шесть пенсов" (1919), где рассказчик объяснил, что «Стрикленд, по словам капитана Николса, не использовал именно те слова, которые я привел, но поскольку эта книга предназначена для семейного чтения, я счел более уместным – в ущерб правде – вложить в его уста язык, привычный в домашнем кругу». Дж. Р. Р. Толкин как бы смягчает ненормативную лексику в романе "Властелин колец", заявляя в Приложении F: «Но орки и тролли говорили как им вздумается, не заботясь о словах и вещах; и их язык был на самом деле более грубым и грязным, чем я его показал. Я не думаю, что кто-либо пожелает более точного воспроизведения, хотя примеры легко найти».
It is common to find minced oaths in literature and media. Writers sometimes face the problem of portraying characters who swear and often include minced oaths instead of profanity in their writing so that they will not offend audiences or incur censorship. One example is The Naked and the Dead, where publishers required author Norman Mailer to use the minced oath "fug" over his objections. Somerset Maugham referred to this problem in his novel The Moon and Sixpence (1919), in which the narrator explained that "Strickland, according to Captain Nichols, did not use exactly the words I have given, but since this book is meant for family reading, I thought it better—at the expense of truth—to put into his mouth language familiar to the domestic circle". J. R. R. Tolkien pretends a similar mincing of profanity in The Lord of the Rings, stating in Appendix F of the novel: "But Orcs and Trolls spoke as they would, without love of words or things; and their language was actually more degraded and filthy than I have shown it. I do not suppose that any will wish for a closer rendering, though models are easy to find."