Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Группа мистических, синкретических менестрелей Бенгалии
Group of mystic, syncretic minstrels of Bengal
Бауль – это группа мистических менестрелей, сочетающих элементы вайшнавизма и тантры, родом из разных частей Бенгалии, таких как Бангладеш и соседние индийские штаты Западная Бенгалия, Трипура, долина Барак в Ассаме и Мегхалая. Баульцы представляют собой одновременно синкретическую религиозную секту странствующих певцов и музыкальную традицию. Бауль – очень разнородная группа, включающая множество сект, но в основном состоящая из вайшнавских индусов и суфиев. Их часто можно узнать по характерной одежде и музыкальным инструментам. Лалон Шах считается самым известным святым Бауль в истории. Несмотря на то, что баульцы составляют лишь небольшую часть населения Бенгалии, их влияние на культуру Бенгалии значительно. В 2005 году традиция Бауль Бангладеш была включена ЮНЕСКО в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества.
The Baul are a group of mystic minstrels of mixed elements of Vaishnavism and Tantra from different parts of Bengal such as Bangladesh and the neighboring Indian states of West Bengal, Tripura and Assam's Barak Valley and Meghalaya. Bauls constitute both a syncretic religious sect of troubadours and a musical tradition. Bauls are a very heterogeneous group, with many sects, but their membership mainly consists of Vaishnava Hindus and Sufi Muslims. They can often be identified by their distinctive clothes and musical instruments. Lalon Shah is regarded as the most celebrated Baul saint in history. Although Bauls constitute only a small fraction of the Bengali population, their influence on the culture of Bengal is considerable. In 2005, the Baul tradition of Bangladesh was included in the list of Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity by UNESCO.
Этимология
Происхождение слова Баул является предметом споров. Наиболее распространенная точка зрения заключается в том, что оно может происходить либо от санскритского слова ватула, означающего "безумный, сумасшедший", либо от вьякула, означающего "нетерпеливо стремящийся, встревоженный". По мнению философа Шашибхусана Дашгупты, оба эти варианта соответствуют современному значению слова – "вдохновляющие люди, исполненные экстатическим рвением к духовной жизни, в которой можно постичь свое единение с вечным Возлюбленным". Существует и другая теория, согласно которой слово происходит от персидского слова Ауль.
The origin of the word Baul is debated. The most common view is that it may be derived either from the Sanskrit word vātula, which means "mad, crazy", or from vyākula, which means "impatiently eager, upset". According to philosopher Shashibhusan Dasgupta, both of these derivations are consistent with the modern sense of the word, "inspired people with an ecstatic eagerness for a spiritual life where one can realise one's union with the eternal Beloved". Another theory is that it comes from the Persian word Aul.
История
Происхождение баулов точно неизвестно, но слово "баул" встречается в бенгальских текстах, датируемых XV веком. Это слово можно найти в "Чайтанья-Бхагавате" Вриндавана Дасы Тхакуры, а также в "Чайтанья-Чаритамрите" Кришнадасы Кавираджи. Некоторые ученые полагают, что неясно, когда это слово приобрело свое религиозное значение, в отличие от использования в качестве синонима слов "безрассудный", "взволнованный". Баулы являются частью культуры сельской Бенгалии. Было предпринято множество попыток установить происхождение баулов, но среди исследователей существует значительное разногласие. Однако они сходятся во мнении, что ни баулы сами, ни кто-либо другой не признавал каких-либо основателей. Баулы разделены на несколько групп с названиями, каждая из которых следует за индуистским или мусульманским гуру с именем. Кроме того, существуют другие общины, которые позже идентифицировали себя с баулами или примкнули к ним, такие как Дарбеси, Нера и две подсекты Картабхаджа — Ауль и Сай. Сами баулы объясняют отсутствие исторических записей своим нежеланием оставлять какие-либо следы. Доктор Жанна Опеншоу пишет, что музыка баулов, по всей видимости, передавалась исключительно в устной форме до конца XIX века, когда она впервые была записана посторонними наблюдателями. Баулы восточной Индии носят яркую одежду оранжевого и красного цветов и имеют несколько отличный способ собираться вместе. В январе в Кендули, недалеко от Болпура, проходит большое ежегодное собрание под названием Jaydeb Mela, которое привлекает множество баулов и их последователей.
The origin of Bauls is not known exactly, but the word "Baul" has appeared in Bengali texts as old as the 15th century. The word is found in the Chaitanya Bhagavata of Vrindavana Dasa Thakura as well as in the Chaitanya Charitamrita of Krishnadasa Kaviraja. Some scholars maintain that it is not clear when the word took its sectarian significance, as opposed to being a synonym for the word madcap, agitated. Bauls are a part of the culture of rural Bengal. Many attempts have been made to ascertain the origin of Bauls but there is wide disagreement among scholars. But they agree that no founders have been acknowledged either by Bauls themselves or others. Bauls are divided into several named groups, each following a named Hindu or Muslim guru. Besides, there are other communities who later identified or affiliated themselves with Bauls, like Darbesi, Nera and two sub sects of Kartabhajas — Aul and Sai. The Bauls themselves attribute their lack of historical records to their reluctance to leave traces behind. Dr. Jeanne Openshaw writes that the music of the Bauls appears to have been passed down entirely in oral form until the end of the 19th century, when it was first transcribed by outside observers. The bauls of eastern India dress colourfully in orange and red and have a somewhat different way of getting together. There is a big yearly gathering called Jaydeb Mela, taking place in Januari in Kenduli, near Bolpur, which attract bauls and followers in large numbers.
Современный статус
Баулы встречаются в Бангладеш, индийском штате Западная Бенгалия, а также в восточных частях Бихара и Джаркханда. Движение баулов достигло своего расцвета в XIX и начале XX веков, но и сегодня можно встретить одинокого баула с его эктарой (однострунным музыкальным инструментом) и чашей для подаяний, поющего в отдалённых деревнях сельской Бенгалии. Путешествия на местных поездах и посещение деревенских ярмарок – отличный способ познакомиться с баулами.
Bauls are found in the country of Bangladesh and the Indian state of West Bengal and the eastern parts of Bihar and Jharkhand. The Baul movement was at its peak in the 19th and early 20th centuries, but even today one comes across the occasional Baul with his ektara (one stringed musical instrument) and begging bowl, singing across the far flung villages of rural Bengal. Travelling in local trains and attending village fairs are good ways to encounter Bauls.
Бангладеш
Каждый год в месяц Фальгун (февраль-март) в святилище Лалона в Куштии, Бангладеш, проводится фестиваль памяти Лалона – "Lalon Smaran Utshab", на который съезжаются баулы и последователи Лалона из Бангладеш и других стран, чтобы выступать и демонстрировать мистическую глубину его учения. Организация Palli Baul Samaj Unnayan Sangstha (PBSUS) из Бангладеш с 2000 года занимается сохранением и популяризацией традиций и философии баулов. Организация регулярно проводит программы с народной музыкой для жителей городов. Академия Шилпакала Бангладеш часто организует национальные и международные фестивали и семинары, посвященные музыке баулов и важности сохранения этой традиции.
Every year, in the month of Falgun (February to March), "Lalon Smaran Utshab" (Lalon memorial festival) is held in the shrine of Lalon in Kushtia, Bangladesh, where bauls and devotees of Lalon from Bangladesh and overseas come to perform and highlight the mysticism of Lalon. Palli Baul Samaj Unnayan Sangstha (PBSUS), a Bangladeshi organisation, has been working to uphold and preserve the 'baul' traditions and philosophy since 2000. The organisation often arranges programmes featuring folk songs for urban audiences. Bangladesh Shilpakala Academy often organises national and international festivals and seminars, featuring the Baul music and the importance of preservation of Baul tradition.
Индия
В деревне Джейдев Кендули в районе Бирбхум штата Западная Бенгалия в память о поэте Джейадеве в праздник Макар Санкранти в месяц Пуш организуется ярмарка (мела). На этой ярмарке собирается так много баулов, что её также называют «Баульской ярмаркой». В деревне Шантиникетан в Западной Бенгалии во время Пуш Мела также собирается множество баулов, чтобы восхитить людей своей музыкой. С 2006 года в Калькутте ежегодно проводится музыкальное шоу под названием «Бауль Факир Утсав». Баулы из различных районов Бенгалии и Бангладеш приезжают выступать на протяжении двух дней. Существуют также западные баулы в Америке и Европе под духовным руководством Ли Лозовика, ученика Йоги Рамсураткумара. Их музыка значительно отличается (рок / госпел / блюз), но суть духовных практик Востока хорошо сохранена. В Бангалоре, недалеко от Электронного города, доктор Шившанкар Бхаттачарджи начал проводить «Бол Саммелон» (собрание баулов) 7–9 апреля 2017 года по случаю открытия храма Шри Шри Кали Бари (Храма Благой Кали). Впервые это мероприятие было проведено в Бангалоре, чтобы приобщиться к культуре баулов. В нем приняли участие более 50 баулов и прозвучали проникновенные песни. В настоящее время аудиторией, особенно в Западной Бенгалии, также с большим успехом принимается другая версия баула – фолк-фьюжн, также известная как баул-рок. Картик Дас Баул, будучи традиционным народным певцом, поднял культуру баула на новую высоту и сотрудничает с исполнителями фолк-фьюжна. Этот стиль баула был представлен миру музыки Bolepur Blues. Еще одна популярная баулка из Западной Бенгалии – Рина Дас Баул из Болпура. Она вместе со своей труппой Rangamatir Baul выступала на нескольких международных мероприятиях, таких как фестиваль Urkult в Швеции в 2017 году, фестиваль Armor India во Франции в 2018 году и Womex в Порту, Португалия, в 2021 году. Её музыку рецензировал Саймон Броутон в журнале Songlines, а в 2019 году американский скрипач блюграсса Кейси Дриссен, номинированный на премию «Грэмми», сотрудничал с ней в записи альбома.
In the village of Jaydev Kenduli in Birbhum district of West Bengal, a Mela (fair) is organised in memory of the poet Jayadeva on the occasion of Makar Sankranti in the month of Poush. So many Bauls assemble for the mela that it is also referred to as "Baul Fair". In the village of Shantiniketan in West Bengal during Poush Mela, numerous Bauls also come together to enthral people with their music. Since 2006, an annual music show has been organised in Kolkata called "Baul Fakir Utsav". Bauls from several districts of Bengal as well as Bangladesh come to perform over a two day period. There are also the Western Bauls in America and Europe under the spiritual direction of Lee Lozowick, a student of Yogi Ramsuratkumar. Their music is quite different (rock /gospel/ blues) but the essence of the spiritual practices of the East is well maintained. In Bangalore near Electronic City Dr. Shivshankar Bhattacharjee has started Boul Sammelon (Gathering of Bauls) on 7–9 April 2017 on the occasion of the inauguration of Sri Sri Kali Bari (Goodness Kali's Temple). First time it held in Bangalore to embrace the Boul culture. More than 50 Bouls participated and sang soulful songs. Currently another version of Baul called the folk fusion also called baul rock is also greatly accepted by the audience, especially in West Bengal. Kartik das baul being a traditional folk singer, who has taken baul to different heights is being associated with folk fusion. This type of baul was brought into the world of music by Bolepur bluez. Another popular Baul from West Bengal is Rina Das Baul from Bolpur. She, along with her troupe named Rangamatir Baul, had performed in several international functions like Urkult Festival in Sweden in 2017, Armor India festival in France in 2018 and Womex in at Porto, Portugal in 2021. Her music was reviewed by Simon Broughton in Songlines and, in 2019, American Grammy nominated bluegrass Fiddler Casey Driessen collaborated with her on an album.
Известные певцы
Лалон, также известный как Факир Лалон Шах, Лалон Шах, Лалон Факир (бенг. লালন; 17 октября 1774 – 17 октября 1890; бенг. 1 Картик 1179) был выдающимся бенгальским философом, баульским святым, мистиком, автором песен, социальным реформатором и мыслителем. Считаясь иконой бенгальской культуры, он вдохновил и оказал влияние на многих поэтов, общественных и религиозных деятелей, включая Рабиндраната Тагора, Кази Назрул Ислама и Аллена Гинзберга, хотя и «отвергал любые различия по кастовому и религиозному признаку». Широко почитаемый как воплощение религиозной терпимости, он также обвинялся в ереси как при жизни, так и после смерти. В своих песнях Лалон представлял себе общество, где все религии и верования сосуществовали бы в гармонии. Он основал институт, известный как Лалон Ахра, в Чеурии, примерно в 2 километрах от железнодорожной станции Куштия. Его ученики в основном проживают в Бангладеш и Западной Бенгалии. Каждый год в годовщину его смерти тысячи его учеников и последователей собираются в Лалон Ахре, чтобы почтить его память, отмечая и обсуждая его песни и философию в течение трех дней. Шах Абдул Карим (15 февраля 1916 – 12 сентября 2009) – бангладешский музыкант, представитель традиции бауль. Получивший прозвище «Баул Самрат», он был удостоен премии Экушей Падак в 2001 году правительством Бангладеш. Среди его известных песен – Keno Piriti Baraila Re Bondhu, Murshid Dhono He Kemone Chinibo Tomare, Nao Banailo Banailo Re Kon Mestori, Ashi Bole Gelo Bondhu и Mon Mojale Ore Bawla Gaan. Он называл свои произведения «Баул Гаан». Бхаба Пагла (1902–1984) – известный индийский композитор-святой и важный гуру из Восточной Бенгалии. Он был духовным наставником для многих баулов, и его песни очень популярны среди исполнителей баульской музыки. Госто Гопал Дас – некоронованный император баульской песни объединенной Бенгалии (Восточной и Западной) – родился 8 января 1948 года в округе Хугли, Западная Бенгалия, Индия. Пурна Дас Баул или Пуран Дас Баул, широко известный как Пурна Дас Баул Самрат (родился 18 марта 1933 года) – индийский музыкант и певец, представляющий традицию бауль. Доктор Раджендра Прасад, первый президент современного индийского государства, признал Пурна Даса Бауль Самаратом в 1967 году. Пурна Дас также снимался во многих фильмах и был лично отмечен Миком Джаггером в Англии и Бобом Диланом, который сказал Пурне Дасу, что сам станет «Баулом Америки». Он однажды выступил на одном концерте с Диланом и изображен на обложке альбома Дилана «John Wesley Harding». Lalon Band – бенгальская фолк-, рок- и фьюжн-группа, образованная в Кхульне, Бангладеш. Они испытывают сильное влияние Факира Лалона Шаха. Группой руководит Нигар Султана Суми, одна из самых известных певиц бауль в Бангладеш и Западной Бенгалии.
Lalon also known as Fakir Lalon Shah, Lalon Shah, Lalon Fakir (Bengali: লালন; 17 October 1774 – 17 October 1890; Bengali: 1 Kartik 1179) was a prominent Bengali philosopher, Baul saint, mystic, songwriter, social reformer and thinker. Regarded as an icon of Bengali culture, he inspired and influenced many poets, social and religious thinkers including Rabindranath Tagore, Kazi Nazrul Islam, and Allen Ginsberg although he "rejected all distinctions of caste and creed". Widely celebrated as an epitome of religious tolerance, he was also accused of heresy during his lifetime and after his death. In his songs, Lalon envisioned a society where all religions and beliefs would stay in harmony. He founded the institute known as Lalon Akhrah in Cheuriya, about 2 kilometres (1.2 mi) from Kushtia railway station. His disciples dwell mostly in Bangladesh and West Bengal. Every year on the occasion of his death anniversary, thousands of his disciples and followers assemble at Lalon Akhrah, and pay homage to him through celebration and discussion of his songs and philosophy for three days. Shah Abdul Karim (15 February 1916 – 12 September 2009) was a Bangladeshi Baul musician. Dubbed "Baul Samrat", he was awarded the Ekushey Padak in 2001 by the Government of Bangladesh. Some of his notable songs include Keno Piriti Baraila Re Bondhu, Murshid Dhono He Kemone Chinibo Tomare, Nao Banailo Banailo Re Kon Mestori, Ashi Bole Gelo Bondhu and Mon Mojale Ore Bawla Gaan. He referred to his compositions as Baul Gaan. Bhaba Pagla (1902 1984) was a famous Indian saint composer and an important guru from East Bengal. He has been a spiritual preceptor for many Bauls and his songs are very popular among Baul performers. Gosto Gopal Das is the Uncrowned Emperor of Baul Song of Undivided Bengal(East & West) is Gosto Gopal Das until date was born on 8 January 1948 in Hoogly District in West Bengal, India. Purna Das Baul or Puran Das Baul, popularly known as Purna Das Baul Samrat, (born 18 March 1933) is an Indian musician and singer, in Baul tradition. Dr. Rajendra Prasad, first President of the modern state of India, acknowledged Purna Das as Baul Samrat in 1967. Purna Das has also appeared in numerous films, and was personally fêted by Mick Jagger in England, and by Bob Dylan who told Purna Das that he himself would be 'the Baul of America'. He appeared in the same concert with Dylan once, and is appearing on the cover of Dylan's album John Wesley Harding. Lalon Band are Bengali folk, rock and fusion music band formed in Khulna, Bangladesh. They draw heavy influence from Fakir Lalon Shah. They are led by Nigar Sultana Sumi, one of the most renowned Baul singers in Bangladesh and West Bengal.