Введение

Божественные защитники буддизма

Дхармапала (санскр. dharmapāla, кит. 達磨波羅, dámó bōluó; кит. 護法神, hùfǎ shén; кит. 護法善神, hùfǎ shànshén; кит. 諸天鬼神, zhūtiān guǐshén; кит. 諸天善神, zhūtiān shànshén; яп. だるまはら, darumahara; яп. 護法善神, gohō zenshin; яп. 護法神, gohōshin; яп. 諸天善神, shoten zenshin; яп. 諸天鬼神, shoten kijin; яп. 諸天善神諸大眷屬, shoten zenshin shodaiken) – это тип грозного божества в буддизме. Название означает "защитник дхармы" на санскрите, а дхармапалы также известны как Защитники справедливости (Дхармы) или Хранители Закона. Существует два вида дхармапалы: Мировые Хранители (локапалы) и Защитники Мудрости (джнанпалы). Только Защитники Мудрости являются просветленными существами.

Описание

Защитник буддийской дхармы называется дхармапалой. Обычно это грозные божества, изображаемые с устрашающей иконографией в традициях Махаяны и буддийского тантризма. В иконографии Ваджраяны и в изображениях танга дхармапалы предстают как грозные существа, часто с множеством голов, рук или ног. Дхармапалы часто имеют синюю, черную или красную кожу и свирепое выражение лица с видными клыками. Несмотря на устрашающий облик, дхармапалы проявляют гнев лишь ради блага всех живых существ. Преданное почитание дхармапал в тибетской традиции восходит к началу VIII века.

Китайский буддизм

В китайском буддизме Двадцать четыре Защитных Божества, или Двадцать четыре Дэвы (китайский: 二十四諸天; пиньинь: Èrshísì Zhūtiān) — это группа богов, почитаемых как дхармапалы. Помимо этого, Цари Мудрости, такие как Акала, Учхусма, Махамайури и Хаягрива, также почитаются как дхармапалы.

Сингонский буддизм

В японском буддизме Сингон, происходящем от Танми, или китайского эзотерического буддизма, дхармапалы, такие как Акала и Ямантака, классифицируются как Цари Мудрости. Другие дхармапалы, в частности Махакала, принадлежат к миру Дэвов, четвертому и самому низкому классу в иерархии достойных существ.

Связанные божества

В тибетском буддизме существуют еще два класса защитников — локапалы и Кшетрапала Папия. Гуань Юй и Хатиман также известны как защитники.