Введение

Книга церковных уложений. Церковный справочник Первой Церкви Христа, Ученого, в Бостоне, штат Массачусетс, общеизвестный как Руководство Материнской Церкви, является книгой, устанавливающей структуру и управление Первой Церкви Христа, Ученого, также известной как Материнская Церковь, и выполняющей функции конституции. Она была написана Мэри Бейкер Эдди, основательницей церкви. Впервые она была опубликована в 1895 году и неоднократно пересматривалась. Окончательное издание, 89-е, было опубликовано в 1910 году.

Предыстория

В сентябре 1895 года в письме Септимусу Дж. Ханне, редактору периодических изданий Христианской науки и Первому Читателю "Материнской Церкви", Эдди описала работу по установлению различных уставов как обусловленную обстоятельствами, которые сделали очевидной необходимость в правилах. Толчком к этому всегда была будущая защита церкви, укрепление ее структурной целостности путем предотвращения борьбы за личное влияние и расползающейся бюрократии, а также сохранение ее духовной целостности путем предотвращения легкомысленных экспериментов и вторжения личных мнений, которые в конечном итоге могли бы исказить учение и доктрину Христианской науки. Окончательная редакция Руководства, 89-е издание, была опубликована через две недели после смерти Эдди в декабре 1910 года, хотя она одобрила и подписала корректурные листы издания до его публикации.

Церковная конституция

Впервые руководство было опубликовано в 1895 году. Его устав организован в 35 статей, которые устанавливают обязанности и ответственность церковных служителей, предоставляют рекомендации и правила для практиков и учителей Христианской науки, определяют обязанности отдельных членов и обеспечивают средства дисциплины. "Правило мотивов и поступков" (справа) отражает суть этих уставов. Поскольку это церковь, не имеющая иерархии, все члены, включая церковных служителей, обязаны соблюдать правила Руководства. В соответствии с Руководством, церковные служители, составляющие Совет директоров, отвечают за управление. Адам Дикки, последний личный секретарь Эдди, которого она назначила в Совет директоров незадолго до своей смерти, писал в 1922 году: "Безопасность церкви Христианской науки зависит не от Совета директоров, а от честности каждого отдельного члена и от решимости членов подчиняться Уставу". Однако после кончины Эдди некоторые люди как внутри, так и вне церкви полагали, что без ее присутствия Руководство не сможет функционировать так, как прежде. Некоторые считали, что церковь следует распустить, а другие – что Попечители Общества издательства Христианской науки должны функционировать как отдельный руководящий орган в церкви. Это привело к периоду судебных разбирательств в 1921 году, когда Верховный суд штата Массачусетс поддержал интерпретацию Бейкера, согласно которой Совет директоров взял на себя юрисдикцию над оговорками об отчуждении имущества после смерти Эдди. Однако, по словам биографа Эдди Роберта Пила, эти оговорки по-прежнему придают "моральную силу" и возлагают на [Совет] директоров "моральный долг" уделять особое внимание соблюдению "духа и буквы" закона при рассмотрении вопросов, регулируемых этими уставами.