Гвиччин (Dinju Zhuh Kʼyuu) – атабаскский язык коренных народов Канады и Аляски. Распространен в Юконе, Северо-Западных территориях и Аляске. Изучайте язык Гвиччин!
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Язык аттабасканских народов гвичин
Athabaskan language of the Gwich’in indigenous people
Язык гвичин (Dinju Zhuh Kʼyuu) относится к языковой семье аттабасканских языков и на нём говорят представители народа гвичин (Канада) / коренные жители Аляски (США). В более ранних или диалектных публикациях он также известен как кутчин, такуд, тукуд или лушё. На гвичин в основном говорят в городах Инувик, Аклавик, Форт-Макферсон и Тсигехтчик (ранее Арктическая Красная река), расположенных во всех в Северо-Западных территориях и Олд-Кроу в Юконе (Канада). В Аляске (США) на гвичин говорят в городах Бивер, Круг, Форт-Юкон, Чалкицик, Бирч-Крик, Арктик-Виллидж, Игл и Венети. Выталкивающий аффрикат в названии Gwichʼin обычно записывается символом , хотя корректный символ для его обозначения (с ожидаемым графическим отображением и типографскими свойствами) – это .
The Gwichʼin language (Dinju Zhuh Kʼyuu) belongs to the Athabaskan language family and is spoken by the Gwich'in First Nation (Canada) / Alaska Native People (United States). It is also known in older or dialect specific publications as Kutchin, Takudh, Tukudh, or Loucheux. Gwich'in is spoken primarily in the towns of Inuvik, Aklavik, Fort McPherson, and Tsiigehtchic (formerly Arctic Red River), all in the Northwest Territories and Old Crow in Yukon of Canada. In Alaska of the United States, Gwichʼin is spoken in Beaver, Circle, Fort Yukon, Chalkyitsik, Birch Creek, Arctic Village, Eagle, and Venetie. The ejective affricate in the name Gwichʼin is usually written with symbol , though the correct character for this use (with expected glyph and typographic properties) is .
Написано Гвичином
Миссионер Роберт Макдональд первым начал работу над созданием письменности для диалектов ван-тат и дагу гвичин. Он также издал Библию и сборник гимнов, написанные на языке гвичин в 1898 году. Макдональд использовал английскую орфографию как образец при создании письменности гвичин. Это было необычно для миссионеров того времени: другие миссионеры переводили Библию с французского на такие языки, как северный слави. После 1960 года переводчик Библии из Wycliffe Ричард Мюллер ввёл новую модифицированную систему правописания. Целью его системы письма было более чёткое отражение звуков языка гвичин. Позднее система письма Мюллера была официально принята территорией Юкон. Новая система письма способствовала сохранению языка гвичин: ранее молодёжи было трудно понимать письменный текст на гвичин.
The missionary Robert McDonald first started working on the written representation of Van Tat and Dagoo dialects Gwichʼin. He also produced a Bible and a hymn book which was written in Gwichʼin in 1898. McDonald used English orthography as his model when representing Gwichʼin. This was unusual for missionaries at the time: other missionaries were translating the Bible from French into languages such as northern Slavey. After 1960, Wycliffe Bible translator Richard Mueller introduced a new modified spelling system. The purpose of his writing system was to better distinguish the sounds of the Gwichʼin language. Later on, Mueller's writing system was officially adopted by the Yukon Territory. The new writing system helped preserve the Gwichʼin language: previously, young people found it difficult to understand written Gwichʼin.
Текущий статус
Немногие гвичин говорят на своем родном языке, поскольку большинство населения переходит на английский. Согласно "Интерактивному атласу языков мира, находящихся под угрозой исчезновения" ЮНЕСКО, язык гвичин сейчас считается "находящимся в критической опасности". В Канаде насчитывается около 260 носителей языка гвичин из общей численности населения в 1900 человек. Примерно 300 из 1100 гвичин, проживающих на Аляске, владеют языком.
Few Gwichʼin speak their heritage language as a majority of the population shifts to English. According to the UNESCO Interactive Atlas of the World's Languages in Danger, Gwichʼin is now "severely endangered." There are about 260 Gwichʼin speakers in Canada out of a total Gwichʼin population of 1,900. About 300 out of a total Alaska Gwichʼin population of 1,100 speak the language.
Школы-интернаты
На языке гвичин говорят многие народы Первых Наций, и школы-интернаты сыграли значительную роль в нарушении культурной преемственности и смене языка. В период существования школ-интернатов их основной целью было коренным образом изменить уклад жизни коренных общин. Еще одной целью интернатов было искоренение культуры коренных народов и замена ее европейской, что также приводило к отказу детей коренных народов от своего родного языка. Этот процесс осуществлялся путем разлучения детей с семьями и помещения их в школы-интернаты. К счастью, культура гвичин и культура динджии жух пережили систему школ-интернатов. Школы-интернаты стали серьезной проблемой, последствия которой ощущаются и сегодня, вызывая культурные потрясения. Внутри этих групп существуют различные диалекты, включая гвичин Форт-Юкон, гвичин Арктик-Виллидж, гвичин Западной Канады (такуд, тукуд, лушё) и гвичин Арктик-Ред-Ривер. Каждый населенный пункт имеет свои уникальные диалектные особенности, идиомы и выражения. У народа Олд-Кроу в северной части Юкона диалект примерно такой же, как у общин, проживающих в Венети и Арктик-Виллидж на Аляске. Говорящие на гвичин в Олд-Кроу используют несколько диалектов, включая каачик и таачик, на которых говорят в деревне Джонсон-Крик.
Gwich’in is spoken by many First Nations and residential schools played a factor in creating a cultural disruption and a language shift. During the time that residential schools were open their main goal was to change the way indigenous communities operated entirely. Another goal of the residential schools was to wipe out the indigenous culture and replace it with the European culture, also causing the indigenous children to abandon their heritage language. This process was done by taking the children away from their families and placing them in a school. Fortunately, the Gwich’in and the Dinjii Zhuh culture did survive the residential schools. Residential schools were a big situation that had and do still cause cultural disruptions. There are several dialects within these subgroupings, including Fort Yukon Gwichʼin, Arctic Village Gwichʼin, Western Canada Gwichʼin (Takudh, Tukudh, Loucheux), and Arctic Red River. Each village has unique dialect differences, idioms, and expressions. The Old Crow people in the northern Yukon have approximately the same dialect as those bands living in Venetie and Arctic Village, Alaska. Gwich’in speakers located in Old Crow speak several dialects including Kâachik and Tâachik. They are spoken in Johnson Creek village.
В популярной культуре
В телешоу PBS Kids «Молли из Денали» главная героиня Молли происходит из семьи с корнями в культуре гвичинов, и поэтому на протяжении всего шоу использует слова из языка гвичинов, например, «Mahsi' Choo». Молли разделяет своё происхождение из народа гвичинов с творческим продюсером шоу, принцессой Даазхрай Джонсон.
In the PBS Kids television show Molly of Denali, the main character Molly comes from a family of Gwich'in background, and therefore uses words in the Gwich'in language such as 'Mahsi' Choo' throughout the show. Molly shares her Gwich'in background with the show's creative producer, Princess Daazhraii Johnson.