Введение
1918–1994 Африканская кальвинистская мужская организация в Южной Африке – Африканский братский союз.
the Afrikaner Broederbond
The Afrikaner Broederbond (AB) or simply the Broederbond was an exclusively Afrikaner Calvinist and male secret society in South Africa dedicated to the advancement of the Afrikaner people. It was founded by H. J. Klopper, H. W. van der Merwe, D. H. C. du Plessis and the Rev. Jozua Naudé in 1918 as Jong Zuid Afrika (Young South Africa) until 1920, when it was renamed the Broederbond. Its influence within South African political and social life came to a climax with the 1948 1994 rule of the white supremacist National Party and its policy of apartheid, which was largely developed and implemented by Broederbond members. Between 1948 and 1994, many prominent figures of Afrikaner political, cultural, and religious life, including every leader of the South African government, were members of the Afrikaner Broederbond. "an immense informal network of influence", and by Jan Smuts as a "dangerous, cunning, political fascist organization", in 1920 Jong Zuid Afrika, now restyled as the Afrikaner Broederbond, was a group of 37 white men of Afrikaner ethnicity, Afrikaans language, and Calvinist faith, who shared cultural, semi religious, and deeply political objectives based on traditions and experiences dating back to the arrival of Dutch white settlers, French Huguenots, and German settlers at the Cape in the 17th and 18th centuries, and including the dramatic events of the Great Trek in the 1830s and 1840s. Ivor Wilkins and Hans Strydom recount how, on the occasion of its 50th anniversary, a leading broeder (brother or member) said:
for understandable reasons it was difficult to explain [our] aims [I]n the beginning people were allowed in who thought it was just another cultural society.|source=Wilkins & Strydom, 1980, p.45
The precise intentions of the founders are not clear. Some considered that the group was intended to counter the dominance of the British Empire and the English language, whilst others considered that the purpose was to redeem the Afrikaners after their defeat in the Second Anglo Boer War. Another view is that it sought to protect culture, build an economy and seize control of the government. The remarks of the organisation's chairman in 1944 offer a slightly different, and possibly more accurate interpretation in the context of the post Boer War and post World War I era, when Afrikaners were suffering through a maelstrom of social and political changes:
The Afrikaner Broederbond was born out of the deep conviction that the Afrikaners had been planted in the country by the Hand of God, destined to survive as a separate people with its own calling. The traditional, deeply pious Calvinism of the Afrikaners, a pastoral people with a difficult history in South Africa since the mid 17th century, supplied an element of Christian predestination that led to a determination to wrest the country from the English speaking population of British descent and place its future in the hands of the Afrikaans speaking Afrikaners. The emergence of the Broederbond took place amidst the backdrop of a rise in Afrikaner nationalism as a result of the Second Boer War (1899–1902), which saw the British annex the South African Republic and the Orange Free State. During the conflict, the British deployed scorched earth tactics against the Boers, destroying Boer farms and interning captured Boer non combatants in concentration camps, where roughly 27,000 Boers died. The war was brought to end by the Treaty of Vereeniging, which though generous in its terms was seen by the Boers as deeply humiliating. The anglicisation policies of British administrator Lord Milner was also a major source of resentment amongst the Afrikaners. These developments led to an increase in nationalistic sentiments amongst Afrikaners, leading to the formation of the Broederbond and the National Party. The National Party had been established in 1914 by Afrikaner nationalists. They first came to power in 1924. Ten years later, its leader J. B. M. Hertzog and Jan Smuts of the South African Party merged their parties to form the United Party. This angered a contingent of hardline nationalists under D. F. Malan, who broke away to form the Purified National Party. By the time World War II broke out, resentment towards the British had not subsided. Malan's party opposed South Africa's entry into the war on the side of the British; some of its members wanted to support Nazi Germany. Jan Smuts had commanded British Army forces in the East African theater of the First World War and was amenable to backing the Allies a second time. This was the spark Afrikaner nationalism needed. Hertzog, who was in favour of neutrality, resigned from the United Party when a narrow majority in his cabinet backed Smuts. He started the Afrikaner Party which would amalgamate later with D. F. Malan's ’'Purified National Party'’ to become the force that would take over South African politics for the next 46 years, until majority rule and Nelson Mandela's election in 1994. P. W. Botha also left the Broederbond after his retirement.
Африканский братский союз (AB), или просто Бродёрбонд, был исключительно африканским кальвинистским и мужским тайным обществом в Южной Африке, посвященным продвижению интересов африканского народа. Он был основан Х. Дж. Клоппером, Х. В. ван дер Мерве, Д. Х. К. ду Плесси и пастором Йозуа Наудэ в 1918 году как Jong Zuid Afrika (Молодая Южная Африка) до 1920 года, когда он был переименован в Broederbond. Его влияние в политической и социальной жизни Южной Африки достигло пика в период правления белой верховной Национальной партии (1948–1994 гг.) и ее политики апартеида, которая в значительной степени разрабатывалась и реализовывалась членами Бродёрбонда. В период с 1948 по 1994 год многие видные деятели африканской политической, культурной и религиозной жизни, включая каждого лидера правительства Южной Африки, были членами Африканского братского союза. Jong Zuid Afrika, впоследствии переименованная в Afrikaner Broederbond, представляла собой группу из 37 белых мужчин африканской этнической принадлежности, говорящих на языке африкаанс и исповедующих кальвинизм, объединенных общими культурными, полурелигиозными и глубоко политическими целями, основанными на традициях и опыте, восходящем к прибытию голландских поселенцев, французских гугенотов и немецких колонистов на Кап в 17-м и 18-м веках, включая драматические события Великого Трека в 1830-х и 1840-х годах. Ивор Уилкинс и Ханс Стридом рассказывают, что по случаю 50-летия организации один из ведущих братьев (членов) сказал: «По понятным причинам было трудно объяснить наши цели, но поначалу в организацию допускали людей, которые считали, что это просто еще одно культурное общество». Некоторые полагали, что группа была создана для противодействия доминированию Британской империи и английского языка, в то время как другие считали, что ее целью было возрождение африканеров после поражения во Второй англо-бурской войне. Существует также мнение, что организация стремилась защитить культуру, построить экономику и захватить контроль над правительством. Заявление председателя организации в 1944 году предлагает несколько иную, и, возможно, более точную интерпретацию в контексте эпохи после англо-бурской и Первой мировой войны, когда африканеры переживали период социальных и политических потрясений: «Африканский братский союз родился из глубокого убеждения, что африканеры были поселены в этой стране рукой Бога, предопределенные выжить как отдельный народ со своим особым призванием». Традиционный, глубоко набожный кальвинизм африканеров, народа пастухов с непростой историей в Южной Африке с середины 17-го века, содержал элемент христианского предопределения, который привел к решимости вырвать страну из рук англоязычного населения британского происхождения и передать ее будущее говорящим на африкаанс африканерам. Возникновение Бродёрбонда произошло на фоне подъема африканерского национализма, вызванного Второй бурской войной (1899–1902 гг.), в ходе которой британцы аннексировали Южно-Африканскую Республику и Оранжевое Свободное Государство. Во время конфликта британцы использовали тактику выжженной земли против буров, уничтожая фермы и заключая пленных некомбатантов в концентрационные лагеря, где погибло около 27 000 буров. Война завершилась Верингингским договором, который, несмотря на относительно мягкие условия, был воспринят бурами как глубоко унизительный. Политика англицизации британского администратора лорда Милнера также была серьезным источником недовольства среди африканеров. Эти события привели к росту националистических настроений среди африканеров, что привело к созданию Бродёрбонда и Национальной партии. Национальная партия была основана в 1914 году африканерскими националистами и впервые пришла к власти в 1924 году. Десять лет спустя ее лидер Дж. Б. М. Герцог и Ян Сматс из Южноафриканской партии объединили свои партии, образовав Объединенную партию. Это вызвало недовольство группы сторонников жесткого национализма во главе с Д. Ф. Маланом, которые отделились и создали Очищенную национальную партию. К началу Второй мировой войны недовольство британцами не утихло. Партия Малана выступала против вступления Южной Африки в войну на стороне британцев; некоторые ее члены хотели поддержать нацистскую Германию. Ян Сматс командовал британскими войсками на восточноафриканском театре военных действий во время Первой мировой войны и был готов поддержать союзников во второй раз. Это стало искрой, необходимой для африканерского национализма. Герцог, выступавший за нейтралитет, ушел в отставку из Объединенной партии, когда узкое большинство в его кабинете поддержало Сматса. Он основал Африканерскую партию, которая впоследствии объединилась с Очищенной национальной партией Д. Ф. Малана, чтобы стать силой, которая на следующие 46 лет захватила политическую власть в Южной Африке, до установления мажоритарного правления и избрания Нельсона Манделы в 1994 году. П. В. Бота также покинул Бродёрбонд после выхода на пенсию.
the Afrikaner Broederbond
The Afrikaner Broederbond (AB) or simply the Broederbond was an exclusively Afrikaner Calvinist and male secret society in South Africa dedicated to the advancement of the Afrikaner people. It was founded by H. J. Klopper, H. W. van der Merwe, D. H. C. du Plessis and the Rev. Jozua Naudé in 1918 as Jong Zuid Afrika (Young South Africa) until 1920, when it was renamed the Broederbond. Its influence within South African political and social life came to a climax with the 1948 1994 rule of the white supremacist National Party and its policy of apartheid, which was largely developed and implemented by Broederbond members. Between 1948 and 1994, many prominent figures of Afrikaner political, cultural, and religious life, including every leader of the South African government, were members of the Afrikaner Broederbond. "an immense informal network of influence", and by Jan Smuts as a "dangerous, cunning, political fascist organization", in 1920 Jong Zuid Afrika, now restyled as the Afrikaner Broederbond, was a group of 37 white men of Afrikaner ethnicity, Afrikaans language, and Calvinist faith, who shared cultural, semi religious, and deeply political objectives based on traditions and experiences dating back to the arrival of Dutch white settlers, French Huguenots, and German settlers at the Cape in the 17th and 18th centuries, and including the dramatic events of the Great Trek in the 1830s and 1840s. Ivor Wilkins and Hans Strydom recount how, on the occasion of its 50th anniversary, a leading broeder (brother or member) said:
for understandable reasons it was difficult to explain [our] aims [I]n the beginning people were allowed in who thought it was just another cultural society.|source=Wilkins & Strydom, 1980, p.45
The precise intentions of the founders are not clear. Some considered that the group was intended to counter the dominance of the British Empire and the English language, whilst others considered that the purpose was to redeem the Afrikaners after their defeat in the Second Anglo Boer War. Another view is that it sought to protect culture, build an economy and seize control of the government. The remarks of the organisation's chairman in 1944 offer a slightly different, and possibly more accurate interpretation in the context of the post Boer War and post World War I era, when Afrikaners were suffering through a maelstrom of social and political changes:
The Afrikaner Broederbond was born out of the deep conviction that the Afrikaners had been planted in the country by the Hand of God, destined to survive as a separate people with its own calling. The traditional, deeply pious Calvinism of the Afrikaners, a pastoral people with a difficult history in South Africa since the mid 17th century, supplied an element of Christian predestination that led to a determination to wrest the country from the English speaking population of British descent and place its future in the hands of the Afrikaans speaking Afrikaners. The emergence of the Broederbond took place amidst the backdrop of a rise in Afrikaner nationalism as a result of the Second Boer War (1899–1902), which saw the British annex the South African Republic and the Orange Free State. During the conflict, the British deployed scorched earth tactics against the Boers, destroying Boer farms and interning captured Boer non combatants in concentration camps, where roughly 27,000 Boers died. The war was brought to end by the Treaty of Vereeniging, which though generous in its terms was seen by the Boers as deeply humiliating. The anglicisation policies of British administrator Lord Milner was also a major source of resentment amongst the Afrikaners. These developments led to an increase in nationalistic sentiments amongst Afrikaners, leading to the formation of the Broederbond and the National Party. The National Party had been established in 1914 by Afrikaner nationalists. They first came to power in 1924. Ten years later, its leader J. B. M. Hertzog and Jan Smuts of the South African Party merged their parties to form the United Party. This angered a contingent of hardline nationalists under D. F. Malan, who broke away to form the Purified National Party. By the time World War II broke out, resentment towards the British had not subsided. Malan's party opposed South Africa's entry into the war on the side of the British; some of its members wanted to support Nazi Germany. Jan Smuts had commanded British Army forces in the East African theater of the First World War and was amenable to backing the Allies a second time. This was the spark Afrikaner nationalism needed. Hertzog, who was in favour of neutrality, resigned from the United Party when a narrow majority in his cabinet backed Smuts. He started the Afrikaner Party which would amalgamate later with D. F. Malan's ’'Purified National Party'’ to become the force that would take over South African politics for the next 46 years, until majority rule and Nelson Mandela's election in 1994. P. W. Botha also left the Broederbond after his retirement.
Выставленный
Хотя пресса с 1960-х годов постоянно публиковала непроверенные разоблачения о внутренней работе и составе Броддербонда, первой всесторонней публикацией об этой организации стала книга Айвора Уилкинса и Ханса Стридома «Супер-африканцы. Внутри африканерского Броддербонда», впервые изданная в 1978 году. Наиболее примечательным и обсуждаемым разделом книги был заключительный, содержащий почти полный список из 7500 членов Броддербонда. ранее Altech Defence Systems. Remgro, ранее Rembrandt Ltd., бывшая холдинговая компания Volkskas.
Известные члены
Теунис Рукс Бота, бывший и последний ректор Randse Afrikaanse Universiteit. Д. Ф. Малан (1874–1959), бывший премьер-министр (1948–1954). Х. Ф. Верворд (1901–1966), бывший премьер-министр. J. G. Strijdom (1893–1958), бывший премьер-министр (1954–1958). Б. Дж. Ворстер (1915–1983), бывший премьер-министр (1966–1978) и государственный президент (1978–1979). Дж. С. Герике, вице-канцлер Университета Стелленбоша. Пик Бота, бывший министр иностранных дел. Х. Б. Том, историк и бывший ректор Университета Стелленбоша. Г. Л. П. Мёрдик, африкаанский архитектор, наиболее известный по проекту Монумента Вуртреккеров в Претории. Тини Гренвальд, генерал сил обороны в отставке. Баренд Йоханнес ван дер Валт, бывший посол в Канаде. Питер Йоханнес Потгитер Стофберг, бывший политик, бизнесмен-миллиардер и известный врач. П. В. Бота, бывший министр обороны и премьер-министр. Он покинул Бродербонд. Антон Руперт, предприниматель и бизнесмен-миллиардер; член в 1940-х годах, но впоследствии назвал организацию "абсурдом" и вышел из нее. Мартин ван Шальквик, бывший член молодежного крыла Бродербонда, последний лидер Национальной партии и бывший министр туризма в правительстве АНК Джейкоба Зумы. Том де Бир, завербованный 30 лет назад, ныне председатель нового Африканербонда. Нико Смит, миссионер Нидерландской реформистской церкви, который, будучи бывшим инсайдером, написал книгу о Afrikaner Broederbond. Ф. В. Де Клерк, бывший государственный президент ЮАР и лидер Национальной партии. "Ланг" Хендрик ван ден Берг, глава службы безопасности государства Южной Африки во время режима апартеида и близкий друг бывшего премьер-министра Южной Африки Б. Дж. Ворстера. Он покинул Бонд.