Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Нежа (lang=zh) — божество-защитник в китайском буддизме, конфуцианстве, даосизме и китайской народной религии. Его официальное даосское имя — "Маршал Центрального Алтаря" (中壇元帥). После вознесения в божественный сан ему было присвоено звание "Третий принц лотоса" (蓮花三太子).
Protection deity in Chinese folk religion
Nezha (lang=zh) is a protection deity in Chinese Buddhism, Confucianism, Taoism, and Chinese folk religion. His official Taoist name is "Marshal of the Central Altar" (中壇元帥). He was then given the title "Third Lotus Prince" (蓮花三太子) after he became a deity.
История
Согласно Фэншен Яньи, Нежа родился во времена династии Шан в военной крепости на перевале Чэнтан. Его отец был военачальником Ли Цзинь, который позже стал "Небесным Королём, несущим Пагоду". Мать Нежи, леди Инь, выносила его три года и шесть месяцев, после чего родила комок плоти. Ли Цзинь, подумав, что его жена родила демона, напал на него мечом. Комок разверзся, и из него выпрыгнул Нежа – не младенец, а мальчик. Он сразу же заговорил и начал ходить. Позже он был принят бессмертным Тайи Чжэнжэнем в качестве ученика. У него было два старших брата: Джинжа, ученик Вэньшу Гуанфа Тяньцзуна, и Мужа. Однажды жители перевала Чэнтан попросили о дожде и принесли в жертву Восточному Морскому Дракону Ао Гуану множество еды. Дракон отказался от подношений, потребовав взамен девочек и мальчиков. Он послал Ли Гэня, чтобы тот похитил ему юношу и девушку. Нежа с двумя другими детьми играли у моря, когда появился Ли Гэнь и схватил одного из друзей Нежи. Нежа вступил с ним в бой и тяжело ранил, заставив его вернуться к Дракону и умолять взять кого-нибудь другого вместо Нежи. Тогда Ао Гуан послал своего третьего сына, Ао Бинга, которого Нежа убил в бою. Ао Гуан призвал своих братьев и выступил против Нежи и его семьи, угрожая затопить перевал Чэнтан и донести о Неже до Нефритового Императора. Чтобы спасти семью и народ, Нежа покончил с собой, разорвав собственную плоть и раздробив кости, "вернув" их родителям в качестве искупления за долг своего рождения. Драконьи короли устроили пышное празднество. Затем Нежа явился во сне своей матери, попросив её построить ему храм, чтобы его душе было где упокоиться. Это связано с его рождением, поскольку в ночь перед рождением Нежи леди Инь приснился даос, который положил ей что-то в грудь и велел взять этого ребёнка. В обоих случаях сон служил для передачи послания. Мать Нежи тайно построила храм, который вскоре процветал, поскольку Нежа исцелял больных и увечных чудесным образом. Однако Ли Цзинь вскоре узнал о храме и сжёг его, всё ещё гневаясь на Нежу и считая, что тот уже принёс семье достаточно проблем. Сожжение храма разбудило в Неже желание отомстить отцу, и вражда между ними усилилась. Позже Тайи Чжэнжэнь вернул Нежу к жизни, создав для его души новое тело из корней лотоса и подарив два новых оружия: Ветряные огненные колёса (風火輪) и Огненное копьё (火尖槍). После воскрешения Нежи Ли Цзинь и он сошлись во многих битвах. Однако Ли Цзинь вскоре понял, что его смертное тело не сравнится с силой Нежи, и бежал. В бегах он встретил своего второго сына, Мужу, который сразился с Нежей и был им побеждён. Ли Цзинь попытался покончить с собой, но его остановил Вэньшу Гуанфа Тяньцзун, который также усмирил Нежу. В конце концов, Нежа был вынужден подчиниться отцу благодаря другому божеству, Рандэну Даожэню. Однако, согласно "Путешествию на Запад", Нежа родился со словом "Нэ" на ладони левой руки и словом "Чжа" на правой, отчего и получил своё имя. Но после того, как он вызвал хаос в Восточном океане, Небесный Король так забеспокоился о катастрофических последствиях, что решил убить Нежу. Тогда Нежа вернул свою плоть и кровь матери, а кости – отцу. Душа Нежи отправилась к Будде, который воскресил его. После этого он использовал свою огромную силу, чтобы покорить 96 пещер демонов с помощью Дхармы. Затем Нежа снова захотел убить отца, поскольку ему пришлось удалить каждую частицу плоти и каждую каплю крови, чтобы вернуть кости отцу. Небесному Королю не оставалось ничего другого, как обратиться за помощью к Будде. Будда подарил ему искусно выполненную золотую пагоду, в каждом ярусе которой сияли величественные Будды. Будда велел Неже считать этих Будд своими отцами, положив конец ненависти между отцом и сыном. Таким образом, Ли Цзинь получил титул Небесного Короля, несущего Пагоду.
According to Fengshen Yanyi, Nezha was born during the Shang dynasty in a military fortress at Chentang Pass. His father was a military commander Li Jing, who later became the "Pagoda wielding Heavenly King". Nezha's mother, Lady Yin, gave birth to a ball of flesh after gestating for three years and six months. Li Jing thought his wife had given birth to a demon and attacked the ball with his sword. The ball split open, and Nezha jumped out as a boy instead of an infant. Nezha could speak and walk immediately after birth. He was later accepted by the immortal Taiyi Zhenren as a student. He had two older brothers, Jinzha, a disciple of Wenshu Guangfa Tianzun, and Muzha. One day, the people of Chentang Pass asked for rain and sacrificed much food to the East Sea Dragon King Ao Guang. The King rejected the food, instead, wanting girls and boys to eat. He sent Li Gen to capture for him a girl and a boy. Nezha and two other children were playing by the sea when Li Gen appeared and captured one of Nezha's friends. Nezha then fought him and injured him severely, causing him to return to the King and beg for someone else to take care of Nezha. The Dragon King sent Ao Bing, his third son, whom Nezha then slew in combat. Ao Guang called for his brothers and confronted Nezha and his family. He threatened to flood Chentang Pass and report Nezha to the Jade Emperor. To save his family and the people, Nezha killed himself then, carving up his own flesh and dismembering his bones "returning" these to his parents in repayment for the debt of his birth. The Dragon Kings then hosted a huge celebration. Nezha then appeared in his mother's dream. In the dream, he asked her to build a temple for him, so that his soul would have a place to rest. This constitutes a link to Nezha's birth because the night before Nezha was born, Lady Yin had a dream where a Taoist put something into her bosom and told her to take this child. In both instances, a dream was used to communicate a message. His mother then secretly built a temple for Nezha, and this temple later flourished. This temple became well known and grew vastly because Nezha granted miracle cures to the sick and the crippled. However, Li Jing soon found out about this temple and burned it down because he was still angry at Nezha and felt that he had already caused too much trouble for their family. Li Jing burning the temple caused Nezha to desire his father's death. Thus, the enmity between father and son grew. Nezha was later brought back to life by his teacher, Taiyi Zhenren, who used lotus roots to construct a human body for his soul and gave him two new weapons: the Wind Fire Wheels (風火輪) and the Fire tipped Spear (火尖槍). With the reincarnation of Nezha by his master, Li Jing and Nezha fought many battles. However, Li Jing soon realized that his mortal body was no match for Nezha and so he ran for his life. On the run, he met his second son, Muzha, who fought and was defeated by Nezha. At this, Li Jing attempted suicide but was stopped by Wenshu Guangfa Tianzun, who also contained Nezha. In the end, Nezha was forced to submit to his father by another deity, Randeng Daoren. Though according to The Journey to the West, Nezha was born with the word Ne written on the palm of his left hand and zha on his right, hence his name. But after he caused havoc in the Eastern Ocean, the Heavenly King had been so worried about the disastrous consequences that he decided to kill Nezha. Thus Nezha returned his flesh and blood to his mother and bones to his father. Then Nezha's soul went to the Buddha, who resurrected him. After, he used his vast powers to subdue 96 caves of demons through dharma. After this Nezha wanted to kill his father because he had to remove every piece of flesh and every stain of blood to return his bones to his father. The heavenly king had no choice but to seek help from the Buddha. The Buddha gave him an intricately made golden pagoda, in each story of which were Buddhas radiant with splendor. The Buddha told Nezha to regard these Buddhas as his father. Thus ending the hatred between the father and the son. Thus earning Li Jing the title Pagoda Bearing Heavenly king.
Иконография
Нежа часто изображается юношей, а не взрослым. Его часто изображают летящим в небе на Ветряных Огненных Колесах (風火輪), с Кольцом Вселенной (乾坤圈) вокруг тела (иногда в левой руке), Красным Армиллярным Поясом (浑天绫) на плечах и Огненным копьем (火尖槍) в правой руке. Иногда он изображается в форме "трех голов и шести рук" (三頭六臂). В некоторых легендах он умеет выдыхать радугу.
Nezha is often depicted as a youth, instead of an adult. He is often shown flying in the sky riding on the Wind Fire Wheels (風火輪), has the Universe Ring (乾坤圈) around his body (sometimes in his left hand), the Red Armillary Sash (浑天绫) around his shoulders and a Fire tipped Spear (火尖槍) in his right hand. Sometimes, he is shown in his "three heads and six arms" form (三頭六臂). He has the ability to spit rainbows in some legends.
Происхождение
Согласно Меир Шахару, имя Нечжа происходит от Налакувары, изображенного в «Махамайури» как героический генерал-якша. Связь с Налакуварой установлена через варианты его китайского имени, встречающиеся в переводах тантрических буддийских текстов. Изначальный вариант Naluojiupoluo (那羅鳩婆羅) изменился на Naluojubaluo (捺羅俱跋羅), Nazhajuwaluo (那吒矩韈囉) и, наконец, Nazha (那吒). Простое добавление "радикала рта" (口) к Na (那) преобразует имя в современную форму Nezha (哪吒). Кроме того, отец Налакувары, Кубера, со временем был включен в буддийский пантеон как Небесный царь Вайшравана. Шахар отмечает, что Вайшравана каким-то образом был связан с историческим генералом династии Тан Ли Цзинем. Это объясняет имя и положение отца Нечжа, Небесного короля, несущего пагоду, Ли Цзиня. Вторая фигура – бог-ребенок Кришна. И Кришна, и Нечжа – могущественные дети, побеждающие грозных змей: Калию в первом случае и Ао Бинга во втором. В «Бхагавата-пуране» описывается, как Кришна спас Налакубару из заточения в дереве, что указывает на связь между этими двумя фигурами. В тантрической буддийской сутре X века также упоминается бог-ребенок, представляющий собой, по-видимому, смесь Кришны и Налакувары, которого зовут Нана (那拏).
According to Meir Shahar, the name Nezha comes from Nalakuvara, depicted as a heroic yaksha general in the Mahamayuri. The link to Nalakuvara is established through variants in his Chinese name appearing in translations of Tantric Buddhist Texts. The original variant Naluojiupoluo (那羅鳩婆羅) changed to Naluojubaluo (捺羅俱跋羅), Nazhajuwaluo (那吒矩韈囉) and finally Nazha (那吒). The simple addition of the "mouth radical" (口) to Na (那) changes the name to the current form Nezha (哪吒). In addition, Nalakuvara's father Kubera was eventually absorbed into the Buddhist pantheon as the Heavenly King Vaiśravaṇa. Shahar notes that Vaisravana was somehow connected to the historical Tang Dynasty general Li Jing. This explains the name and position of Nezha's father, the Pagoda Bearing Heavenly King Li Jing. The second figure is the child god Krishna. Both Krishna and Nezha are powerful children that defeat mighty serpents, Kaliya in the case of the former and Ao Bing in the latter. The Bhagavata Purana describes how Nalakubar was rescued from imprisonment within a tree by Krishna, suggesting a link between the two figures. A 10th century Tantric Buddhist sutra also mentions a child god that seems to be an amalgam of Krishna and Nalakuvara called Nana (那拏).
Религия
Нежа почитается в китайской народной религии и носит титулы "Маршал Центрального Алтаря" или "Принц Нежа", "Третий Принц". Как и в традиционном фольклоре, Нежа стремительно перемещается на своих ветряных огневых колесах, поэтому его также считают покровителем многих профессиональных водителей, таких как водители грузовиков, такси или туристических автобусов. Они часто помещают небольшую статуэтку Нежи в свои транспортные средства для безопасной езды. Нежа также часто рассматривается как бог-покровитель детей и символ сыновней почтительности. Родители совершают подношения Неже в надежде, что их дети вырастут сильными, здоровыми и будут послушными и уважительными.
Nezha is worshipped in Chinese folk religion and is called "Marshal of the Central Altar" or "Prince Nezha", the "Third Prince". As in traditional folklore, Nezha flies around swiftly on his wind fire wheels, so he is also regarded as the tutelary god of many professional drivers, like trucks, taxis, or sightseeing bus drivers. They tend to place a small statue of Nezha in the vehicles for a safe drive. Nezha is also often regarded as the patron god of children and filial piety. Parents would make an offering to Nezha with the hope that their children would grow up strong, healthy, and be dutiful and respectful.
В мифологии и литературе
Нежа часто появляется в китайской мифологии и древней китайской литературе, такой как «Фэншэнь Яньи» (или «Инвеститура богов»), хотя наиболее известной среди китайских семей является история о Неже, покорившем море. В романе «Путешествие на Запад» Нежа был генералом при своем отце, «Небесном короле, владеющем пагодой» Ли Цзине. Он сражался с Королем обезьян, Сунь Укуном, когда тот взбунтовался против Нефритового Императора. Позже они подружились. Нежа несколько раз появляется в романе, чтобы помочь четырем главным героям победить могущественных демонов, включая его сводную сестру, Леди Земляного Потока.
Nezha has frequently appeared in Chinese mythology and ancient Chinese literature such as Fengshen Yanyi (or Investiture of the Gods), although the story of Nezha Conquering the Sea is the most well known among Chinese households. In Journey to the West, Nezha was a general under his father, "Pagoda wielding Heavenly King" Li Jing. He fought the Monkey King, Sun Wukong, when the latter rebelled against the Jade Emperor. They later became friends. Nezha made some appearances in the novel to help the four protagonists defeat powerful demons including his adoptive sister, Lady Earth Flow.
Видеоигры
Нежа — игровой персонаж в серии кроссоверов Warriors Orochi. В серии представлены две различные версии Нежи: киборг и его человеческое воплощение. Не Чжа — игровой персонаж в многопользовательской онлайн-арене Smite, где он выступает в роли убийцы ближнего боя. 16 декабря 2015 года в шутере от третьего лица Warframe появился игровой персонаж, названный и оформленный по мотивам Нежи. Нежа также является собираемым персонажем в мобильной RPG Seven Knights от Netmarble, где персонаж, хотя и изображён как женщина, сохраняет многие мифы и характеристики Нежи. Нежа также является призываемым Героическим Духом в популярной японской коллекционной игре Fate/Grand Order, где её можно призвать в качестве Слуги класса Лансер. В игре она представлена в виде женского автоматона. Вторая сюжетная линия игры, «Космос в Потерянном Поясе», исследует альтернативную историю, в которой Цинь Шихуан успешно обретает бессмертие, изучая её тело, что позволяет ему править Китаем и в наши дни. Нежа также является призываемым Астромоном в корейской игре о сборе существ Monster Super League, разработанной компаниями 4:33 и Creative Labs. В игре она изображена как женщина. Нежа также является призываемым персонажем в японской мобильной игре для ЛГБТ+ Tokyo Afterschool Summoners, разработанной Lifewonders. В игре она представлена как небинарный персонаж. В 2022 году в видеоигре Overwatch (2016) был создан скин, основанный на Неже, для женского персонажа в рамках празднования Лунного Нового года. В мобильной игре Dislyte 2022 года персонаж Ли Лин получает силы Нежи.
Nezha is a playable character in Koei Tecmo's crossover series Warriors Orochi. The series features two different versions of Nezha, a cyborg and his human self. Ne Zha is a playable character in the multiplayer online battle arena video game Smite, where he is a melee assassin. On December 16, 2015, third person shooter action game Warframe released a playable character named and themed after Nezha. Nezha is also a collectible character in Netmarble's mobile RPG Seven Knights where the character, while depicted as female, retains much of Nezha's mythos and characteristics. Nezha is also a summonable Heroic Spirit in the popular Japanese hero collector game Fate/Grand Order where she can be summoned as a Lancer class Servant. In the game, she is depicted as a female automaton. The game's second storyline, Cosmos in the Lostbelt, explores an alternate history where Qin Shi Huang successfully becomes immortal by studying her body, allowing him to rule China into the present day. Nezha is also a summonable Astromon in the Korean creature capture game Monster Super League developed by 4:33 and Creative Labs. In the game, he is depicted as female. Nezha is also a summonable character in the Japanese LGBT+ Mobile Game Tokyo Afterschool Summoners developed by Lifewonders. Within the game he is depicted as non binary. In 2022, the video game Overwatch (2016), made a skin based on Nezha for a female character as part of the Lunar New Year Event. In the 2022 mobile game Dislyte, The character Li Ling is given the powers of Nezha.
Другие медиа
Нежа, с копьем, обвитым пламенем, – главный герой казино-игры "Третий принц". Боевая механика игры вдохновлена элементами истории Нежи. Нежа – один из персонажей романа Р. Ф. Куанга "Война маков" 2018 года и одноименной трилогии. В этой серии Нежа является вторым сыном могущественного военачальника в стране, прототипом которой послужил Китай.
Nezha, with his fire tipped spear, is the title character in the casino game "The Third Prince." The game's battle feature draws on elements of Nezha's story. Nezha is a recurring character in R. F. Kuang's 2018 novel The Poppy War and her trilogy of the same name. In the series Nezha is the second son of a powerful Warlord in a country loosely based on China.