Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сенваль, также Сенвеаль или Коенваль, был королем Уэссекса примерно с 642 по 645 год и с 648 года до своей смерти, согласно «Англосаксонской хронике», около 672 года.
Cenwalh, also Cenwealh or Coenwalh, was King of Wessex from c. 642 to c. 645 and from c. 648 until his death, according to the Anglo Saxon Chronicle, in c. 672.
Пенда и Анна
Бед утверждает, что Сенвал был сыном короля Синегильса, крещенного епископом Бирином. Он также был праправнуком Кердика. Англосаксонская хроника предлагает несколько родословных для Синегильса, и родство Синегильса и Сенвала с более поздними королями не установлено. Отмечено, что имя Сенвал имеет британское, а не англосаксонское происхождение. Хотя Синегильс, как говорят, принял христианство, Бед пишет, что Сенвал: <blockquote>отказался принять тайны веры и небесного Царства; и вскоре после этого он также лишился власти над своим земным царством; ибо он развёл сестру Пенды, короля мерсийцев, на которой был женат, и взял другую жену; вследствие чего началась война, и он был изгнан из своего королевства.
Bede states that Cenwalh was the son of the King Cynegils baptised by Bishop Birinus. He was also the great great grandson of Cerdic. The Anglo Saxon Chronicle offers several ancestries for Cynegils, and the relationship of Cynegils and Cenwalh to later kings isn't certain. It has been noted that the name Cenwalh is of British rather than Anglo Saxon etymology. Although Cynegils is said to have been a convert to Christianity, Bede writes that Cenwalh:<blockquote>refused to embrace the mysteries of the faith, and of the heavenly kingdom; and not long after also he lost the dominion of his earthly kingdom; for he put away the sister of Penda, king of the Mercians, whom he had married, and took another wife; whereupon a war ensuing, he was by him expelled his kingdom
Истоки христианства в Уэссексе
Когда Сенваль вернулся к власти, его епископом в Дорчестере на Темзе был франк Агильберт. Беда пишет: «В конце концов, король, понимавший лишь язык саксов, устав от варварской речи этого епископа, привел в провинцию другого епископа своей нации по имени Вини, который был рукоположен во Франции; и, разделив свою провинцию на две епархии, назначил последнего епископом в городе Винчестер, который саксы называли Винтанчестер. Новая винчестерская епархия, расположенная на землях, ранее принадлежавших ютам (которые впоследствии были ограничены островом Уайт), находилась в самом сердце будущего Уэссекса. Разграбление Ашдауна сыном Пенды Вулфхером около 661 года, на изначальных землях Гевиссов, указывает на то, что это было вызвано постоянным мерсийским давлением на саксов. Вулфхер продвинулся на юг до острова Уайт и отделил долину Меон от королевства Сенваль, передав её своему крестнику Этельвальху, королю южных саксов. Примерно в это же время мерсийский принц Фритувольд правил Сурреем и Беркширом. Поражение Вулфхера от Эгфрита в 674 году освободило южные королевства от мерсийского контроля, а в следующем году Вулфхер был разбит западными саксами во главе с Эсквином. Англосаксонская хроника сообщает о битве между Сенвалом и бриттами в записи за 658 год: «Здесь Сенваль сразился в Пеоннуме против бриттов и обратил их в бегство до Паррета». Продвижение в британский юго-запад неясно, но отношения Сенваль с бриттами не были повсеместно враждебными. Сообщается, что он основал бриттский монастырь в Шерборне, в Дорсете, а ранний англосаксонский миссионер святой Бонифаций, по преданию, родился в Кредитоне, Девон, и учился в бывшем бриттском монастыре близ Эксетера. Неизвестно, правил ли Сенваль в Уэссексе единолично. Ранние короли, по-видимому, разделяли власть, и Ценберхт, отец будущего короля Кедваллы, возможно, правил совместно с Сенвалом, а не был просто зависимым правителем. В 665–668 годах Сенваль поссорился с епископом Вини, который нашел убежище у мерсийского короля Вулфхера, что Д. П. Кирби рассматривает как признак влияния Вулфхера. К этому времени епископом в Дорчестере был Этла, поддерживаемый мерсийцами, а Тэм принадлежал Вулфхеру. Согласно Англосаксонской хронике, Сенваль умер в 672 году, и ему наследовала его вдова Сеаксбурх, которая правила около года.
When Cenwalh returned to power, his Bishop in Dorchester on Thames was the Frank Agilbert. Bede states:At length the king, who understood none but the language of the Saxons, grown weary of that bishop's barbarous tongue, brought into the province another bishop of his own nation, whose name was Wini, who had been ordained in France; and dividing his province into two dioceses, appointed this last his episcopal see in the city of Winchester, by the Saxons called Wintancestir. The new diocese of Winchester, in lands formerly belonging to the Jutes (who were thereafter confined to the Isle of Wight) lay in the heart of the future Wessex. The ravaging of Ashdown by Penda's son Wulfhere c. 661, in the original lands of the Gewisse, suggests that this movement was brought about by sustained Mercian pressure on the Saxons. Wulfhere advanced as far south as the Isle of Wight, and detached the Meon valley from Cenwalh's kingdom, giving it to his godson Æthelwalh, King of the South Saxons. At around this time, the Mercian prince Frithuwold was ruling Surrey and Berkshire. Wulfhere's defeat at the hands of Ecgfrith in 674 freed the southern kingdoms from Mercian control, and Wulfhere was defeated the following year by the West Saxons, led by Æscwine. The Anglo Saxon Chronicle records a battle between Cenwalh and the Britons in its entry for 658: "Here Cenwalh fought at Peonnum against the Wealas and caused them to flee as far as the Parret". The advance into the British south west is obscure, but Cenwalh's relations with the Britons were not uniformly hostile. He is reported to have endowed the British monastery at Sherborne, in Dorset, while the early Anglo Saxon missionary Saint Boniface is said to have been born in Crediton, Devon, and educated at a formerly British monastery near Exeter. Whether Cenwalh ruled alone in Wessex is uncertain. Earlier kings appear to have shared rulership, and Cenberht, father of the future King Caedwalla, may have ruled together with Cenwalh rather than being merely a sub king. In 665–668 Cenwalh quarreled with Bishop Wini, who sought refuge with the Mercian king Wulfhere, which D. P. Kirby takes to be a sign of Wulfhere's influence. By this time, the Bishop at Dorchester was the Mercian backed Ætla, and Thame was a possession of Wulfhere's. According to the Anglo Saxon Chronicle, Cenwalh died in 672, and was succeeded by his widow, Seaxburh, who held power for about a year.
Потомки
Ни один из более поздних королей вестсаксов не считается потомком Ценваль, более того, неизвестно о его потомках вообще. Говорят, король Кентвин был его братом, но Кирби отмечает косвенные свидетельства, которые делают это маловероятным. Однако, если ни один из потомков Ценваль не занимал трон в Уэссексе, возможно, его потомки обладали властью в Мерсии и Кенте в IX веке. Мерсийские короли Коэнвульф и Сеолвульф, а также их брат Кутхред, король Кента, утверждали о своем происхождении от неизвестного брата Пенды и Эовы по имени Коэнваль. Предполагается, что Ценвал и был этим Коэнваль, являясь родственником, а не братом Пенды и Эовы.
No later kings of the West Saxons are known to be descended from Cenwalh, indeed no descendants of his are known. King Centwine is said to have been his brother, but Kirby notes the circumstantial evidence which makes this unlikely. However, if no descendants of Cenwalh held the throne in Wessex, it may be that his descendants held power in Mercia and Kent in the 9th century. The Mercian kings Coenwulf and Ceolwulf, and their brother Cuthred, King of Kent, claimed descent from an otherwise unknown brother of Penda and Eowa called Coenwalh. It has been suggested that Cenwalh was this Coenwalh, brother in law, rather than brother, of Penda and Eowa.