Введение
Диссертация Исаака Ньютона "Исторический рассказ о двух заметных искажениях Писания" – диссертация английского математика и ученого Исаака Ньютона. Она была отправлена в письме Джону Локу 14 ноября 1690 года. При этом, Ньютон мог обсуждать этот вопрос с Локом и раньше. Во время пребывания во Франции Локк сделал запись в дневнике от 20 декабря 1679 года, в которой отметил, что во время посещения библиотеки Сен-Жермен-де-Пре он увидел:
An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture is a dissertation by the English mathematician and scholar Isaac Newton. This was sent in a letter to John Locke on 14 November 1690. In fact, Newton may have been in dialogue with Locke about this issue much earlier. While living in France, Locke made a journal entry, dated 20 December 1679, where he indicates that while visiting the library at Saint Germain des Prés he saw:
Newton's work also built upon the textual work of Richard Simon and his own research. The text was first published in English in 1754, 27 years after his death. The account claimed to review the textual evidence available from ancient sources on two disputed Bible passages: 1 John 5:7 and 1 Timothy 3:16. Newton describes this letter as "an account of what the reading has been in all ages, and what steps it has been changed, as far as I can hitherto determine by records", and "a criticism concerning a text of Scripture". He blames "the Roman church" for many abuses in the world
Newton's work on this issue was part of a larger effort of scholars studying the Bible and finding that, for example, the opinion that Trinity is not found in the original manuscripts in explicit view. Such scholarship was suppressed, and Newton kept his discoveries private.
Работа Ньютона также опиралась на текстологические исследования Ричарда Саймона и его собственные изыскания. Текст был впервые опубликован на английском языке в 1754 году, спустя 27 лет после смерти Ньютона. В работе утверждалось, что проводится анализ текстовых свидетельств из древних источников по двум оспариваемым библейским отрывкам: 1 Иоанна 5:7 и 1 Тимофею 3:16. Ньютон описывает это письмо как "изложение истории чтения на протяжении всех веков и изменений, которые в нем произошли, насколько я смог установить по имеющимся записям", и как "критику библейского текста". Он возлагает вину за многие злоупотребления в мире на "Римскую церковь".
An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture is a dissertation by the English mathematician and scholar Isaac Newton. This was sent in a letter to John Locke on 14 November 1690. In fact, Newton may have been in dialogue with Locke about this issue much earlier. While living in France, Locke made a journal entry, dated 20 December 1679, where he indicates that while visiting the library at Saint Germain des Prés he saw:
Newton's work also built upon the textual work of Richard Simon and his own research. The text was first published in English in 1754, 27 years after his death. The account claimed to review the textual evidence available from ancient sources on two disputed Bible passages: 1 John 5:7 and 1 Timothy 3:16. Newton describes this letter as "an account of what the reading has been in all ages, and what steps it has been changed, as far as I can hitherto determine by records", and "a criticism concerning a text of Scripture". He blames "the Roman church" for many abuses in the world
Newton's work on this issue was part of a larger effort of scholars studying the Bible and finding that, for example, the opinion that Trinity is not found in the original manuscripts in explicit view. Such scholarship was suppressed, and Newton kept his discoveries private.
Работа Ньютона по этому вопросу была частью более широких усилий ученых, изучавших Библию и обнаруживавших, например, что явного упоминания о Троице в оригинальных рукописях нет. Такие исследования подавлялись, и Ньютон держал свои открытия в тайне.
An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture is a dissertation by the English mathematician and scholar Isaac Newton. This was sent in a letter to John Locke on 14 November 1690. In fact, Newton may have been in dialogue with Locke about this issue much earlier. While living in France, Locke made a journal entry, dated 20 December 1679, where he indicates that while visiting the library at Saint Germain des Prés he saw:
Newton's work also built upon the textual work of Richard Simon and his own research. The text was first published in English in 1754, 27 years after his death. The account claimed to review the textual evidence available from ancient sources on two disputed Bible passages: 1 John 5:7 and 1 Timothy 3:16. Newton describes this letter as "an account of what the reading has been in all ages, and what steps it has been changed, as far as I can hitherto determine by records", and "a criticism concerning a text of Scripture". He blames "the Roman church" for many abuses in the world
Newton's work on this issue was part of a larger effort of scholars studying the Bible and finding that, for example, the opinion that Trinity is not found in the original manuscripts in explicit view. Such scholarship was suppressed, and Newton kept his discoveries private.
Резюме обоих отрывков
Ньютон заключает: "Если древние церкви, обсуждая и разрешая величайшие тайны религии, не знали этих двух текстов, я не понимаю, почему мы должны так дорожить ими сейчас, когда споры уже завершены". За редкими исключениями, переводы Библии, изменяющие эти отрывки, стали появляться лишь в девятнадцатом веке. Современные издания Библии, основанные на "Критическом тексте", обычно исключают добавление к 1 Иоанна 5:7, но некоторые помещают его в сноску с комментарием о том, что "его нет в древнейших рукописях". Современные переводы 1 Тимофея 3:16, следующие "Критическому тексту", теперь обычно заменяют слово "Бог" на "Он" или "Тот, Кто", в то время как в дословном переводе "Emphasized" используется "кто". После публикации работ Ньютона на них откликнулось множество исследователей, в частности Джон Берриман в 1741 году, который ознакомился с частью текста Ньютона до его публикации. Позднее, в 1815 году Фредерик Нолан, в 1830 году Эбенезер Хендерсон и в 1883 году Джон Уильям Бургон в своей работе "Ревизия пересмотра" внесли значительный вклад в дискуссию об этих стихах.
Исторический фон
Ньютон не опубликовал эти результаты при жизни, вероятно, из-за политической обстановки. В Англии преследовали тех, кто выступал против доктрины Троицы. Закон о богохульстве 1697 года устанавливал наказание за отрицание божественности одной из ипостасей Троицы: лишение должности и работы при первом нарушении, дальнейшие юридические последствия при втором и тюремное заключение без права на освобождение под залог при третьем. Друг Ньютона Уильям Уистон (переводчик трудов Иосифа Флавия) потерял профессорскую должность в Кембридже по этой причине в 1711 году. В 1693 году по приказу Палаты лордов была сожжена памфлет, критикующий Троицу, а на следующий год его издатель и автор были преданы суду. Диссертация была опубликована в 1754 году.