Введение

Чарльз Алан Мюррей (Charles Alan Murray; 8 января 1943) – американский политолог. Он является стипендиатом У. Х. Брэди в Американском институте предпринимательства, консервативном аналитическом центре в Вашингтоне, округ Колумбия. Работы Мюррея вызывают широкие споры. В его книге «Потерянный горизонт: американская социальная политика, 1950–1980» (1984) рассматривалась американская система социального обеспечения. В книге «Кривая колокола» (1994) он и соавтор Ричард Хернштейн утверждают, что в американском обществе XX века интеллект стал более надежным предиктором, чем социально-экономическое положение родителей или уровень образования, многих жизненных результатов, включая доход, эффективность работы, внебрачные беременности и преступность, и что программы социальной помощи и образовательные инициативы, направленные на улучшение положения социально незащищенных слоев населения, в значительной степени неэффективны. «Кривая колокола» также утверждает, что различия в среднем коэффициенте интеллекта (IQ) между расовыми и этническими группами имеют хотя бы частичное генетическое происхождение, точка зрения, которая в настоящее время отвергается большинством научного сообщества.

Ранние годы и образование

Имея шотландско-ирландские корни, Мюррей родился 8 января 1943 года в Ньютоне, штат Айова, и вырос в республиканской семье, напоминающей картины Нормана Роквелла, где особое внимание уделялось моральной ответственности. Он сын Фрэнсис Б. (урожденной Патрик) и Алана Б. Мюррея, руководителя компании Maytag. Его юность характеризовалась бунтарским и озорным нравом. В подростковом возрасте он играл в бильярд в месте сбора несовершеннолетних правонарушителей, развивал навыки дебатов, поддерживал профсоюзное движение (что раздражало родителей) и однажды помог сжечь крест, который он и его друзья соорудили возле полицейского участка. Мюррей считает, что экзамен SAT помог ему покинуть Ньютон и поступить в Гарвард. "В 1961 году этот тест помог мне поступить в Гарвард из маленького городка в Айове, предоставив возможность продемонстрировать, что я могу конкурировать с абитуриентами из Эксетера и Андовера", – написал Мюррей. "С тех пор я рассматриваю SAT как помощника для тех, кто скромного происхождения, как и Джеймс Брайант Конант, президент Гарварда, утверждал, когда в 1940-х годах призывал к внедрению SAT по всей стране". Однако в 2012 году в статье, опубликованной в The New York Times, Мюррей высказался за отмену роли SAT при поступлении в вузы, отметив, что SAT "стал символом новых привилегий высшего класса, поскольку люди полагают (хотя и ошибочно), что высокие баллы достигаются благодаря ресурсам частных школ и дорогостоящих курсов подготовки". Мюррей получил степень бакалавра истории в Гарвардском университете в 1965 году и степень доктора философии в области политологии в Массачусетском технологическом институте (MIT) в 1974 году.

Корпус Мира

Мюррей уехал в Корпус мира в Таиланд в 1965 году и пробыл за границей шесть лет. В начале этого периода у Мюррея завязался роман с его преподавательницей тайского и буддийского языка (на Гавайях) Сухарт Дэж Удом, дочерью богатого тайского бизнесмена, которая "родилась с одной рукой, но обладала столь острым умом, что превзошла всех остальных в стране на вступительном экзамене в колледж". Впоследствии Мюррей сделал ей предложение по почте из Таиланда, и их брак состоялся в следующем году, что Мюррей теперь считает проявлением юношеского бунта. "Я женюсь на тайской буддистке с одной рукой, – сказал он. – Это была не та невестка, которую обычно можно было представить супругам из Айовы". Мюррей связывает свой опыт работы в Корпусе мира в Таиланде со своим давним интересом к Азии. "Есть аспекты азиатской культуры, в том виде, в котором она существует, которые я до сих пор предпочитаю западной, даже спустя 30 лет после того, как покинул Таиланд", – говорит Мюррей. "Двое моих детей – наполовину азиаты. Помимо этих личных моментов, я всегда считал, что китайская и японская цивилизации содержат элементы, представляющие вершину человеческих достижений в определенных областях". Его работа в Корпусе мира завершилась в 1968 году, а в течение остального времени пребывания в Таиланде он работал над секретной программой по борьбе с повстанческим движением Американского института исследований (AIR) для американских военных в сотрудничестве с ЦРУ. В эпизоде "Разговоры с Биллом Кристолом" в 2014 году, вспоминая свое время в Таиланде, Мюррей отметил, что его мировоззрение в значительной степени сформировалось именно там: "По сути, большинство того, что вы читаете в моих книгах, я узнал в тайских деревнях". Он продолжил: "Меня сразу поразило огромное расхождение между тем, что Бангкок считал важным для жителей деревень, и тем, чего сами жители ожидали от правительства. И второе, что я понял: когда в деревню приходил агент перемен, жизнь в ней превращалась в хаос с точки зрения внутреннего управления". Работа Мюррея в Корпусе мира и последующие социальные исследования в Таиланде для исследовательских фирм, связанных с правительством США, стали темой его докторской диссертации по политологии в MIT, в которой он выступал против бюрократического вмешательства в жизнь тайских сельских жителей.

Развод и повторный брак

К 1980-м годам его брак с Сухарт Деж Удом был несчастным на протяжении многих лет, но "уроки детства о важности ответственности постепенно привели его к мысли, что развод – достойная альтернатива, особенно когда есть маленькие дети". Мюррей развелся с Деж Удомом после четырнадцати лет брака; она была преподавателем английской литературы в Университете Рутгерса. Кокс поначалу отнеслась с недоверием к его консервативному выбору литературы и провела много времени, "пытаясь согласовать его шокирующие взгляды с той глубокой порядочностью, которую она в нем видела". Мюррей посещает собрания квакеров в Вирджинии, а Кокс является их членом, и они живут в округе Фредерик, штат Мэриленд, недалеко от Вашингтона.

У Мюррея четверо детей – по двое от каждой жены. В то время как его вторая жена, Кэтрин Блай Кокс, к 2014 году приняла веру квакеров, Мюррей по-прежнему считал себя агностиком. Мюррей описывает себя как человека, "стремящегося стать христианином", который серьезно относится к вере, но еще не обрел глубокую веру.

Исследования

Мюррей продолжил исследовательскую работу в AIR, одной из крупнейших частных организаций, занимающихся социальными научными исследованиями, после возвращения в США. С 1974 по 1981 год Мюррей работал в AIR, в конечном итоге став ведущим политологом. Работая в AIR, Мюррей руководил оценками в таких областях, как городское образование, социальное обеспечение, дошкольное образование, подростковая беременность, услуги для пожилых людей и уголовное правосудие. С 1981 по 1990 год он был научным сотрудником консервативного Манхэттенского института, где написал книгу "Losing Ground", оказавшую значительное влияние на дебаты о реформе системы социального обеспечения в 1996 году, и книгу "In Pursuit". С 1990 года он является научным сотрудником консервативного Американского института предпринимательства и часто публиковался в журнале "The Public Interest", посвященном консервативной политике и культуре. В марте 2009 года он был удостоен высшей награды AEI – премии имени Ирвинга Кристола. Он также получил степень почётного доктора Университета Франсиско Маррокина. Мюррей получал гранты от консервативного Фонда Брэдли для поддержки своих исследований, в том числе на написание книги "Кривая колокола".

Потеря позиций

Мюррей утверждает в своей книге «Потерянная почва: американская социальная политика, 1950–1980» (1984), что программы социального обеспечения фактически вредят обществу в целом, а также тем самым людям, которым они предназначены помочь, и приходит к выводу о необходимости упразднения этих программ. Мюррей предлагает три «закона» социальных программ в обоснование этой политики:
«Закон неполного отбора»: любое объективное правило, определяющее право на участие в программе социальной помощи, иррационально исключает некоторых людей. «Закон непредвиденных выгод»: любая социальная выплата повышает общую выгоду от состояния, которое послужило основанием для этой выплаты. «Закон чистого вреда»: чем меньше вероятность добровольного изменения нежелательного поведения, тем выше вероятность того, что программа, направленная на его изменение, принесет чистый вред.

Кривая колокола

"Кривая колокола: интеллект и классовая структура в американской жизни" (1994) – спортивный бестселлер, написанный Чарльзом Мюрреем в соавторстве с профессором Гарварда Ричардом Дж. Хернштейном. Название книги происходит от формы нормального распределения баллов IQ, напоминающей колокол. Её центральный тезис заключается в том, что в американском обществе XX века интеллект стал более надежным предиктором многих факторов, включая доход, эффективность работы, внебрачные беременности и преступность, чем социально-экономический статус или уровень образования родителей. В книге также утверждалось, что люди с высоким интеллектом («когнитивная элита») отделяются от людей со средним и ниже среднего интеллектом, и это представляет собой опасную социальную тенденцию. Автор также предупреждал о слиянии «когнитивной элиты» с «богатой элитой», что приведёт к их всё большей изоляции и может привести к возникновению авторитарного «государства опеки». После публикации книгу подвергли критике ученые из-за утверждений, касающихся расы и IQ. Некоторые утверждали, что она поддерживает давно дискредитированный «научный расизм», и было написано множество книг в опровержение "Кривой колокола". Среди них – издание 1996 года эволюционного биолога Стивена Джей Гулда «Неправильные измерения человека», сборник эссе «Войны вокруг кривой колокола» (1995), представляющий собой реакцию на комментарии Мюррея и Хернштейна, и «Дебаты о кривой колокола» (1995), эссе в котором также отвечают на вопросы, поднятые в книге "Кривая колокола". Артур С. Голдбергер и Чарльз Ф. Мански критиковали эмпирические методы, лежащие в основе гипотез, выдвинутых в книге. Наиболее спорный аргумент книги основывался на предполагаемой связи между расой и интеллектом, в частности, на гипотезе о том, что различия в средних показателях тестов IQ между расовыми группами имеют хотя бы частичную генетическую природу. Последующие достижения в области генетических исследований привели к научному консенсусу о том, что эта гипотеза неверна. Идея о генетически обусловленных различиях в интеллекте между расовыми группами теперь считается дискредитированной в научном сообществе. Значительная часть исследований, на которые ссылается "Кривая колокола", финансировалась Фондом Пионеров, целью которого является продвижение научных исследований наследственности и человеческих различий, и который обвиняется в продвижении идей превосходства белой расы, особенно научного расизма. Мюррей критиковал характеристику Фонда Пионеров как расистской организации, утверждая, что его связь с основателем столь же мала, как связь между «Генри Фордом и сегодняшним Фондом Форда».

Разделяемся

В своем бестселлере «Распад: состояние белой Америки, 1960–2010» (2012), Мюррей описывает различные тенденции среди бедных и представителей высшего среднего класса белых американцев в течение полувека после смерти Джона Ф. Кеннеди. Он сосредотачивается на белых американцах, чтобы доказать, что экономический упадок в этот период затронул не только меньшинства, которых он рассматривает в своих аргументах в последних главах книги. Он утверждает, что классовое расслоение разделило белых американцев на два отчетливых, сильно обособленных слоя: «высший класс, определяемый уровнем образования, и новый низший класс, характеризующийся его отсутствием». Мюррей также полагает, что новый [белый] «низший класс» менее трудолюбив, реже вступает в брак и воспитывает детей в полной семье, а также проявляет меньший интерес к политике и общественной жизни. Критики отмечают, что он мог предвзято подбирать данные и анализируемый период времени; например, Нелл Ирвин Пейнтер пишет, что «поведение, которое, кажется, началось в 1960-х годах, уходит корнями в гораздо более долгую и сложную историю, чем ту, в которую хотели бы нас убедить идеологически ангажированные авторы, такие как мистер Мюррей».

Описывающие статьи

Мюррей публиковал статьи в The New Republic, Commentary, The Public Interest, The New York Times, The Wall Street Journal, National Review и The Washington Post. Он выступал в качестве свидетеля перед комитетами Палаты представителей и Сената США и был консультантом высокопоставленных чиновников Республиканской партии в США, а также консервативных деятелей в Соединенном Королевстве, Восточной Европе и Организации экономического сотрудничества и развития. В апрельском выпуске журнала Commentary за 2007 год Мюррей писал о непропорционально высоком представительстве евреев среди выдающихся личностей и утверждал, что одна из причин этого заключается в том, что у них "с момента первых исследований еврейских образцов был обнаружен необычно высокий средний уровень интеллекта, измеряемый тестами IQ". Его статья завершается следующим утверждением: "На данном этапе я нахожу убежище в своей последней гипотезе, которая является одновременно наиболее простой и, к счастью, неопровержимой. Евреи – избранный народ Божий". В июле-августе 2007 года в журнале The American, издаваемом Американским институтом предпринимательства, Мюррей заявил, что изменил свое мнение о тестах SAT и считает, что их следует отменить: "Возможно, SAT вносил важный вклад в прогнозирование успеваемости в колледже в прежние годы, но к моменту проведения исследований во второй половине 1990-х годов тест уже был испорчен политической корректностью". Мюррей предлагает заменить традиционный SAT на экзамены по предметам, проводимые College Board: "Удивительная эмпирическая реальность заключается в том, что SAT избыточен, если студенты обязаны сдавать экзамены по предметам". Президент Миддлбери Лори Л. Паттон отреагировала на произошедшее, заявив, что колледж отреагирует на "явные нарушения политики Миддлбери Колледжа, которые имели место как внутри, так и снаружи Уилсон Холла". Колледж принял дисциплинарные меры в отношении 74 студентов за их участие в инциденте.

Политические взгляды

Мюррей идентифицирует себя как либертарианец. Его также описывали как консерватора, крайне правого и сторонника идеологии превосходства белой расы.

Образование

Мюррей критиковал закон "Ни один ребенок не останется позади", утверждая, что он "поставил цель, оторванную от реальности. Конгресс Соединенных Штатов, при широкой двухпартийной поддержке и по настоянию президента, принял закон, согласно которому все дети должны быть выше среднего". Он рассматривает этот закон как пример "образовательного романтизма, который предъявляет завышенные требования к ученикам с низким уровнем способностей, требует не того от учащихся среднего звена и недостаточно – от наиболее одаренных". Оспаривая "образовательный романтизм", он написал книгу "Реальное образование: четыре простых истины для возвращения американских школ к реальности", аргументируя необходимость признания "четырех простых истин", а именно: способности различаются, половина детей находится ниже среднего уровня, слишком много людей поступают в вузы, и будущее Америки зависит от того, как мы будем обучать академически одаренных. В 2014 году выступление Мюррея в Университете Азуза Пацифик было "отложено" из-за его исследований в области различий между человеческими группами. Мюррей ответил, что учреждение оказывает плохую услугу своим студентам и преподавателям, отвергая его исследования из-за их противоречивости, а не на основании доказательств. Он также призвал университет рассматривать его работы объективно и самостоятельно делать выводы, а не полагаться на источники, которые "специализируются на очернении людей".

Экономика

Мюррей заявил, что считает правительство чрезмерно зарегулированным, и выразил поддержку несоблюдению правил, которые он считает несправедливыми. Мюррей выступает за упрощение налогового законодательства и сокращение государственных выплат, что, по его мнению, может стимулировать рождаемость. В июне 2016 года Мюррей написал, что замена системы социального обеспечения универсальным базовым доходом (UBI) – лучший способ адаптироваться к "радикально меняющемуся рынку труда в США", и обосновал это тем, что по состоянию на 2014 год годовая стоимость UBI в США была бы примерно на 200 миллиардов долларов ниже, чем стоимость существующей системы.

Аборт

Во время выступления на CPAC Мюррей заявил об абортах: "Это убийство, это умышленное лишение жизни, но иногда лишение жизни может быть оправданным". Он также сказал, что считает это допустимым в определенных ситуациях, в том числе когда жизни женщины угрожает опасность и когда у ребенка диагностированы серьезные повреждения мозга. Кроме того, он отметил, что "нам представляется весьма вероятным, что как гены, так и окружающая среда играют роль в расовых различиях". Это противоречит современному и последующему научному консенсусу, согласно которому расовые различия в уровне образования или измеренном интеллекте не объясняются генетическими различиями между группами. Ссылаясь на утверждения Мюррея, сделанные в книге "Кривая колокола", Центр южной бедности назвал его "белым националистом", обвинив его в том, что его идеи основаны на евгенике. Фрэнсис Уийн резюмировал аргументы Мюррея следующим образом: "Чернокожие люди менее умны, чем белые: так было всегда и так будет всегда. Именно поэтому они менее успешны в экономическом и социальном плане. Поскольку причина кроется в их генах, они обречены оставаться на самом дне и навсегда". Другие интеллектуалы защищали Мюррея от обвинений в расизме, в том числе Сэм Харрис, Гленн Лоури, Джеймс Флинн и Кайл Смит.