Король Ринг и возвращение христианства в Швецию X века.
Ring of Sweden
Рюрик – ранний шведский правитель из Уппсалы (ок. 936 г.). Малоизвестный монарх, возможно, правил с сыновьями Эриком и Эмундом. Христианство и контакты со Священной Римской империей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ринг был шведским монархом или местным правителем, правившим в Уппсале, важном раннем шведском политическом центре, примерно в 936 году или ранее. Он правил либо до, либо вместе со своими двумя сыновьями Эриком и Эмундом. Почти ничего о нём не известно, кроме его имени.
Ring was a Swedish monarch or local ruler who ruled at Uppsala, an important early Swedish political center, around or before the year 936. He either ruled before or together with his two sons Eric and Emund. Virtually nothing is known about him beyond his name.
Визит епископа Унни
Архиепископство Бремена проводило христианскую миссию в Центральной Швеции в IX веке, но эти усилия прекратились во второй половине века по разным причинам. Германское королевство вступило в более тесный контакт со Скандинавией, когда король Генрих Птицелов победил датчан в 934 году и приобрел влияние в важном торговом центре Хедеби в Южной Ютландии. Немецкий церковный хронист Адам Бременский, писавший около 1075 года, сообщает, что архиепископ Гамбург-Бременский Унни прибыл в Данию для назначения священников в местные церкви. Оттуда он переправился через Балтийское море и, испытывая некоторые трудности, достиг Бирки в шведском королевстве. Это произошло в 935 или 936 году. По словам Адама, в течение семидесяти лет Бирку почти не посещали христианские проповедники. "Верующий в Господа сошел на берег в этой гавани и приступил к общению с местным населением с его необычной целью. Шведы и гёты, или, точнее, норманны, в период варварских завоевательных походов, когда многие короли осуществляли жестокое правление на протяжении нескольких последовательных лет, полностью забыли христианскую веру и теперь их было нелегко убедить в ней. Я слышал от часто цитируемого короля Свена (Дании, правил 1047–1076), что в то время шведами правил некий Коль вместе со своими сыновьями Эриком и Эмундом. Это тот же Коль, которому предшествовали Анунд, Бьёрн и Олоф, о которых можно прочитать в житии Ансгара, и другие, чьи имена не упоминаются. Вероятно, воин Божий Унни обратился к этим королям, хотя они и не были верующими, и с их разрешения проповедовал Слово Божье в земле шведов. Шведские и гётские земли, среди которых святой Ансгар впервые посеял семена веры, но затем вернулись к язычеству, вновь были призваны к вере святым отцом Унни. Когда посланник Божий завершил свою миссионерскую работу и решил вернуться домой, он заболел в Бирке и оставил там свой измученный прах."
The Archbishopric of Bremen had conducted Christian mission in Central Sweden during the 9th century, but the effort lapsed in the second half of the century for various reasons. The German Kingdom came into closer contact with Scandinavia when King Henry the Fowler defeated the Danes in 934 and gained influence in the important emporium Hedeby in South Jutland. The German ecclesiastic chronicler Adam of Bremen, writing in c. 1075, relates that the Archbishop of Hamburg Bremen, Unni, arrived to Denmark to appoint priests for the churches in the realm. From Denmark he traveled over the Baltic Sea and arrived, with some discomfort, to Birka in the Swedish kingdom. This happened in 935 or 936. According to Adam, almost no Christian teachers had visited Birka for seventy years. "The believer in the Lord went ashore in this port and proceeded to make contact with the population for his unusual purpose. For the Swedes and Geats, or to put it better, the Norsemen, had, during the period of barbaric raids of conquest, when many kings exercised a bloody rule during a few consecutive years, entirely forgotten the Christian religion and could not now be easily persuaded to believe in it. I have heard from the often quoted King Sweyn (of Denmark, ruled 1047 1076), that the Swedes at this time were ruled by a certain Ring together with his sons Eric and Emund. This is the same Ring who was preceded by Anund, Björn and Olof, about whom one may read in the biography of Ansgar, and others who are not mentioned. And it is likely that the warrior of God, Unni, turned to these kings although they were not believers, and preached the word of God in the land of the Swedes with their permission Swedes and Geats, among whom the Holy Ansgar had first spread the seeds of faith, but reverted to paganism, were once again called to faith by the Holy Father Unni When the messenger of God had completed his missionary task and eventually decided to go home, he fell ill in Birka and left his tired body there."
Имя и место
Унни умер 17 сентября 936 года, однако неясно, является ли утверждение Адама о том, что он и король Ринг были современниками, предположением автора. Король Ринг не упоминается в скандинавских списках королей и сагах, таких как «Сага о Хёрваре и Хейдреке». Тем не менее, это имя носил шведский правитель, победивший в легендарной битве при Бравалле – Сигурд Ринг. Имя это не встречается среди членов королевской семьи эпохи викингов. Иногда высказывалось предположение, что его истинное имя было Олоф (Anlaufr), упоминаемый в латинских хрониках как Anulo, что могло быть ошибочно истолковано как латинское *annulus*, означающее «кольцо». Также высказывались предположения относительно местоположения Бирки, где умер Унни. Руническая надпись на кресте в церкви Сунд на Аланде была интерпретирована местными исследователями как Вини (Унни), что потребовало бы радикального переосмысления исторической географии Швеции эпохи викингов. Однако среди историков и археологов преобладает мнение, что Бирка располагалась на острове Бьёркё в озере Меларен. Немецкое вторжение в Скандинавию, которое послужило причиной визита Унни, также могло насторожить правителей Бирки. Считается, что семья датских правителей, потерпевших поражение в 934 году, происходила из Швеции, хотя это утверждение подвергается серьезной критике со стороны современных ученых. В любом случае, Бирка, очевидно, поддерживала тесные торговые связи с Хедебю. Около 940 года укрепления Бирки были усилены: гравийные валы были подняты и, по-видимому, возведены частоколы.
Unni died on 17 September 936, though it is unclear if Adam's assertion of him and King Ring being contemporaries is the author's guesswork. King Ring is not mentioned in the Norse king lists and sagas, such as Hervarar saga ok Heiðreks. The name is however borne by the Swedish ruler who was victorious in the legendary Battle of Bråvalla, Sigurd Ring. It is not otherwise attested among the members of the Viking Age royal family. It has sometimes been speculated that his true name was Olof (Anlaufr), represented in Latin chronicles as Anulo, which could have been misinterpreted as Latin annulus, meaning "ring". There has also been some speculation about the location of Birka where Unni died. A runic inscription on a cross at the church of Sund in Åland has been interpreted by local scholars as Wini (Unni), which would call for a radical reinterpretation of the historical geography of Viking Age Sweden. The dominating view among historians and archaeologists is nevertheless that Birka was situated on Björkö in Lake Mälaren. The German encroachment on Scandinavia, which resulted in Unni's visit, may also have alerted the rulers of Birka. The family of Danish rulers who were defeated in 934 is said to have come from Sweden, although this statement has been much disputed by modern scholars. At any rate Birka apparently had strong commercial relations with Hedeby. The fortifications of Birka were strengthened around 940 as the gravel walls were heightened, and palisades seem to have been erected.