Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Альбина, также известная как Альбина или Белая Богиня, — богиня (возможно, этрусского происхождения), связанная с рассветом и основанием Британии. Впервые она упоминается в англо-нормандской поэме Des Grantz Geanz.
Albina, also known as Albine or The White Goddess, is a goddess (possibly Etruscan) associated with the dawn and the founding of Great Britain. She is first mentioned in the Anglo Norman poem Des Grantz Geanz.
Основание Британии
Первое упоминание об Альбине содержится в англо-нормандской поэме Des Grantz Geanz, датируемой концом XIII или началом XIV века, предварительно – не позднее 1333 года. Сокращенная версия поэмы была добавлена в качестве пролога к «Хронике брутов». В поэме Альбина – старшая из 30 дочерей греческого царя. Дочери негодуют из-за подчиненного положения в браке и сговариваются убить своих мужей, но младшая признается в заговоре до того, как они успевают действовать. Когда их отец узнает об их плане, двадцать девять нераскаявшихся сестер изгоняются из Греции и прибывают на необитаемый остров, который они называют Альбионом в честь Альбины. Там они подвергаются искушению инкубов и рождают расу гигантов. Этих гигантов отождествляют с теми, кого Брут встречает, прибыв в Британию в «Historia Regum Britanniae» Джеффри Монмута. В альтернативной версии поэмы Альбина и ее сестры представлены как дочери сирийского царя Диодикия. В этой версии заговор не раскрывается заранее, и сестры изгоняются после успешного убийства своих мужей. Упоминание и опровержение истории об основании Британии Альбиной встречается в «Хрониках Холиншеда», а также в «Истории Британии» Джона Мильтона. «Хроники Холиншеда» приписывают происхождение этой истории Неннию, но Мильтон отмечает, что в трудах Ненния нет упоминаний об Альбине. Роберт Грейвс в своей книге «Белая Богиня» подхватывает это утверждение и описывает Альбину как одну из пятидесяти сестер (см. Данайды), назвавших Альбион, приписывая легенду Неннию. Считается, что первоначальное название Великобритании – Альбион – было вдохновлено Белыми скалами Дувра, происходящими от латинского слова albus, означающего «белый» или «светлый».
The first mention of Albina is in the Anglo Norman poem Des Grantz Geanz, which dates to the late 13th or early 14th century, and has been tentatively dated no later than 1333. An abridged form of the poem was appended as a prologue to the Brut Chronicle. In the poem, Albina is the eldest of 30 daughters of a Greek king. The daughters resent the subjugation of marriage and conspire to murder their husbands, but the youngest confesses to the conspiracy before they can act. When their father learns of their plot, the twenty nine unrepentant sisters are exiled from Greece and arrive at an uninhabited island, which they name Albion after Albina. There, they are seduced by incubi and give birth to a race of giants. These giants are identified as the ones that Brutus encounters when he arrives at Britain in Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britanniae. An alternate version of the poem has Albina and her sisters as daughters of King Diodicias of Syria. In this version, the conspiracy is not revealed in advance and the sisters are exiled after successfully killing their husbands. The account of Britain's founding by Albina is referenced and dismissed in the Holinshed's Chronicles, as well as in John Milton's History of Britain. The Holinshed's Chronicles attribute the story's origin to Nennius, but Milton notes that no mention of Albina is found in Nennius's body of work. Robert Graves' book The White Goddess picks up on this claim and describes Albina as of one of fifty sisters (see Danaïdes) who named Albion, ascribing the legend to Nennius. It is thought that the original name for Great Britain, Albion, was inspired by the White Cliffs of Dover, derived from the Latin albus, meaning "white" or "bright".
Возможное этрусское происхождение
Альбина упоминается в сборнике 1892 года Чарльза Годфри Лиланда «Этрусские римские останки в народной традиции». По словам Лиланда, Альбина была этрусской богиней света и обреченных любовников. Сведения об Альбине были собраны из устных рассказов местных, часто неграмотных крестьян, некоторые из которых считались ведьмами или стрегами. Вероятно, представляя собой сочетание других божеств, таких как Альпану и Аврора, Альбина описывается как прекрасная летающая женщина (или фея) и ассоциируется со светом. Альбина, о которой упоминает Лиланд, скорее всего, лишь отдалённо связана с фигурой, описанной в книге «Белая богиня».
Albina is mentioned in Charles Godfrey Leland's 1892 collection of folklore Etruscan Roman Remains in Popular Tradition. According to Leland, Albina was an Etruscan goddess of light and ill fated lovers. The accounts of Albina were obtained by word of mouth from local and often illiterate peasants, some of whom were considered witches or Strega. Possibly a combination of other deities such as Alpanu and Aurora, Albina is described as a beautiful flying woman (or fairy) and associated with light. The Albina referenced by Leland is likely only loosely related to the figure described in The White Goddess.