Введение

Библейский персонаж; второй сын Иуды

Онан — фигура, описанная в Книге Бытия, глава 38, как второй сын Иуды, женившийся на дочери Шуа Хананея. У Онана были старший брат Эр и младший брат Шела. После того как его отец, Иуда, повелел ему исполнить свой долг брата умершего мужа согласно обычаю левиратного брака с вдовой Эра, Тамарой, Онан отказался исполнить этот долг и "изливал семя свое на землю, когда входил к ней", поскольку "не хотел, чтобы род был от него", и за это был убит Яхве. Этот поступок описан как возмездие за то, что он "был ненавистен Господу". Преступление Онана часто ошибочно трактуют как мастурбацию, однако среди библеистов существует общее мнение, что смерть Онана связана с его отказом от исполнения обязательств левиратного брака с Тамарой посредством прерванного полового акта.

Библейский рассказ

После того как Яхве убил старшего брата Онана, Ера, отец Онана, Иуда, повелел ему исполнить свой долг перед братом, вступив в брак с вдовой его брата, Тамарой, чтобы дать ей потомство. Профессор религии Тиква Фример Кенски указала на экономические последствия брака по закону левирата: любой сын, рожденный Тамарой, считался бы наследником умершего Эра и мог претендовать на двойную долю наследства первородного. Однако, если бы у Эра не было сыновей, а только дочери, Онан, как старший из выживших сыновей, унаследовал бы его имущество. Когда Онан вступал в близость с Тамарой, он воздерживался от семяизвержения и "изливал семя на землю", тем самым совершая прерванный половой акт, поскольку любой рожденный ребенок не считался бы его законным наследником. Далее в Библии сказано, что Онан вызвал гнев Яхве, и Господь поразил его смертью. Преступление Онана часто ошибочно интерпретируется как мастурбация, однако среди библейских ученых существует общее мнение, что смерть Онана была наказанием за отказ исполнить свой долг по закону левирата перед Тамарой, совершив прерванный половой акт. Тем не менее, нежелание Онана даровать ребенку своей золовке может отражать неприятие этого обычая, уже существовавшего в обществе. Регулирование брака по закону левирата в Второзаконии 25:5–10 показывает, что этот обычай встречал определенное сопротивление. Закон во Второзаконии, позволяющий мужчине отказаться от исполнения своего долга, был уступкой нежеланию соблюдать этот обычай. Из-за нежелания Онана родить ребенка для своего умершего брата, Яхве разгневался на Онана и поразил его смертью (Быт. 38:10). Талмуд также уподобляет бесплодное излияние семени пролитию крови, предписывая лишь ритуальное омовение и состояние ритуальной нечистоты до следующего вечера.

Римско-католические взгляды

Папская энциклика Casti connubii (1930) ссылается на этот библейский текст в подтверждение учения Католической Церкви против предохранения от беременности, цитируя святого Августина: "Половая связь даже с законной супругой неправомерна и греховна, если предотвращается зачатие потомства. Так поступил Онан, сын Иуды, и Господь поразил его за это".

Ранние протестантские взгляды

Ссылаясь на поступок Онана, который был истолкован как грех, в своем "Комментарии к Книге Бытия" Иоанн Кальвин писал, что "произвольное излитие семени вне полового акта между мужчиной и женщиной – вещь чудовищная. Намеренное прекращение полового сношения с целью, чтобы семя излилось на землю, – двойное чудовище". Основатель методизма Джон Уэсли, согласно Брайану Ходжу, "считал, что любая потеря семени в бесплодном половом акте, будь то мастурбация или прерванный половой акт, как в случае с Онаном, губит души практикующих это". Он написал свои "Размышления о грехе Онана" (1767), которые были переизданы как "Слово к тем, кого это может касаться" в 1779 году, в попытке подвергнуть цензуре труд Сэмюэля Огюста Тиссо. В этом произведении Уэсли предостерегал об "опасностях самоосквернения", о негативных физических и психических последствиях мастурбации.