Введение
Язык Яэяма (八重山物言 /ヤイマムニ, Yaimamuni) — южный рюкюский язык, на котором говорят на островах Яэяма, самой южной населенной островной группе в Японии, с общим населением около 53 000 человек. Острова Яэяма расположены в Южных Рюкюских островах, к юго-западу от островов Мияко и к востоку от Тайваня. Яэяма (Yaimamunii) наиболее тесно связан с языком Мияко. Количество владеющих языком на высоком уровне неизвестно; в результате языковой политики Японии, которая определяет язык как диалект Яэяма (八重山方言), отраженную в системе образования, люди младше 60 лет обычно не используют язык, за исключением песен и ритуалов, а молодое поколение использует исключительно японский язык как родной. По сравнению с японским кокуго, или японским национальным языком, другие рюкюские языки, такие как окинавский и амами, также часто называют диалектами японского языка. Яэяма характеризуется сравнительно низкой «жизнеспособностью языка» среди соседних рюкюских языков. На Яэяма говорят в Исигаки, Такэтоми, Кохама, Куросима, Хатома, Арагусуку, Ириомоте и Хатерума, при этом взаимная понятность между диалектами затруднена из-за большого географического разброса островов Яэяма. Язык острова Йонагуни, хотя и родственный, обычно считается отдельным языком. Диалект Такэтоми может быть северным рюкюским языком, общим для окинавских диалектов, который позже сошелся с другими диалектами Яэяма. Рюкюские языки отделились от протояпонского в последние 2000 лет, хотя оценки предлагают различные возможные периоды времени, от 2 века до н.э. до 800 года н.э. Яэямские языки классифицируются как часть макрояэямской ветви южных рюкюских языков. Инновации в южных рюкюских языках, разделившие макрояэямскую и миякские языковые семьи, включают «нерегулярный сдвиг тонального класса B в A в вопросе «сколько» и особую форму для слова «сад». Макрояэямские инновации, объединяющие языки Яэяма и Дунан, включают «грамматикализацию «знать» как потенциального вспомогательного глагола», сходство между несколькими специальными формами, такими как «почка», «счастливый», «свежий» и «грязь», а также семантическое слияние слова «племянник» для обозначения как «племянника», так и «племянницы». Яэямские диалекты отличаются от дунанских инновациями, касающимися замены глагола «продавать» на каузативную форму глагола «покупать», особой формы «промокнуть», а также нерегулярного сдвига "*g>n" в слове «борода». В Хатеруме присутствуют три типа акцентов: нисходящий, ровный и восходящий. Для сопоставления акцентов существует три класса слов в системе «А, В, С»; слова класса А соответствуют нисходящему акценту, а классы В и С демонстрируют «неоднозначное соответствие ровным и восходящим акцентам». Диалект Хатерума считается инновационным вариантом языка Яэяма Рюкю. Это единственный диалект группы Яэяма, в котором присутствует фарингеальное eˤ, оглушение сонорантов, эпентеза конечного согласного в существительных и спирантизация глухого велярного взрывного перед гласной *i. Он также считается обладающим наиболее сильным придыханием среди диалектов Яэяма и является единственным вариантом, демонстрирующим оглушение носовых и плавных звуков. +Гласные звуки ХатерумыFrontCentralBackCloseMid Open Кроме того, Хатерума имеет следующие шестнадцать согласных: «Периферические тональные классы» также отмечаются в некоторых существительных и наречиях. Длинные гласные часто сокращаются перед морайским носовым. Глагольная флексия выражает два типа указательных, императивную форму, а также кохортативную и запретительную окончания. Прилагательные, существительные и глаголы также образуют сложные слова и редуплицируются, особенно при образовании наречий из прилагательных. В Хатеруме существует падежная система с девятью падежными маркерами и частицами. Существует одиннадцать вспомогательных глаголов для обозначения форм настроения и вида.
The Yaeyama language (八重山物言/ヤイマムニ, Yaimamuni) is a Southern Ryukyuan language spoken in the Yaeyama Islands, the southernmost inhabited island group in Japan, with a combined population of about 53,000. The Yaeyama Islands are situated in the Southern Ryukyu Islands, southwest of the Miyako Islands and to the east of Taiwan. Yaeyama (Yaimamunii) is most closely related to Miyako. The number of competent native speakers is not known; as a consequence of Japanese language policy which refers to the language as the Yaeyama dialect (八重山方言), reflected in the education system, people below the age of 60 tend to not use the language except in songs and rituals, and the younger generation exclusively uses Japanese as their first language. As compared to the Japanese kokugo, or Japanese national language, other Ryukyuan languages such as Okinawan and Amami have also been referred to as dialects of Japanese. Yaeyama is noted as having a comparatively lower "language vitality" among neighboring Ryukyuan languages. Yaeyama is spoken in Ishigaki, Taketomi, Kohama, Kuroshima, Hatoma, Aragusuku, Iriomote and Hateruma, with complications of mutual intelligibility between dialects as a result of the Yaeyama Islands' large geographic span. The speech of Yonaguni Island, while related, is usually considered a separate language. The Taketomi dialect may instead be a Northern Ryukyuan language common to Okinawan dialects that later converged with the other Yaeyama dialects. The Ryukyuan languages split from Proto Japonic in the last 2,000 years, though estimates offer different potential time periods ranging from 2 BCE to 800 CE. The Yaeyaman languages are classified under a Macro Yaeyama branch of the Southern Ryukyuan languages. Innovations in Southern Ryukyuan languages, splitting Macro Yaeyama and Miyako language families, include an "irregular shift from tone class B to A in 'how many' and a special form for 'garden'". Macro Yaeyama innovations, grouping together Yaeyama languages and Dunan contain the "grammaticalization of 'know' as a potential auxiliary", similarities between multiple special forms such as "bud", "happy", "fresh", and "dirt", as well as a semantic conflation of "nephew" to mean either "nephew" or "niece". Yaeyaman dialects are differentiated from Dunan by innovations regarding a replacement of the verb "sell" with a causative form of "buy", a special form of "get wet", as well as an irregular shift of "*g>n" in 'beard'. There are three accent pitches present in Hateruma: falling, level, and rising accents. To correlate pitches, there are three classes of words under an "A, B, C" system; class A words correlate with the falling pitch, and class B and C are shown to have "an uneven correspondence with the Level and Rising patterns." The Hateruma dialect is regarded as an innovative variety of Yaeyama Ryukyuan. It is the only dialect of the Yaeyama group to feature the pharyngeal eˤ, sonorant devoicing, noun final consonant epenthesis and spirantization of voiceless velar stop before the vowel *i. It is also considered to have the strongest aspiration among of the Yaeyama dialects, and is also the only variety to display nasal and liquid devoicing. +Hateruma vowel soundsFrontCentralBackCloseMid Open
Additionally, Hateruma has the following sixteen consonants: "Peripheral tone classes" are also noted in certain nouns and adverb. Long vowels are often shortened before the moraic nasal. Verbal inflection expresses two types of indicatives, an imperative form, as well as a cohortative and prohibitive ending. Adjectives, nouns and verbs also compound and reduplicate, especially in producing adverbs from adjectives. Hateruma has a case system with nine case markings and particles. There are eleven auxiliary verbs to denote forms of mood and aspect.
Ишигаки
Диалект Исигаки примечателен своим особенным способом выражения сторон света. Выяснено, что при разговоре с другими носителями языка жители Исигаки используют "внутреннюю" и "относительную" системы отсчета, в которых "север" и "юг" выражаются во внутренней системе отсчета глаголами *агару* ("подниматься, взбираться") и *ориру* ("спускаться, идти вниз") вместо общеяпонских *кита* ("север") и *минами* ("юг"). Установлено, что большинство говорящих выражают "восток" и "запад" как общеяпонские *хидари* ("левый") и *миги* ("правый") в относительной системе отсчета.
Угроза и возрождение
Угроза исчезновения языков рюкю связана с историческими и государственными факторами. Начавшись с аннексии Окинавских островов Японией в 1872 году и образования префектуры Окинава в 1879 году, с тех пор наблюдается движение, известное как «японизация островов Лючу». В результате этого возникло национальное языковое движение, известное как кокуго. Движение кокуго включает в себя принятие в 1907 году Постановления о регулировании диалектов, которое понизило разнообразие языков рюкю до статуса «диалектов» (хоген) и препятствовало их использованию в японской системе образования. Было создано множество обществ и движений, направленных на сохранение языков и культуры рюкю. Самым ранним движением по возрождению языка считается часть Общества культуры Коза, основанного в 1955 году. Значительным спонсором сохранения и возрождения языков рюкю является Общество распространения окинавского языка (Uchinaguchi fukyu kyogikai), устав которого посвящен организации уроков диалекта и программ подготовки учителей окинавского языка, а также продвижению к единой окинавской орфографии. Заметные поддвижения в деле сохранения языков рюкю также проявляются в окинавском радиовещании, а также в «кружках и театральных постановках», а также в языковых классах, интегрированных в школьную программу Окинавы на местном уровне.