Введение

Новые религиозные движения, возникшие из сикхизма и индуизма, современные движения Сант Мат, преимущественно в традиции Радха Соами, представляют собой эзотерические философские течения, активные в Соединенных Штатах, Европе, Австралии, Латинской Америке и особенно в Индии. Эти движения утверждают, что Сант Мат восходит к сикхизму и содержит элементы мышления, встречающиеся в индуизме, такие как карма и реинкарнация. Они также утверждают, что Сант Мат включает элементы суфизма и вдохновил и оказал влияние на множество религиозных групп и организаций. Этот духовный путь они называют «наукой о душе» или «Сант Мат», что означает «учения святых». В последнее время его также описывают как «Путь жизни» или «Жизнь души». Он включает в себя практическую систему йоги, известную как Сурат Шабд Йога. Современные движения Сант Мат заявляют о включении в себя индивидуального и личного пути духовного развития, уходящего корнями в общую традицию мистиков прошлого и настоящего. Они утверждают о неважности ритуалов, жреческого сословия, обязательных взносов или обязательных собраний.

Введение

Основное учение современного Сант-Мат, как описано его Мастерами, заключается в том, что всё находится внутри нас и что Бог сокрыт внутри. Внешний мир – лишь образ или отражение внутренней реальности. Таким образом, самопознание, или познание высшего «Я», и Богопознание (рассматриваемое как практический проект, а не теоретическое исследование) – вот основные темы Сант-Мат. Кирпал Сингх описывает Сант-Мат как синоним Сурат Шабд Йоги, йоги Звукового Потока, или, проще говоря, Шабд Йоги – техники медитации, которую, по его утверждению, изначально преподавали и практиковали в Северной Индии. Сингх пишет, что практикующие Шабд Йогу считают, что этот путь не требует физических мучений покаяния и аскетизма, которые были характерны для многих йог и духовных практик на протяжении веков. Поэтому её иногда называют «Сехадж» (лёгкая) йога. Широко принятыми переводами индийского термина «Сант-Мат» являются «Учения Святых» и «Путь Мастеров». Примечательно, что это также названия известных работ по данной теме. Другое общепринятое определение термина можно найти в книге Санта Кирпала Сингха «Познай самого себя»: Человек постоянно меняет или вводит новые имена и терминологию для описания этой Науки. Мастеров называли Сантами, а природу знания – Мат, таким образом, возник термин «Сант-Мат», который в настоящее время в основном используется для обозначения Пути Мастеров. Другие термины, такие как Шабд Йога, Сурат Шабд Йога, Сехадж Йога, также используются для описания той же Науки. В санскрите слово «сант» означает Мастера высшего порядка, а «мат» – подтверждённое мнение или утверждение, сделанное опытным адептом после личного опыта. Основа этой Науки, следовательно, является результатом критического изучения, детального исследования и пожизненной личной проверки фактов, основанной на практическом опыте «Я» в человеке. Этот опыт «Я» – это то, что компетентный Учитель готов передать каждому, кто обращается к нему. Таким образом, Сант-Мат – это учение, система и путь Святых.

Географический охват

Современные движения Сант-Мат существуют во всем мире. Радха Соами Сатсанг Биас, миссия, начатая Джаималом Сингхом на рубеже XIX века, имеет свою штаб-квартиру, известную как "Дера Баба Джаималь Сингх", недалеко от реки Биас в северной Индии с 1891 года. Его гуру Шив Даял Сингх, возможно, посвятил около 500 учеников, и чтобы увидеть Учителя, приходилось отправляться в его дом в Агре. Его линия преемственности продолжается в Радхасоами Центральном Сатсанге в Даяльбаге, Агра, Индия. У Джаимала Сингха было, возможно, 2500 посвященных, и он не покидал окрестностей Биаса более чем на несколько сотен миль, будучи Мастером. Баба Саван Сингх не путешествовал за пределы Индии, но, по оценкам, имел до одного лакха (100 000) учеников, среди которых были и иностранцы. Джагат Сингх также не выезжал за пределы Индии. Чаран Сингх начал совершать зарубежные поездки, а нынешний мастер, Гуриндер Сингх, посещает почти 90 стран. Сегодня Радха Соами Сатсанг Биас лидирует и объединяет все учения святых. Различные духовные лидеры, претендующие на руководство этим движением, теперь часто путешествуют по всему миру.

Связанные с этим перемещения

Некоторые считают, что новое религиозное движение Эканкар является ответвлением традиции Сант Мат. Пол Твичелл, основатель Эканкара, был учеником Кирпала Сингха. Сатпал Махарадж также учредил Манав Уттан Сева Самити.