Введение
Патриция Элизабет Савин (родилась 3 декабря 1956 года) – американский фольклорист (народный исследователь), специализирующаяся на изучении устного народного творчества, фестивальной культуры, теории фольклора и культуре усыновленных детей. Она является адъюнкт-профессором кафедры американистики Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, где руководит программой магистратуры по фольклору. Она входит в состав исполнительного совета Американского фольклорного общества.
Patricia Elizabeth Sawin (born December 3, 1956) is an American folklorist who focuses her research and teaching on informal narrative, festival, folklore theory, and the culture of adoptive families. She is an associate professor in the Department of American Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill where she coordinates the MA program in Folklore. She is a member of the executive board of the American Folklore Society.
Ранние годы
Савин родилась 3 декабря 1956 года в Боулдере, штат Колорадо, в семье Мэрилинн Дейзи Скидмор Савин и Хораса Льюиса Савина. Её отец был сотрудником кафедры английского языка, специалистом по викторианской литературе с ранним интересом к применению вычислительной техники в гуманитарных науках, а затем – помощником декана колледжа искусств и наук в Университете Колорадо в Боулдере. Её мать преподавала композицию на кафедре английского языка, позже работала в программе киноведения и способствовала созданию программы по женским и гендерным исследованиям. У неё есть сестра, Барбара Льюис Савин Дональдсон. Савин училась в государственных школах Боулдера на протяжении большей части школьных лет, но в 9-м классе училась в Челтенхэмском женском колледже в Челтенхэме, Англия, а в 12-м классе – в Академии Филлипса в Андовере, штат Массачусетс, которую она окончила в 1974 году. Интерес к изучению традиционной культуры возник у неё в детстве благодаря увлечению сказками и участию в подростковом возрасте в международных народных танцах. Она увлекалась пешими походами в горах Колорадо и была успешной пловчихой.
Публикации
Учение об усыновлении как антигегемоническое и антирасистское усилие: взгляд из американских исследований. Специальный выпуск "Педагогика усыновления: проблемы, последствия и практики". Принятие и культура 7(1): 115–135. (2019)
с Милбре Бурч. Выступление. The Routledge Companion to Media and Fairy Tale Cultures, под ред. Полин Гринхилл, Джилл Руди, Наоми Хэмер и Лорен Боск, с. 56–64. Нью-Йорк и Лондон: Routledge. (2018)
“Каждый ребенок там, где он должен быть, и это чудо”: Истории формирования семьи среди приемных семей. Журнал американского фольклора 130(518): 394–418. (2017)
с Кэтрин Борланд и Дайан Тай. Введение: Различие и диалогизм в семейных повествованиях. Журнал американского фольклора 130(518): 377–393. (2017)
Что Уолт Дисней нам не рассказал (но на что хотя бы намекнули Роджерс и Хаммерстайн): Музыкальный фильм «Золушка» 1965 года. В "Канализируя чудо", под ред. Полин Гринхилл и Джилл Руди, с. 131–158. Детройт, Мичиган: Wayne State University Press. (2014)
Слушая истории, ведя переговоры об ответственности: исследование этики международного усыновления посредством нарративного анализа. В "Подрывая предположения: традиция, гендер, дрэг", под ред. Полин Гринхилл и Дайан Тай, с. 172–190. Логан: Utah State University Press. (2014)
Истории личного опыта. В The New Encyclopedia of Southern Culture: том 14: Фолклор, под ред. Гленна Хинсона и Уильяма Ферриса, главный редактор Чарльз Рейган Уилсон, с. 232–236. Чапел-Хилл: University of North Carolina Press. (2009)
с Лесли Ребеккой Блум. Этическая ответственность в феминистских активистских исследованиях: вызов самим себе проводить активистские исследования с женщинами, живущими в бедности. Международный журнал качественных исследований в образовании 22(3): 333–351. (2009)
Слушая жизнь: диалогическая этнография Бесси Элдрет через ее песни и истории. Логан: Utah State University Press. (2004)
Выступление на пересечении гендера, власти и желания. Журнал американского фольклора 115(455): 28–61. (2002)
Прозрачные маски: идеология и практика маскировки на Марди Гра в Каджунской стране. Журнал американского фольклора 114(451): 1–29. (2001)
Гендер, контекст и нарративная конструкция идентичности: переосмысление моделей «женского нарратива». В "Переосмысление идентичностей: гендерное «я» в дискурсе", под ред. Мэри Бухольц, А. С. Лянга и Лорел А. Саттон, с. 241–258. Нью-Йорк: Oxford University Press. (1999)
with Milbre Burch. Performance. The Routledge Companion to Media and Fairy Tale Cultures, ed. Pauline Greenhill, Jill Rudy, Naomi Hamer, and Lauren Bosc, pp. 56–64. New York and London: Routledge. (2018)
“Every kid is where they’re supposed to be, and it’s a miracle”: Family Formation Stories Among Adoptive Families. Journal of American Folklore 130(518): 394–418. (2017)
with Katherine Borland and Diane Tye. Introduction: Difference and Dialogism in Family Narratives. Journal of American Folklore 130(518): 377–393. (2017)
Things Walt Disney Didn't Tell Us (But at Which Rodgers and Hammerstein at Least Hinted): the 1965 Made for TV Musical of Cinderella. In Channeling Wonder, ed. Pauline Greenhill and Jill Rudy, pp. 131–158. Detroit, MI: Wayne State University Press. (2014)
Listening to Stories, Negotiating Responsibility: Exploring the Ethics of International Adoption through Narrative Analysis. In Unsettling Assumptions: Tradition, Gender, Drag, ed. Pauline Greenhill and Diane Tye, pp. 172–190. Logan: Utah State University Press. (2014)
Stories of Personal Experience. In The New Encyclopedia of Southern Culture: Volume 14: Folklife, ed. Glenn Hinson and William Ferris, general editor, Charles Reagan Wilson, pp. 232–236. Chapel Hill: University of North Carolina Press. (2009)
with Leslie Rebecca Bloom. Ethical responsibility in feminist activist research: Challenging ourselves to do activist research with women in poverty. International Journal of Qualitative Studies in Education 22(3):333 351. (2009)
Listening for a Life: A Dialogic Ethnography of Bessie Eldreth through Her Songs and Stories. Logan: Utah State University Press. (2004)
Performance at the Nexus of Gender, Power, and Desire. Journal of American Folklore 115(455):28 61. (2002)
Transparent Masks: The Ideology and Practice of Masking in Cajun Country Mardi Gras. Journal of American Folklore 114(451):1 29. (2001)
Gender, context, and the narrative construction of identity: Rethinking models of “women’s narrative.” In Reinventing Identities: The Gendered Self in Discourse, ed. Mary Bucholtz, A. C. Liang, and Laurel A. Sutton, pp. 241–258. New York: Oxford University Press. (1999)