Ванф: Этрусская богиня подземного мира и проводник душ

Введение

В этрусской мифологии Вант — это хтоническое божество, связанное с луной, которое изображается в различных формах погребального искусства, таких как гробничные росписи и саркофаги.

Предыстория

Вант – женский демон в этрусском подземном мире, который часто сопровождается либо другими фигурами Ванта, либо другим демоном подземного мира, Чаруном (позже именуемым Чару). И Вант, и Чарун встречаются в иконографии только начиная с ок. 400 г. до н.э., в средний период этрусского искусства, хотя некоторые более ранние надписи упоминают её имя. В греческой мифологии у Вант нет прямого аналога. Несмотря на отсутствие реального греческого соответствия, из-за частого изображения в виде крылатой фигуры, Вант сравнивали с греческими фуриями, Эриниями, особенно в старых публикациях. Однако это маловероятное сопоставление, поскольку в этрусской иконографии она почти всегда предстаёт как доброжелательный проводник, а не мстительный дух, каким обычно изображаются фурии. К её другим атрибутам относятся факел, ключ или свиток, а также изображение с обнажённой грудью, перевязанной крест-накрест ремнями, меховыми сапогами, коротким скрученным хитоном и иногда с отдельно носимыми рукавами. Фактически, Шеффер предположил, что её одежда – это именно одежда охотницы. Вант фигурирует в различных сценах этрусского искусства; чаще всего её присутствие связывают с эпизодами жертвоприношений и убийств, включая сцены из троянского цикла. Иногда она изображается поднимающейся из земли, как, например, на пепельной урне из Кьюзи. В некоторых случаях она предстаёт одиночной фигурой, украшающей боковые стороны пепельных урн. Другие сцены с участием Вант изображают встречу и сопровождение умерших в роли психопомпа, которые либо идут пешком, либо перевозятся на лошадях, повозках или колесницах. В целом, Вант ассоциируется со смертью и путешествием умершего в подземный мир, но различными способами: она присутствует как в момент смерти, так и в сценах, где умерший уже полностью покинул этот мир и направляется в Подземное царство. Она изображается как доброжелательный психопомп, в отличие от грозного Чаруна, её спутника. Предметы, которые Вант держит в руках – факел, ключ, свиток или меч – также связаны с её ролью проводника в Подземном мире. Факел может освещать путь путешественникам в Подземное царство, хотя некоторые исследователи интерпретируют его как символ статуса или знак должности, а ключ открывает дверь в него. Кроме того, свиток может содержать дополнительную информацию о Вант, поскольку в одном случае на нём фактически написано её имя – vanθ. Вант интерпретируется как богиня судьбы, и в этом контексте свиток может содержать предначертание умершего. Однако в целом Вант предстаёт как молодая, энергичная женская хтоническая фигура, иногда в компании других Вантов, а иногда с Чаруном; она помогает умершим в их путешествии в подземный мир.

Vanth is a female demon in the Etruscan underworld that is often accompanied either by additional Vanth figures or by another underworld demon, Charun (later referred to as Charu). Both Vanth and Charun are only seen in iconography beginning c. 400 BC, in the middle period of Etruscan art, although some earlier inscriptions mention her name. Vanth has no direct counterpart in Greek mythology. Although Vanth has no real Greek counterpart, because she is often portrayed as a winged figure, she has been compared to the Greek Furies, the Erinyes, especially in older publications. This is an unlikely association since she is almost always shown in Etruscan iconography to be a benevolent guide, not an avenging spirit, which the Furies often represent. Her other attributes include the possession of a torch, key, or scroll, and she is shown often to be bare chested with cross straps across her breast, adorned with fur boots, a rolled short chiton, and sometimes with unattached sleeves. In fact, her dress has been attributed by Scheffer as specifically the dress of a huntress. Vanth is involved in a variety of different types of scenes in Etruscan art; the most common types associate her presence with occasions of slaughter and murder, including scenes from the Trojan cycle. Occasionally she is shown rising up out of the ground in such contexts, as seen on an ash urn from Chiusi. Sometimes she is even shown as a solitary figure decorating the sides of ash urns. Other scenes in which Vanth is present involve the meeting and escort of the dead, in the role of psychopompos, who are either walking or being transported on horseback, wagon, or chariot. In general, Vanth is associated with death and the journey of the deceased to the Underworld, but in a variety of different ways; she is present in scenes of the moment of death as well in scenes where the deceased is already fully dead and journeying to the Underworld. She is depicted as a benevolent psychopompian figure, in contrast to the menacing Charun, her sometime companion. The materials that Vanth is identified as carrying, which include a torch, key, scroll, or sword, also relate to her role as a guide in the Underworld. The torch can be used to light the way for travellers to the Underworld, although some scholars interpret it as a status symbol or as an indication of office, and the key unlocks its doorway. Additionally, the scroll may reveal more about Vanth, as one instance actually displays her name inside, vanθ. Vanth has been interpreted as a goddess of fate, and using this association, the scroll may contain the destiny of the deceased. However, in total, Vanth is depicted as a young, vibrant female chthonic figure, sometimes in the company of other Vanths, and sometimes with Charun; she is a figure who assists with the journey of the deceased to the underworld.

Этрусские хтонические фигуры

Другие этрусские хтонические (или подземные) фигуры включают Чаруна, Калу, Персипнай, Турмса, Айту и Кульсу.