Патрули рабовладельцев на Юге США: Надзор и подавление

Введение

Вооруженные отряды, осуществлявшие надзор за рабами и наведение дисциплины в южных штатах США до Гражданской войны, а также патрули для поимки беглых рабов.

Рабские патрули — также известные как патрули, пэтруллеры, пэттироллеры или пэддироллеры — представляли собой организованные группы вооруженных людей, которые осуществляли надзор и налагали дисциплину на рабов в южных штатах США в период, предшествовавший Гражданской войне. Основной функцией рабских патрулей была полицейская деятельность в отношении рабов, особенно тех, кто сбегал или проявлял непокорность. Они также формировали речные патрули для предотвращения побегов на лодках. Рабские патрули были впервые созданы в Южной Каролине в 1704 году, и эта практика распространилась по всем колониям, пока не была прекращена после Гражданской войны.

Формирование рабовладельческих патрулей

Рабские патрули впервые появились в Южной Каролине в 1704 году и распространились по всем тринадцати колониям, просуществовав даже после Американской революции. По мере того, как колонисты порабощали всё больше африканцев и численность порабощённых в Южной Каролине увеличивалась, особенно после изобретения хлопкоочистительной машины, рос и страх перед восстаниями рабов. Рабские патрули были созданы, когда другие методы контроля над порабощёнными не смогли подавить их сопротивление. Главной заботой было удержание порабощённых людей на плантациях, где они насильно удерживались, поскольку именно там была самая высокая концентрация рабов. Первоначально рабовладельцы предлагали стимулы белым, не владеющим рабами, такие как табак и деньги, чтобы побудить их к большей бдительности в поимке беглых рабов. Когда этот подход оказался неэффективным, рабские патрули были официально учреждены.

Государственные ополченцы в качестве патрулирующих

Рабовладельцы опасались, что собрания, проводимые порабощенными людьми, дадут им возможность торговать или красть вещи, а также могут привести к организации восстания или бунта. Южная Каролина и Вирджиния отобрали патрули из состава государственных ополчений. Группы ополченцев также формировались из курсантов южных военных академий – Цитадели и Военного института Вирджинии, которые были основаны для обеспечения военной структуры командования и дисциплины в патрулях рабовладельцев, а также для выявления, пресечения и подавления любых организованных собраний порабощенных людей, способных спровоцировать восстание или бунт.

Рабские кодексы и законы о беглых рабах

Законы о беглых рабах способствовали закреплению необходимости соблюдения закона рабовладельческими патрулями. Хотя эти законы изначально были созданы для снижения напряженности между Севером и Югом, они привели к фактическому формированию рабовладельческих патрулей. Во время Гражданской войны теория о контрабанде препятствовала возвращению южных рабов, достигших территорий, контролируемых Союзом. Это ограничило роль патрулей и ловцов рабов и изменило ход войны. Другой формой помощи рабам была Подземная железная дорога, которая помогала им бежать в северные штаты. Помимо Подземной железной дороги, порабощенные афроамериканцы уходили дальше на юг, чтобы обеспечить себе свободу. Афроамериканцы также создавали собственные организованные сети и способы побега из рабства во Флориду, где вели переговоры с коренными американцами и испанским правительством и могли жить, определяя свою судьбу и будучи свободными. Освобожденные рабы основывали собственные города, формировали военные отряды и смешивались с населением Флориды, становясь семинолами. Бывшие заключенные европейцы, ирландские иммигранты и другие бывшие европейцы, содержавшиеся в тюрьмах, были переселены в результате расовой политики для основания штата Джорджия. Их частично привлекали для создания буферной зоны, чтобы остановить бегство порабощенных афроамериканцев из Каролины, Джорджии и Вирджинии во Флориду. Рабовладельческие патрули в Джорджии были сформированы именно для этой цели. Свободные афроамериканские города и вооруженные, обученные афроамериканские военные отряды во Флориде представляли собой прямую угрозу господству белых и прибыли рабовладельческих штатов. Сама концепция свободы, определяемой самим человеком, была прямым вызовом идее о том, что белые должны править, и институту рабства. Рабовладельческие патрули и плантационная полиция были организованы белыми как законные и внезаконные средства для предотвращения этого. Использование и фактическое формирование рабовладельческих патрулей прекратилось в 1865 году с окончанием Гражданской войны. Однако это связано с послевоенными группами, такими как Ку-клукс-клан, которые продолжали терроризировать и угрожать афроамериканскому сообществу. У патрульных были свои характеристики, обязанности и преимущества, отличные от обязанностей рабовладельцев и надсмотрщиков. Патрульные часто были вооружены огнестрельным оружием и кнутами и применяли силу, чтобы вернуть рабов их владельцам. В ответ афроамериканцы разрабатывали различные способы противодействия патрулированию рабовладельцев, иногда оказывая вооруженное сопротивление. Гражданская война в США создала больше возможностей для сопротивления рабовладельческим патрулям и облегчила побег порабощенных людей. Обязанности патрульных начинались с пресечения собраний рабов. Эти собрания включали религиозные. В 1820-х и 1830-х годах были приняты законы, особенно касающиеся религиозных собраний рабов и свободных афроамериканцев, объявлявшие их "незаконными собраниями". Например, в 1819 году в Вирджинии был принят закон, запрещающий ночные собрания свободных афроамериканцев и рабов. К 1840 году закон Южной Каролины запрещал ночные собрания для "умственного обучения или религиозного поклонения", независимо от присутствия белых. В 1831 году в Миссисипи было объявлено незаконным для свободных афроамериканцев или рабов "проповедовать Евангелие". Эти собрания рабов проходили во время праздников, когда они планировали восстания и бунты. В конечном итоге патрулирование рабовладельцев стало круглогодичным, а не только во время праздников. Постепенно патрульным разрешались новые обязанности и права, включая: "задержание беглецов, контроль за строгими требованиями к пропуску для афроамериканцев, путешествующих по сельской местности, пресечение крупных собраний афроамериканцев, случайные посещения и обыски жилищ рабов, наложение незамедлительных наказаний и, при необходимости, подавление восстаний". Рабовладельческие патрули состояли в основном из белых граждан. Большинство участников патрулей происходили из рабочих и среднего класса. В некоторых южных штатах милиция и армия выполняли функции рабовладельческих патрулей. В других южных штатах рабовладельческие патрули возникли в результате колониального или государственного законодательства. Патрули обычно ездили верхом группами по четыре-пять человек, иногда даже семьями. Они часто работали от рассвета до заката и меняли время и место патрулирования, чтобы снизить вероятность побега рабов. Они не использовали специального оборудования. Их основными инструментами были кнуты и запугивание.

The Fugitive Slave Laws helped enforce the necessity for slave patrols to abide by the law. Although these laws were initially created to keep tensions low between the north and the south, it caused the physical formation of slave patrols. During the Civil War, the theory of Contraband prevented the return of Southern slaves who reached Union held territory. This helped limit the role of slave patrols/catchers and changed the war. Another form of help for slaves was the Underground Railroad, which aided slaves in their escape to Northern states. Outside of the Underground Railroad, enslaved Black people went further south to ensure their freedom. Black people also formed their own organized networks and means of escape from slavery to Florida, where Black people negotiated with Native Americans and the Spanish government, and were able to live self determined and free lives. Formerly enslaved people formed their own towns, military, and merged with the Florida population as Seminoles. Formerly imprisoned Europeans, Irish immigrants, and other former institutionalized Europeans were immigrated through race based policies to found the state of Georgia. They were partially recruited to form a buffer state to stop enslaved Black people from escaping from the Carolinas, Georgia, and Virginia to Florida. Slave patrols in Georgia were formed for this purpose. Free Black cities and armed and trained Black militaries in Florida were a direct challenge to White dominance and profits in slave owning states. The concept of self determined freedom was also a direct challenge to the concept that Whites should rule and to the institution of slavery. Slave patrols and plantation police were organized by Whites as legal and extra legal means to stop this from occurring. The use and physical formation of slave patrols came to its end in 1865 when the Civil War ended. This end, however, is linked to post Civil War groups such as the Ku Klux Klan, which continued to terrorize and threaten the black community. Slave patrollers had their own characteristics, duties, and benefits, apart from slave owners and overseers. Patrollers were often equipped with guns and whips and would exert force in order to bring slaves back to their owners. At times, black people developed many methods of challenging slave patrolling, occasionally fighting back violently. The American Civil War developed more opportunities for resistance against slave patrols and made it easier for enslaved people to escape. Slave patrol duties started as breaking up slave meetings. Slave meetings included religious ones. Laws were passed, particularly around the 1820's and 1830's, that made religious gatherings of slaves and free blacks "unlawful assemblies." For example, Virginia passed a law in 1819 that banned any nighttime meetings of free blacks and slaves. South Carolina's law, by 1840, banned meetings at night for "mental instruction or religious worship," whether whites were present or not. In 1831, Mississippi made it unlawful for free blacks or slaves to "preach the gospel." These slave meetings occurred on holidays, in which they would plan revolts and uprisings. Eventually, slave patrols expanded to be year round, not just on holidays. Slowly, new duties and rights of patrollers became permitted, including: "apprehending runaways, monitoring the rigid pass requirements for Blacks traversing the countryside, breaking up large gatherings and assemblies of blacks, visiting and searching slave quarters randomly, inflicting impromptu punishments, and as occasion arose, suppressing insurrections." Slave patrols consisted mostly of white citizens. Most people in slave patrols came from working and middle class conditions. In some southern states, the militia and army served as slave patrols. In other southern states, slave patrols came about from colonial or state government legislation. Slave patrols typically rode on horseback in groups of four or five, sometimes even in family groups. They often worked sun up to sun down and varied their times and locations of patrol, to lower the chances of slaves escaping. They used no special equipment. Their chief tools, instead, were whips and intimidation

В некоторых штатах требовалось, чтобы каждый белый мужчина арестовывал и наказывал любого раба, найденного вне дома без надлежащего разрешения. В колониальной Южной Каролине за невыполнение этого требования взимался штраф в размере сорока шиллингов. Пойманных рабов возвращали их владельцам. В некоторых районах белые поощряли рабов к побегу, чтобы получить награду за их поимку. В некоторых местах убийство раба не считалось преступлением судами или обществом. Патрульные получали компенсацию различными способами, включая освобождение от общественных, окружных и приходских налогов и сборов во время службы. Кроме того, некоторые патрульные получали дополнительные суммы из излишков средств. Однако, несмотря на власть, которой обладали патрульные, у них были ограничения. Например, хотя побивание и избиение разрешались, существовал и сдерживающий фактор. Если раба избили слишком сильно, он становился бесполезным для его владельца в качестве рабочего на следующий день. Следовательно, чрезмерно жестокие патрульные могли ожидать возмездия со стороны рабовладельцев.

Гражданская война в США

Гражданская война, длившаяся четыре года, напрямую угрожала самому существованию рабства и, как следствие, рабовладельческим патрулям. В первый год Гражданской войны численность этих патрулей возросла. Конфедераты ожидали восстаний рабов, что побудило их к увеличению числа патрулей. По мере затягивания войны все больше белых мужчин призывались в армию Конфедерации. Белые мужчины, которые в мирное время служили бы в рабовладельческих патрулях, теперь уходили в армию. Некоторые молодые люди, отклоненные армией, в основном по медицинским показаниям, занимали вакансии в патрулях. С уходом рабовладельцев в армию Конфедерации, некоторые рабы лишились защиты от жестоких и зверских избиений. После принятия Прокламации об освобождении, увеличение числа белых мужчин, призываемых в ополчение Юга в 1862 и 1863 годах, привело к тому, что во многих патрулях просто не хватало людей для поддержания прежней активности. С продвижением армии Союза в местные районы и общины, возросла вероятность того, что порабощенные люди смогут бежать на территории, контролируемые Союзом. Рабы, считавшиеся покорными, стали тайно бежать к армии Союза, чтобы обрести свободу.

Реконструкция

Потеряв войну, страх белых южан перед афроамериканцами усилился в 1865 году из-за правительств Реконструкции, которые воспринимались как враждебные Югу. Хотя рабство и патрули были официально отменены, система патрулирования продолжала существовать. Сразу после войны стали возникать неформальные патрули. Впоследствии городские и сельские полицейские отряды, при поддержке офицеров армии Союза, возобновили практику патрулирования среди свободных людей. В период Реконструкции после Гражданской войны (1865–1877 гг.) старые методы патрулирования вновь стали применяться и обеспечивались послевоенными полицейскими Юга, а также организациями, такими как Ку-клукс-клан.