Введение

92-я глава Корана, сирийский фильм 1992 года.

Сура аль-Лайль (الليل, "Ночь") — девяносто вторая сура (глава) Корана, состоящая из двадцати одного аята (стиха). Эта сура относится к числу первых десяти, ниспосланных в Мекке. В ней противопоставляются два типа людей: щедрые и скупые, и описываются их черты.

Дата откровений

Сура Аль-Лайль – мекканская сура и входит в число первых десяти сур, ниспосланных пророку Мухаммаду. Мекканские суры – это суры, ниспосланные Мухаммаду в Мекке до хиджры (переселения) в Медину в 622 году нашей эры. Они обычно короче, состоят из относительно коротких аятов и в основном расположены в конце 114 сур Корана. Большинство сур, содержащих мукатта’ат, относятся к мекканским. По мнению Юсуфа Али, суру Аль-Лайль можно отнести к периоду, близкому к сурам Аль-Фаджр и Ад-Дхуха (93). Она схожа по тематике с предшествующей сурой "Аш-Шамс" (91).

Ас-Баб аль-Нузуль

Асбаб аль-нузуль (или обстоятельства откровения) – вторичный жанр коранической экзегезы (тафсира), направленный на установление контекста, в котором были ниспосланы конкретные аяты Корана. Хотя это и полезно для реконструкции историчности Корана, асбаб аль-нузуль по своей природе является экзегетическим, а не историографическим жанром, и поэтому обычно связывает аяты, которые он разъясняет, с общими ситуациями, а не с конкретными событиями. Большинство муфассиров считают, что аяты с 17 по 21 были ниспосланы об Абу Бакре ас-Сиддике (правил в 632-634 гг.). Некоторые утверждают о наличии консенсуса по этому вопросу, хотя эти утверждения носят общий характер. Ибн Катир отмечает, что Абу Бакр имел особый статус среди сахабов (товарищей Мухаммеда). Он помогал всем, кто к нему обращался за помощью, и был известен этим. Накануне договора Худайбия (628 г. н.э.), когда Абу Бакр проявил гнев и отчитал Урву ибн Масуда, вождя племени Такиф, тот ответил ему: «Если бы я не был тебе обязан, я бы ответил тебе тем же».

Особенности суры "Аль-Лейль"

Многие хадисы передаются о духовных благословениях, связанных с сурой Аль-Лайл. Сообщается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что награда за чтение этой суры настолько велика, что читающий её будет доволен, когда увидит её в своей Книге деяний. Также увеличится его вдохновение к совершению добрых дел (тауфик). Если прочитать её 15 раз перед сном, то человеку приснятся вещи, которые ему наиболее приятны. Чтение этой суры во время иша-намаза равносильно завершению четверти Корана и гарантирует принятие молитвы. Шестой шиитский имам Джафар ас-Садик (ум. 748 г. х.) сказал, что тот, кто читает суры Аш-Шамс, Аль-Лайл, Ад-Духа и Аль-Инширах, в День Суда обнаружит, что все существа земли свидетельствуют в его пользу, и Аллах примет их свидетельство и дарует ему место в Раю (Джанна). Чтение этой суры также способствует увеличению пропитания, храбрости и популярности среди людей.

Сура Аль-Лейль и Имамат

Шиитская точка зрения на некоторые аяты суры Аль-Лайл упоминается в книге "Имамат и лидерство" Муджтабы Мусави Лари. По мнению мусульман-шиитов, задача имама – направлять людей и указывать им путь, ведущий к счастью. Следовательно, единственный верный способ выбора имама соответствует тому, что Коран предписывает в отношении пророков: «Воистину, на Нас возложена обязанность вести людей по прямому пути, ведь власть над этим миром и будущим принадлежит Нам». (92:11-12). Таким образом, подобно тому, как Мухаммад назначен Аллахом, аяты Корана указывают на то, что назначение имама также исходит от Аллаха, поскольку назначение имама прежде всего связано с заветом Аллаха и функцией наставления людей на истинный путь. В связи с этим Абу Али аль-Хусейн ибн Абд Аллах ибн Сина (ум. 1037) говорит:
Имам должен быть непогрешим и обладать высокими нравственными качествами. Поскольку обычному человеку невозможно постичь такие духовные и интеллектуальные характеристики в другом человеке, и даже если он что-то знает, то знает это неполно или посредством косвенных признаков. Таким образом, очевидно, что назначение имама должно исходить от Аллаха, ведь только Он ведает все тайны людей, сокровенное и то, что имеет для нас истинную ценность. | Абу Али Сина.