Введение
Музыка Северо-Восточного Китая тесно связана с историей региона. Музыкальные традиции театра Бангцзы и народные инструменты, такие как дицзы, сяо и байцзяогу, возникли в этом регионе. Народные песни Северо-Востока известны своим вкладом в националистическую музыку, в частности, популярная песня коммунистической эпохи «Восток алый», основанная на традиционной мелодии Северного Шэньси. Популярность западных музыкальных традиций в провинции Харбин получила международное признание, и в 2010 году этот северный город был назван Организацией Объединенных Наций «городом музыки». Значительная еврейская диаспора, насчитывавшая около 20 000 человек в 1920-х годах, во многом способствовала формированию богатого музыкального наследия города.
Music of Northeast China is tied closely to the region's history. Musical traditions of the Bang Zi Theatre and folk instruments such as the Dizi, Xiao and Baijiao Gu originate in the region. Folk songs from the north east are noted for their contributions toward nationalistic music the popular communist era song “The East is Red” based upon a traditional Northern Shaanxi melody. The popularity of western musical traditions in the Harbin province are internationally recognised with the northern city being named a ‘music city’ in 2010 by the United Nations. a large Jewish diaspora in the region of some 20 000 throughout the 1920s in many ways credited for the city's rich musical heritage.
Маньчжурский шаманизм
Нечетные числа играют значительную роль в народных музыкальных традициях северо-восточного региона Китая. Уникальными для маньчжурского шаманизма являются представления о разделении космоса на три уровня, поклонении трем богиням и вере в три души. Значение нечетных чисел отражается в ритмах барабанного боя, составляющих музыкальное сопровождение маньчжурских ритуальных практик. Этот стиль сочетает в себе исполнительское искусство с пением и танцами, основанными на множестве диалектов, распространенных по всему Северному Китаю. Среди известных исполнителей – Чжао Бэньшань, который демонстрировал это искусство на национальном телевидении с 1990 по 2011 год в рамках гала-концерта, посвященного празднованию Лунного Нового года. Большая часть культурной музыки этого направления сильно вдохновлена обычаями и пасторальными сценами севера Китая. Многие песни были созданы и использовались Коммунистической партией в политических целях как «инструмент политического воздействия».
Народный певческий коллектив
Народное певческое общество, также известное как Минчжун гэйёнхуэй, было основано в феврале 1935 года в ответ на японское вторжение в северо-восточный регион Маньчжурии. Эти инструменты различаются по длине и конструкции в зависимости от стиля региональной музыки. Северный ‘Bang Di’ традиционно имеет длину более фута, изготавливается из бамбука и состоит из 7 отверстий, закрытых тростниковой мембраной, с диапазоном в две октавы.
Сяо
Сяо или дон сяо — традиционная китайская продольная флейта, на которую играют с торца, широко используемая в китайской народной музыке благодаря своему "мягкому и меланхоличному" звучанию. Самая старая из известных сяо, вырезанная из кости, датируется примерно 6000 годом до нашей эры, однако происхождение инструмента чаще связывают с бамбуковыми флейтами династии Хань.
Байчжао Гу
Байцзяо Гу, также известный как «Восьмиугольный барабан», – это инструмент, широко используемый в шаманских и ритуальных практиках маньчжурских народов. Рама барабана изготавливается из дерева, часто украшенного инкрустацией из кости. На каждой стороне установлены маленькие колокольчики, напоминающие западные бубны, а барабанная перепонка, обычно из змеиной кожи, извлекается ударами. Согласно фольклорным преданиям, барабан возник одновременно с малым барабаном во время сражений армий Восьми Знамен во времена династии Цин. Традиционно на барабане играют во время танцев, в сопровождении арфиста и певца, исполняющих традиционные китайские истории. Название: «Инструмент мудрецов».
Наскальная резьба из провинции Шаньси, датированная 386–534 годами н.э., изображает бодхисаттву, играющего на цине. Этот инструмент, выполненный в форме листа ивы, широко используется в китайской музыке. Это полифонический инструмент, состоящий из 17 отдельных трубок, каждая из которых содержит один «свободный язычок». Музыкант вдувает воздух в мундштук шэна и закрывает соответствующие отверстия пальцами, чтобы извлечь звук. Трубки, основанные на хроматической гамме, обеспечивают широкий диапазон высот и мелодическое разнообразие. Инструменты, подобные шэну, датируются династией Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.). В XVIII веке уникальная конструкция шэна с использованием свободных язычков была завезена в Россию и послужила источником вдохновения для создания таких значимых западных музыкальных инструментов, как аккордеон, концертина и губная гармошка.