Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Южноафриканский антрополог (1911–1975)
South African anthropologist (1911–1975)
Герман Макс Глюкман (Herman Max Gluckman; 26 января 1911 – 13 апреля 1975) был южноафриканским и британским социальным антропологом. Он наиболее известен как основатель Манчестерской школы антропологии.
Herman Max Gluckman ('/ɡ//l//ʌ//k//m//ə//n/; 26 January 1911 – 13 April 1975) was a South African and British social anthropologist. He is best known as the founder of the Manchester School of anthropology.
Биография и основные произведения
Глюкман родился в Йоханнесбурге в 1911 году. Как и многие другие антропологи, с которыми он позже работал, он был евреем. Он получил образование в университете Витватерсранда, где в 1930 году получил степень бакалавра. В Оксфорде работа Глюкмана была под руководством Р. Р. Маретта, но наибольшее влияние на него оказали Рэдклифф-Браун и Эдвард Эванс-Притчард, являвшиеся сторонниками структурного функционализма. Глюкман провел свои исследования для получения степени Ph.D. в Бароцландах среди народа лози. В 1939 году он присоединился к Институту Родоса Ливингстона, а в 1941 году стал его директором. Он превратил институт в крупный центр антропологических исследований и продолжал поддерживать тесные связи с ним после переезда в Англию в 1947 году, чтобы занять должность лектора в Оксфорде. В 1949 году Глюкман стал профессором антропологии в Манчестерском университете, основав там соответствующий факультет. Позже он работал в британской администрации в Северной Родезии (в частности, над баротским правом, на территории современной Западной провинции Замбии). Он руководил Институтом Родоса Ливингстона (1941–1947), прежде чем стать первым профессором социальной антропологии в Манчестерском университете (1949), где основал то, что стало известно, включая многих его коллег из Института Родоса Ливингстона и его студентов, как Манчестерская школа антропологии. Одной из особенностей Манчестерской школы, восходящей к раннему юридическому образованию Глюкмана, был акцент на «казусах», включающих анализ конкретных случаев социального взаимодействия для выявления правил и предпосылок. Он был широко известен своими радиолекциями о «Традициях и конфликтах в Африке» (позже опубликованными во многих изданиях в Oxford University Press), которые стали заметным вкладом в теорию конфликтов. Глюкман был политическим активистом, открыто и решительно выступавшим против колониализма. Он непосредственно сталкивался с социальными конфликтами и культурными противоречиями, порожденными колониализмом, расизмом, урбанизацией и трудовой миграцией. Глюкман объединил британскую школу структурного функционализма с марксистским акцентом на неравенство и угнетение, создав критику колониализма изнутри структурного подхода. В своих исследованиях Зулуленда в Южной Африке он утверждал, что африканские и европейские общины формировали единую социальную систему, раскол которой на две расовые группы определял основу ее структурного единства. Брюс Капферер описал Глюкмана как «возможно, антрополога par excellence, чья личная жизнь, история и сознание не только отражали некоторые из критических кризисов современного мира, но и требовали, чтобы антропология, которую он представлял, сталкивалась с ними и изучала их» (в работе «Кризис в антропологии», посвященной первой мемориальной лекции имени Макса Глюкмана). Глюкман оказал значительное влияние на нескольких антропологов и социологов, таких как Ларс Клаусен, Рональд Франкенберг, Брюс Капферер, Дж. Клайд Митчелл, Виктор Тернер, Йохан Фредерик Холлеман и другие студенты и коллеги. Большинство из них стали известны как представители «Манчестерской школы». Ричард Вербнер вместе со своей женой Пниной (племянницей Глюкмана) взяли на себя роль продолжения наследия Глюкмана в Манчестерской школе после его смерти в 1975 году.
Gluckman was born in Johannesburg in 1911. Like many of the other anthropologists he later worked with, he was Jewish. He was educated at the University of the Witwatersrand, where he obtained a BA in 1930. At Oxford, Gluckman's work was supervised by R. R. Marett, but his biggest influences were Radcliffe Brown and Edward Evan Evans Pritchard, who were proponents of structural functionalism. Gluckman conducted his Ph. D. research in Barotseland with the Lozi. In 1939 he joined the Rhodes Livingstone Institute and in 1941 became its director. He developed the institute into a major center for anthropological research, and continued to maintain close connections there after he moved to England in 1947 to take up a lectureship at Oxford. In 1949, Gluckman became professor of anthropology at the University of Manchester, founding the department there. Later, he worked under the British Administration in Northern Rhodesia (esp. on the Barotse law, in what is now the Western Province, Zambia). He directed the Rhodes Livingstone Institute (1941–1947), before becoming the first professor of social anthropology at the University of Manchester (1949), where he founded what became known, including many of his Rhodes Livingstone Institute colleagues along with his students, as the Manchester school of anthropology. One feature of the Manchester School that derives from Gluckman's early training in law was the emphasis on "case studies" involving analysis of instances of social interaction to infer rules and assumptions. He was widely known for his radio lectures on Custom and Conflict in Africa (later published in many editions at Oxford University Press), being a remarkable contribution to conflict theory. Gluckman was a political activist, openly and forcefully anti colonial. He engaged directly with social conflicts and cultural contradictions of colonialism, with racism, urbanisation and labour migration. Gluckman combined the British school of structural functionalism with a Marxist focus on inequality and oppression, creating a critique of colonialism from within structuralism. In his research on Zululand in South Africa, he argued that the African and European communities formed a single social system, one whose schism into two racial groups formed the basis of its structural unity. Bruce Kapferer described Gluckman as "perhaps the anthropologist par excellence whose own personal life, history and consciousness not only embodied some of the critical crises of the modern world but also demanded that the anthropology he imagined should confront and examine them" (in "The Crisis in Anthropology" on the occasion of the first Max Gluckman Memorial lecture.) Gluckman was of considerable influence on several anthropologists and sociologists Lars Clausen, Ronald Frankenberg, Bruce Kapferer, J. Clyde Mitchell, Victor Turner, Johan Frederik Holleman, and other students and interlocutors. Most of them came to be known as the "Manchester School". Richard Werbner, along with his wife Pnina (Gluckman's niece), assumed the role of continuing Gluckman's legacy at the Manchester school after his 1975 death.