Введение
Профессия, к которой человек особенно стремится или для которой он особенно пригоден.
В отличие от обычной работы, призвание – это профессия, к которой человек испытывает особое влечение или для которой обладает способностями, подготовкой или квалификацией. Хотя в настоящее время этот термин часто используется и в нерелигиозном контексте, его изначальное значение связано с христианством.
Чувства
Использование слова "призвание" до шестнадцатого века первоначально относилось к "зову" Бога к отдельному человеку или к призванию всего человечества к спасению, особенно в Вульгате, и более конкретно – к "призванию" к священству или к монашеской жизни, что до сих пор является обычным значением в римском католицизме. Римско-католическая церковь признает брак, монашескую жизнь и священство как три призвания. Мартин Лютер, за которым последовал Иоанн Кальвин, придавал особое значение призваниям, или божественным зовам, которые могли включать в себя большинство светских занятий, хотя сама эта идея не была новой. Кальвинизм разработал сложные представления о различных типах призваний первого рода, связанных с понятиями предопределения, неотразимой благодати и избранничества. Существуют универсальное призвание и особое призвание, которое распространяется лишь на некоторых. Также проводились сложные различия между внутренним и внешним призванием, а также выделялись типы призваний "vocatio efficax" и "inefficax". Гиперкальвинизм отвергает идею "всеобщего призвания", то есть призвания к покаянию и вере, которое принимается практически всеми другими христианскими деноминациями. В протестантизме зов Бога посвятить свою жизнь Ему, вступив в духовенство, часто обозначается английским эквивалентом "call" (призыв), в то время как в католицизме по-прежнему используется слово "призвание". Оба значения слова "призвание" встречаются в 1 Коринфянам 7:20, где Павел говорит: "Каждый пусть остается в том звании, в котором был призван".
Концепция
Идея призвания является центральной в христианской вере, согласно которой Бог создал каждого человека с дарами и талантами, направленными на определенные цели и образ жизни. В самом широком смысле, как указано в Катехизисе Католической Церкви, "любовь – это фундаментальное и неотъемлемое призвание каждого человека". В более узком смысле, в Восточной Православной и Католической Церквях эта идея призвания особенно связана с божественным призывом к служению Церкви и человечеству посредством конкретных жизненных обязательств, таких как брак с определенным человеком, посвящение себя религиозной жизни, рукоположение в священный сан и даже святая жизнь в одиночестве. В более широком понимании, христианское призвание включает использование своих даров в профессиональной деятельности, семейной жизни, церковном служении и гражданской ответственности ради общего блага.
Современные взгляды на призвание
С момента основания службы профориентации в 1908 году инженером Фрэнком Парсонсом, использование термина "призвание" претерпело эволюцию, с акцентом на развитие талантов и способностей человека при выборе и обретении удовлетворения в карьере. Это семантическое расширение привело к некоторому ослаблению связи термина с его религиозным значением в повседневном употреблении. Ненадежный источник: sure=y
Лэланд Райкен утверждает, что Божий призыв к определенному роду деятельности является отражением евангельского призыва, и предполагает, что это подразумевает профессиональную преданность – "современные представления о работе становятся несостоятельными", а "элемент случайности в выборе работы" устраняется. Папа Франциск называет предпринимательскую деятельность "благородным призванием", отмечая в ее пользу, что она создает богатство и процветание и "улучшает наш мир", особенно когда "создание рабочих мест рассматривается как неотъемлемая часть служения общему благу".