Введение

Роман Калки Кришнамурти «Сивагамийин сапатам» (там. சிவகாமியின் சபதம், буквально «Клятва Сивагами») — тамильский исторический роман, написанный Калки Кришнамурти, впервые публиковавшийся по частям в журнале «Калки» с января 1944 по июнь 1946 года и изданный в виде книги в 1948 году. Наряду с романом «Понниин Селван», он считается одним из величайших произведений тамильской литературы. Действие романа разворачивается в Южной Индии VII века на фоне реальных исторических событий и личностей, вызвав широкое внимание к истории тамилов. Важными темами романа являются честь, любовь и дружба. Он также является предысторией к роману «Партибан Канаву» того же автора.

Описание сюжета

Было бы трудно определить, кто является истинным героем романа. Махендраварман I, император династии Паллавов, играет важную роль в первой половине повествования, а его сын Нарасимхаварман раскрывается по мере развития сюжета. В центре сюжета – исторические события, связанные с осадой Канчипурама царем Чалукья Пулакешином II, и местью Нарасимхавармана, который нападает на Ватапи, столицу Чалукья. Роман состоит из четырех частей.

Часть 1: Путешествие Паранджоти

Роман начинается с прибытия Паранджоти в город Канчи, чтобы стать учеником тамильского святого Тирунавуккасара. Но вместо этого он спасает девушку Сивагами и её отца Аянаннара от обезумевшего слона, бросив в него копье почти рефлекторно. В городе царит беспокойство, поскольку царь Чалукья Пуликеси направляется к Канчи с войском. Той ночью Паранджоти арестован стражей и заключен в темницу, так как Махендраварман желает увидеть и заключить под стражу юношу, спасшего жизнь его лучших мастеров. Однако Паранджоти удается бежать из тюрьмы при помощи Нагананди, буддийского монаха, сопровождавшего его в Канчипурам. Нагананди выводит его из форта Канчи через тайный ход, чтобы встретиться с мастером-скульптором Аянаннаром, который живет за пределами форта в небольшом поселении. Паранджоти планирует поступить к скульптору в ученики и считает, что это возможно, поскольку его дядя, друг Аянаннара, предоставил письмо с просьбой позаботиться о племяннике. Нагананди, пообещавший Аянаннару добыть секрет красителей, используемых в росписях Аджанты при Чалукиях, просит Аянаннара отправить Паранджоти в путешествие в Виндхья, чтобы встретиться с монахом, который, по словам Нагананди, должен открыть Паранджоти секретную формулу этих красителей. В соответствии с этим, Паранджоти отправляется с запиской, написанной Нагананди (которая на самом деле содержит письмо Пуликеси, а Паранджоти считает, что это послание монаху в Аджанте с просьбой поспешить в Канчипурам для вторжения, поскольку армия Паллавов в настоящий момент слаба и рассеяна). Нарасимхаварман продолжает навещать свою возлюбленную Сивагами, которая достигла совершенства в древнем индийском танце Бхаратанатьям. Однако этот растущий роман между принцем и дочерью скульптора не находит одобрения у короля. Махендраварман также приказывает разгневанному Нарасимхаварману остаться в Канчи и защищать его, пока он сам отправится на поле боя, чтобы сразиться с Пулакешином. Тем временем, в пути Паранджоти встречает воина Ваджрабаху, который сопровождает его до постоялого двора, где они решают переночевать. Когда Паранджоти крепко спит, Ваджрабаху меняет содержание письма, которое несет Паранджоти. Это изменение спасло жизнь и Канчипураму, и самому Паранджоти. На следующий день они расходятся. Паранджоти прибывает в буддийский монастырь и останавливается там на ночь, не подозревая, что в монастыре находятся шпионы Чалуккья. Шпионы сообщают об этом королю, и солдаты приходят арестовать Паранджоти. Паранджоти захвачен в плен солдатами приближающейся армии Чалуккья. Его доставляют к Пулакешину и представляют как шпиона. Пулакешин расшифровывает письмо, которое несет Паранджоти, и приходит к выводу, что юноше следует открыть секрет красителей Аджанты. Не имея возможности общаться с Паранджоти (поскольку Пулакешин не понимает тамильский, а Паранджоти не понимает каннада), Пуликеси просит Ваджрабаху допросить удивленного Паранджоти. Убедившись от Ваджрабаху, что Паранджоти действительно ничего не знал, император Пулакешин великий приказывает Паранджоти продолжить свой путь в Виндхья в сопровождении своих солдат. Ваджрабаху успокаивает испуганного Паранджоти и просит его довериться ему. Паранджоти покидает лагерь Пулакеси в сопровождении нескольких солдат. Ночью, когда солдаты спят, Паранджоти сбегает при помощи Ваджрабаху, который приводит его в лагерь Паллавов. Паранджоти считает Ваджрабаху шпионом Паллавов, но позже понимает, что это сам король Паллавов, Махендраварман.

Часть 2: Осада Канчи

Спустя семь месяцев Паранджоти становится надежным и умелым военачальником в армии Махендравармана. С приближением битвы с Пуликеси Паранджоти возвращается в Канчи и вскоре становится близким другом Нарасимхавармана. Принц также находит ему подходящую собеседницу, чтобы излить свои тоски по потерянной любви и надежду на встречу с Сивагами. Сатруджнан, глава разведки в армии Паллавов, приносит известие от императора, повелевающего Нарасимхаварману атаковать Дурвенидхана, местного вождя, пытающегося воспользоваться кризисом и напасть на Канчи. Аяннар и Сивагами, по настоянию Нагананди, покидают свое поселение и укрываются в буддийском монастыре, спасаясь от надвигающейся войны. Нагананди почти завоевывает доверие Сивагами, обещая прославить ее, организовав выступления во всех значимых городах царств Чола и Пандья. Из буддийского монастыря Сивагами замечает, как Нарасимхаварман преследует войска Дурвенидхана, и в неожиданном повороте событий Нарасимхаварман спасает Аяннара и Сивагами от надвигающегося наводнения. Они не подозревают, что наводнение вызвано преднамеренным разрушением плотины озера Нагананди. Принц, скульптор и танцовщица вместе с Гундодхараном, учеником Аяннара (который на самом деле является шпионом, работающим на Паллавов), находят убежище в деревне Мандапапатту. Роман между Нарасимхаварманом развивается, и Сивагами убеждается, что принц в конечном итоге женится на ней, несмотря на ее происхождение из семьи бедного скульптора. Нагананди пытается убить Нарасимхавармана, но благодаря находчивости Гундодхарана его заключают под стражу в храме. Однако Нагананди удается бежать и похитить королевскую печать Паллавов. Император Махендраварман прибывает в деревню и почти умоляет Сивагами забыть о браке с Нарасимхаварманом, что, по словам Сивагами, ей сделать крайне сложно. Наконец, королевский кортеж отправляется в Канчи, оставив Аяннара и Сивагами позади. Махендраварман возвращается в Канчи. Нагананди арестован в Канчи. По приказу короля крепость надежно укреплена и готова к отражению вторжения армии Пулакешина. Начинается осада Канчи войсками Пулакешина.

Часть 3: Любовь монаха

Пулакешин пытается прорваться в форт силой, но понимает, что Махендраварман укрепил город почти неприступно. Он решает разбить лагерь за пределами форта, рассчитывая, что запасы продовольствия в крепости скоро иссякнут, вынудив короля Паллавов сдаться. Однако город Канчи хорошо обеспечен провизией и продолжает процветать, и Пулакеши осознает, что его войска испытывают нехватку пищи, а слоны постепенно выходят из-под контроля. Он объявляет перемирие и заявляет о своем желании войти в Канчи как друг короля, что вызывает недоверие и разочарование Нарасимхавармана, который не верит в искренность Пулакеши. Но Махендраварман пытается убедить его и, наконец, добивается того, чтобы Нарасимхаварман отсутствовал в городе, когда Пулакешин войдет в него, попросив принца отправиться на войну с царями Пандьев на юге. Пулакешин пользуется королевским гостеприимством. Сивагами прибывает из Мандапапатту и выступает на царской ассамблее по приказу Махендравармана. Аяннар и Сивагами остаются в Канчи, ожидая открытия ворот форта. Пулакешин покидает Канчи, и в последний день Махендраварман раскрывает, как ему удалось перехитрить его, притворившись Ваджрабаху. Махендраварман освобождает Нагананди. Не подозревая об опасности, Сивагами и Аяннар покидают Канчи через секретный туннель и попадают в плен к войскам Пулакешина. Нагананди, переодетый в Пулакешина, спасает Аяннара от солдат. Махендраварман серьезно ранен в битве с войсками Пулакешина. Он прикован к постели и осознает свою ошибку, протянув руку дружбы царю Чалкьев. Он приказывает Нарасимхаварману отомстить за этот позор династии Паллавов и спасти Сивагами из плена Пулакеши. Сивагами вместе с другими пленниками доставлена в Ватапи. Нагананди признается Сивагами в своей любви, шокировав Пулакеши, который обещает позаботиться о ней. Нагананди уходит заниматься другими делами. В Ватапи Пулакеши воздвигает победную колонну, провозглашая свою победу над Паллавами. Сивагами отказывается танцевать перед персидскими послами при дворе Пулакеши. Но Пулакеши придумывает коварный способ заставить ее танцевать, избивая плененных жителей Паллавы и прекращая пытки только тогда, когда Сивагами начинает танцевать. Униженная Сивагами клянется не покидать Ватапи, пока Нарасимхаварман не сожжет его и не спасет ее. Она ссылается на эту клятву как причину отказа сопровождать Нарасимхавармана, прибывшего с генералом Парандьоти с тайным визитом, чтобы спасти ее. Пьеса прекрасно изображает упадок моральных ценностей в эпоху Паллавов в Тамилнаде.

Часть 4: Разрушенная мечта

Прошло девять лет. Махендраварман умер, так и не оправившись от ранения, полученного в битве с армией Пулакешина. Нарсимаварман, теперь коронованный королем, женился на принцессе Пандьи Ванамадеви и имеет двоих детей – Махендрана и Кундави. Он продолжает подготовку к нападению на Ватапи, объединив все королевства Южной Индии для подготовки к битве при Ватапи, включая Чолов, Венги Паллавов и даже имперскую армию Пандьев. Тем временем, разногласия между братьями Нагананди и Пулакеши усиливаются. Нагананди считает, что ему следует править страной, от чего он отказался, приняв буддийский образ жизни. Он также скрывает от Пулакешина тот факт, что войска Паллавов направляются к Ватапи. Дополнительное страдание Нагананди причиняет и неуступчивость Сивагами. Пулакешин посещает Аджанту для участия в культурном фестивале, и в это же время Нарсимаварман достигает Ватапи. Жители крепости предлагают сдаться. В это время между возвращающейся армией Пулакешина и войсками Паллавов за пределами крепости Ватапи происходит сражение. Пулакешин погибает в этом сражении, но Паллавам эта информация неизвестна, так как тело забирает и кремирует Нагананди. Нагананди возвращается в Ватапи, выдавая себя за Пулакешина (через секретный туннель), и отменяет предложение о капитуляции. Кульминацией романа становится то, что Парандьоти позволяет Нагананди бежать, поскольку не желает убивать буддийского монаха. Парандьоти испытывает тревогу из-за войны и той цены, которую приходится платить людям, и объявляет, что он лишил жизни последователя Шивы и принимает имя Сирутонтар. Сивагами воссоединяется со своим стареющим отцом. Сначала она тяжело переживает, узнав, что Нарсимаварман женат на другой, но затем решает посвятить себя богу Шиве из Канчи, Экамбарэшваре.