Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Хонган-дзи (本願寺), также устаревший вариант романизации — Хонвандзи, — это общее название крупнейшей школы буддизма Дзёдо Синсю (которая, в свою очередь, подразделяется на ветви Ниси и Хигаси). «Хонган-дзи» может также относиться к любому из нескольких реальных храмовых комплексов, связанных с этой школой. Ниси Хонган-дзи (西本願寺) и Хигаси Хонган-дзи (東本願寺) — два главных храма в Киото.
Hongan ji (本願寺), also archaically romanized as Hongwanji, is the collective name of the largest school of Jōdo Shinshū Buddhism (which further sub divides into the Nishi and Higashi branches). 'Hongan ji' may also refer to any one of several actual temple buildings associated with the sect. Nishi Honganji (西本願寺) and Higashi Honganji (東本願寺) are two major temples in Kyoto.
Ранняя история
Хонган-дзи был основан как храм в 1321 году на месте мавзолея Отани, где был похоронен Шинран, основатель школы Дзёдо Синсю ("Истинная Чистая Земля"). Мавзолей посещал внук Шинрана (через дочь Какушинни), Какуэ. Сын Какуэ, Какунё, стал первым главным жрецом Хонган-дзи и третьим монсю (духовным лидером), и посвятил его поклонению Амитабхе (Амиде). Хонган-дзи впервые приобрел власть и влияние в 15 веке, когда Реннё стал восьмым монсю. Однако секта Тэндай, базирующаяся на горе Хиэй, восприняла это расширение как угрозу и трижды атаковала Хонган-дзи со своей армией сохэй. Реннё бежал в Ёсизаки гобо, где основал новый храмовый комплекс. Во время периода Сэнгоку, опасаясь силы монахов Хонган-дзи, Ода Нобунага попытался его уничтожить. В течение десяти лет он осаждал Исиями Хонган-дзи в Осаке, одну из двух главных храмовых крепостей секты. В 1580 году настоятель Исиями Хонган-дзи, Кеннё, сдался, в то время как его сын Кёнё отказался сдаваться, за что был публично отлучен от семьи. После смерти Нобунаги в 1582 году и прихода к власти Тоётоми Хидэёси, Кеннё был награжден за сопротивление Нобунаге, получив землю в Киото, на месте современного Ниси Хонган-дзи (西本願寺, "Западный Хонган-дзи"; иногда называемый Хонпа Хонган-дзи 本派本願寺). Его законный сын, Дзюннё, стал настоятелем в 1592 году. В то время как его брат Кёнё восстановил Осака Хонган-дзи в 1596 году при поддержке местных жителей, из-за своего отказа сдаться Нобунаге ранее. После смерти Хидэёси в 1598 году Кёнё открыто поддержал Токугава Иэясу, который стал сёгуном в 1602 году. В награду за верность Кёнё получил землю для храма в Киото к востоку от Ниси Хонган-дзи, который затем в 1603 году стал известен как Хигаси Хонган-дзи (東本願寺 "Восточный Хонган-дзи"). В 1619 году правительство признало эти два учреждения отдельными общинами. Популярно, хотя и ошибочно, считается, что разделение на две части было произведено для сохранения контроля над орденом.
The Hongan ji was established as a temple in 1321, on the site of the Ōtani Mausoleum, where Shinran, the founder of the Jōdo Shinshū ("True Pure Land") was buried. The mausoleum was attended by Shinran's grandson (through daughter Kakushinni), Kakue. Kakue's own son, Kakunyo, became the first chief priest of the Hongan ji and third monshu (spiritual leader), and dedicated it to the worship of Amitābha (Amida). The Hongan ji first gained power and importance in the 15th century, when Rennyo became its eighth monshu. However, the Tendai sect based on Mount Hiei saw this expansion as a threat and attacked the Hongan ji three times with its army of sōhei. Rennyo fled to Yoshizaki gobō, where he established a new temple compound. During the Sengoku period, fearing the power of the monks of the Hongan ji, Oda Nobunaga tried to destroy it. For ten years, he laid siege to the Ishiyama Hongan ji in Osaka, one of the two primary temple fortresses of the sect. In 1580, the abbot of the Ishiyama Hongan ji, Kennyo, surrendered, while his son Kyōnyo refused to surrender, for which he was publicly disowned. After the death of Nobunaga in 1582 and the ascent of Toyotomi Hideyoshi, Kennyo was rewarded for his opposition to Nobunaga by being granted land in Kyoto, at the site of modern day Nishi Hongan ji (西本願寺, "Western Hongan ji"; sometimes called the Honpa Hongan ji 本派本願寺). He was succeeded by his legitimate son, Junnyo, as abbot in 1592. While his brother Kyōnyo re established the Osaka Hongan ji in 1596 with local support, owing to his refusal to surrender to Nobunaga earlier. After the death of Hideyoshi in 1598, Kyōnyo openly supported Tokugawa Ieyasu, who became shōgun in 1602. In reward for his loyalty, Kyōnyo was rewarded with land for a temple in Kyoto to the east of Nishi Honganji, which then became known in 1603 as Higashi Honganji (東本願寺 "Eastern Hongan ji"). In 1619 the government recognized the two entities as separate congregations. It is popularly believed, however mistakenly, that the institution was split in two in order to maintain control of the order.
Ниши Хонган-дзи
Формально известный как Дзёдо Синсю Хонган-дзи ха, это самая крупная из всех ветвей Дзёдо Синсю. По сравнению с Хигаси Хонган-дзи, он обладает историей институциональной стабильности, что объясняет высокие показатели членства и более широкий географический охват, но меньшее количество известных современных мыслителей. Ниси Хонган-дзи имеет значительное число зарубежных храмов в Соединенных Штатах, Южной Америке, на Гавайях, в Канаде и Европе, которые организованы в несколько кёданов ("округов"). Крупнейшим из них является Буддийские церкви Америки. Международный центр Хонван-дзи, расположенный к востоку от Ниси Хонган-дзи, координирует диалог с организациями Дзёдо Синсю по всему миру и осуществляет переводческую деятельность. Ниси Хонган-дзи управляет издательской компанией Hongwanji, которая выпускает книги, музыку, фильмы и аниме о буддизме Дзёдо Синсю. Они также издают двухмесячную газету Hongwanji Journal, а на их веб-сайте, среди прочего, есть телевизионный канал, посвященный разъяснению буддизма и повседневной деятельности Хонган-дзи.
Formally known as the Jodo Shinshu Honganji ha, it is the largest of all the Jodo Shinshu branches. Compared with the Higashi Hongan ji, it has a history of institutional stability that accounts for high membership figures, and a larger geographical reach, but fewer well known modern thinkers. The Nishi Hongan ji has a sizable number of overseas temples in the United States, South America, Hawai'i, Canada, and Europe which are organized into several kyodan ("districts"). The largest of these is the Buddhist Churches of America. The Hongwanji International Center, to the east of Nishi Hongan ji, coordinates dialogue with Jōdo Shinshū organizations around the world and produces translation work. The Nishi Hongan ji operates the Hongwanji Publishing Company which produces books, music, films, and anime about Jōdo Shinshū Buddhism. They also publish a bimonthly newspaper, the Hongwanji Journal and their website includes, among other things, a TV channel devoted to explaining Buddhism and Hongan ji's everyday operations.
Хигаси Хонган-дзи
Хигаси Хонгандзи – один из двух доминирующих подразделов Джодо Синсю, другим является Ниси Хонгандзи. Во время Реставрации Мэйдзи в 1860-х годах правительство установило новые правила для управления религиозными организациями. Организация под названием "Отани ха" была поставлена во главе Хигаси Хонгандзи. В 1987 году этот храм был переименован в Синсю Хонбё – "Мавзолей Синсю", хотя прежнее название по-прежнему используется. Здания не были изменены или перенесены, и, конечно, историческое, культурное и религиозное значение этого места осталось прежним. Вследствие противодействия созданию Отани ха, а также ряда других споров и разногласий, таких как раскол Огигаси, возникло несколько новых ветвей Хигаси Хонган дзи, таких как Хигасияма Хонган дзи, основанная в Киото в 1996 году Отани Корином, и Токийский Хигаси Хонган дзи, нынешним лидером которого является Отани Кокен. Несмотря на, или, возможно, даже благодаря этому климату нестабильности, движение Хигаси Хонгандзи также породило значительное число противоречивых, но влиятельных мыслителей, таких как Сога Рёдзин, Киёзава Манси, Канеко Дайей и Акегарасу Хая, среди прочих. Согласно статистике, самая крупная группировка Хигаси Хонган-дзи, Отани ха, насчитывает приблизительно 5,5 миллионов членов.
Higashi Hongan ji is one of the two dominant subsects of Jōdo Shinshū, the other being the Nishi Honganji. During the Meiji Restoration in the 1860s, the government set down new guidelines for the management of religious organizations. An organization called Ōtani ha was put in control of Higashi Hongan ji. In 1987, this temple was renamed Shinshū Honbyō "Shinshū Mausoleum", although the earlier name is still used. The buildings have not been changed or moved, and of course the historical cultural and religious significance of the place has not changed. Due to opposition to the creation of the Ōtani ha, and a number of other controversies and disputes such as the Ohigashi schism, several new Higashi Hongan ji branches came into existence such as the Higashiyama Hongan ji, founded in Kyoto in 1996 by Otani Korin, and the Tokyo Higashi Hongan ji, whose current leader is Otani Koken. Despite, or perhaps even because of, this climate of instability, the Higashi Hongan ji movement has also produced a significant number of controversial but influential thinkers, such as Soga Ryōjin, Kiyozawa Manshi, Kaneko Daiei and Akegarasu Haya, amongst others. The largest Higashi Hongan ji grouping, the Ōtani ha has approximately 5.5 million members, according to statistics.
Совместные мероприятия
В последние годы некоторые члены сект Хонгандзи принимали участие в широко освещаемых протестах против посещений святыни Ясукуни японскими политиками. Наряду с другими не-хонгандзинскими подшколами Джодо Синшу, Хонгандзи опубликовала заявление с осуждением вторжения в Ирак в 2003 году.
In recent years some members of the Honganji sects have been involved in high profile protests against the visits of Japanese politicians to the controversial Yasukuni Shrine. Along with the other non Honganji Jōdo Shinshū subsects, the Honganji issued a statement opposing the 2003 invasion of Iraq.
Хигаси Хонган-дзи
Синсю Хонбё, мавзолей Синрана, теперь принадлежит Отани ха, но посетители Киото и местные жители по-прежнему чаще называют его Хигаси Хонган-дзи (東本願寺). Массивный Гоэй-до (также известный как Миэ-до), или Ворота Зала Основателя, часто является одним из первых сооружений, которые можно увидеть, двигаясь на север от станции JR Киото. Он почти идентичен главному храму Ниси Хонган-дзи по планировке и также включает в себя Амида-до и более крупный Миэ-до. Миэ-до в Хигаси Хонган-дзи был построен в 1895 году и соперничает с другими постройками за звание самого большого деревянного здания в мире. В нескольких кварталах от основной территории Хигаси Хонган-дзи расположен сад Шосей-эн, принадлежащий храму. Считается, что поэт Исикава Жозан и ландшафтный архитектор Кобори Масаказу внесли вклад в его дизайн в XVII веке.
The Shinshū Honbyō, the mausoleum of Shinran, is now owned by the Ōtani ha but is still commonly called Higashi Hongan ji (東本願寺) by Kyoto visitors and locals. The massive Goei dō (also known as Mie dō), or Founder's Hall Gate, is often one of the first things one sees walking north from JR Kyōto Station. Nearly identical to the Nishi Hongan ji head temple in layout, it too features an Amida dō, and a larger Mie dō. The Mie dō at Higashi Hongan ji dates from 1895 and vies with a number of other structures for the claim of largest wooden building in the world. A few blocks from the main grounds of the Higashi Hongan ji is the Shosei en garden, owned by the temple. Poet scholar Ishikawa Jozan and landscape architect Kobori Masakazu are said to have contributed to its design in the 17th century.
Ниши Хонган-дзи
Ниши-Хонгандзи, как и Хигаси-Хонгандзи, располагает огромным Гоэйдо (御影堂), Кайсандо и меньшим залом Амида-до (阿弥陀堂) или залом Амитабхи, где хранится изображение Амитабхи. Кура (倉), или склад, Ниши-Хонгандзи содержит множество национальных сокровищ, большая часть которых не выставлена для публики. Шоин (書院), или учебная комната, также весьма известен; он разделён на две части: широ шоин (白書院), или белая учебная комната, и куро шоин (黒書院), или чёрная учебная комната. В Ниши-Хонгандзи также находится крупный комплекс, принадлежавший сёгунам средневекового периода, который в основном был перенесён в храм из других районов Киото в XVI веке. В него входят Хюнкаку (飛雲閣) – большой чайный павильон, четыре сцены для театра Но, одна из которых считается старейшей сохранившейся, а другая – самой большой открытой сценой для театра Но, а также сад Кокей-но-Нива (虎渓の庭). Некоторые средневековые постройки Ниши-Хонгандзи теперь функционируют как самостоятельные организации: Университет Рюкуко и храм Косё-дзи.
The Nishi Honganji, like the Higashi Honganji, features a huge Goeidō (御影堂), Kaisando and a smaller Amida dō (阿弥陀堂) or Amitābha hall housing an image of Amitābha. Nishi Hongan ji's Kura (倉), or storehouse, houses many National Treasures, most of which are not on view for the public. The shoin (書院), or study hall, is also quite famous; it is split into two sections, the shiro shoin(白書院), or white study hall, and the kuro shoin(黒書院), or black study hall. Nishi Hongan ji also contains a large shōgun complex from the medieval period, which was largely moved into the temple from elsewhere in Kyoto in the 16th century. This includes Hiunkaku (飛雲閣), a large tea pavilion, four Noh stages, one of which is thought to be the oldest in existence and the other being the largest outdoor Noh stage, and the Kokei no Niwa (虎渓の庭) garden. Some medieval parts of Nishi Hongan ji are now independent organizations: Ryukoku University and Kōshō ji.