Введение
Итало-далматинский вариант, на котором в основном говорят в итальянском регионе Тоскана.
Тосканский (djaˈlɛtto tosˈkaːno; di. а; ) – это совокупность итало-далматинских вариантов романских языков, на которых говорят в Тоскане, Корсике и Сардинии. Стандартный итальянский язык основан на тосканском, в частности на его флорентийском диалекте, и стал языком культуры по всей Италии благодаря престижу произведений Данте Алигьери, Петрарки, Джованни Боккаччо, Никколо Макиавелли и Франческо Гвиччардини. Впоследствии он стал официальным языком всех итальянских государств и Королевства Италии после его образования.
Спикеры
За исключением жителей провинции Масса-Каррара, говорящих на эмилийском диалекте, и жителей района Тосканской Романьи, говорящих на романьоле, на тосканском языке говорят около 3,5 миллионов человек.
Диалектальные особенности
Тосканский язык в целом обладает определенными характерными чертами, а его поддиалекты различаются незначительными деталями.
Африкация S
Менее распространенным фонетическим явлением является реализация "глухого с" (глухого альвеолярного фрикативного) как глухого альвеолярного аффрикаты, когда перед ним стоят , , или . Например, il sole (солнце), произносится в стандартном итальянском языке как il ˈsoːle, теоретически произносилось бы в тосканском диалекте. Однако, поскольку ассимиляция конечной согласной артикля к следующей согласной часто происходит именно в таких случаях (см. раздел "Мужские определённые артикли" ниже), фактическое произношение обычно будет . Аффрикация может чаще встречаться внутри слова, например, в falso (ложный) → Это распространенное явление в Центральной Италии, но не ограничивается только этой областью; например, оно также встречается в Швейцарии (кантон Тичино). Оно не наблюдается в небольшом регионе, включающем Флоренцию (за исключением случаев с ) и Прато.
For example, il sole (the sun), pronounced in Standard Italian as il ˈsoːle, would be in theory pronounced in Tuscan. However, since assimilation of the final consonant of the article to the following consonant tends to occur in exactly such cases (see "Masculine definite articles" below) the actual pronunciation will be usually Affrication of can more commonly be heard word internally, as in falso (false) → It is a common phenomenon in Central Italy but is not exclusive to that area; for example, it also occurs in Switzerland (Canton Ticino). It does not occur in a small area including Florence (except it) and Prato.
Нет дифтонгизации
Существует два тосканских исторических результата развития латинского ŏ в ударных открытых слогах. Пройдя сначала через определенный этап, гласный затем превратился в дифтонг. Однако это явление не получило всеобщего признания, и поэтому формы с дифтонгом стали общепринятыми в стандартном итальянском языке (например, fuoco, buono, nuovo, duomo), в то время как монофтонг сохраняется в разговорной речи (foco, bono, novo, domo).
Мужские определенные изделия
Определенные артикли мужского рода в единственном и множественном числе могут фонетически реализовываться одинаково, как в флорентийских вариантах тосканского языка, но различаются своим фонологическим влиянием на последующие согласные. Единственное число вызывает удлинение следующего согласного: 'the dog' ('собака'). Однако множественное число допускает смягчение согласного: 'the dogs' ('собаки'). Как и в итальянском языке, мужской артикль *lo* употребляется перед согласными, долгими по природе или не допускающими вступления в кластеры (*lo zio* 'дядя', *lo studente* 'студент'), но формы типа *i zio* можно услышать в сельских говорах.
Факцио и вадо
Еще одним морфологическим явлением, присутствующим в тосканском языке, является то, что может показаться усечением форм первого лица единственного числа глаголов в настоящем времени *fare* (делать) и *andare* (идти). *Fare*: итал. faccio, тоск. fo (я делаю). *Andare*: итал. vado, тоск. vo (я иду).
Andare: It. vado Tusc. vo (I go)
These forms have two origins. Natural phonological change alone can account for loss of and reduction of to in the case of > * > A case such as Latin sapio > Italian so (I know), however, admits no such phonological account since the expected outcome of would be *, with a normal lengthening of the consonant preceding
What seems to have taken place is a realignment of the paradigm in accordance with the statistically minor but highly frequent paradigms of dare (give) and stare (be, stay). Thus so, sai, sa, sanno (all singulars and the third person plural of 'know') has come to fit the template of do, dai, dà, danno ('give'), sto, stai, sta, stanno ('be, stay'), and fo, fai, fa, fanno ('make, do') has followed the same pattern. The form vo, while quite possibly a natural phonological development, seems to have been reinforced by analogy in this case.
Эти формы имеют два источника. Естественное фонологическое изменение само по себе может объяснить потерю и редукцию в случае > * >. Однако такой случай, как латинский *sapio* > итальянский *so* (я знаю), не допускает подобного фонологического объяснения, поскольку ожидаемым результатом было бы *, с нормальным удлинением предшествующего согласного.
Andare: It. vado Tusc. vo (I go)
These forms have two origins. Natural phonological change alone can account for loss of and reduction of to in the case of > * > A case such as Latin sapio > Italian so (I know), however, admits no such phonological account since the expected outcome of would be *, with a normal lengthening of the consonant preceding
What seems to have taken place is a realignment of the paradigm in accordance with the statistically minor but highly frequent paradigms of dare (give) and stare (be, stay). Thus so, sai, sa, sanno (all singulars and the third person plural of 'know') has come to fit the template of do, dai, dà, danno ('give'), sto, stai, sta, stanno ('be, stay'), and fo, fai, fa, fanno ('make, do') has followed the same pattern. The form vo, while quite possibly a natural phonological development, seems to have been reinforced by analogy in this case.
Похоже, что произошла перестройка парадигмы в соответствии со статистически менее распространенными, но часто употребляемыми парадигмами глаголов *dare* (давать) и *stare* (быть, оставаться). Таким образом, формы *so, sai, sa, sanno* (все формы единственного числа и третье лицо множественного числа от "знать") стали соответствовать образцу *do, dai, dà, danno* ("давать"), *sto, stai, sta, stanno* ("быть, оставаться"), а *fo, fai, fa, fanno* ("делать") последовали той же модели. Форма *vo*, хотя, возможно, и является естественным фонологическим развитием, по-видимому, была усилена аналогией в данном случае.
Andare: It. vado Tusc. vo (I go)
These forms have two origins. Natural phonological change alone can account for loss of and reduction of to in the case of > * > A case such as Latin sapio > Italian so (I know), however, admits no such phonological account since the expected outcome of would be *, with a normal lengthening of the consonant preceding
What seems to have taken place is a realignment of the paradigm in accordance with the statistically minor but highly frequent paradigms of dare (give) and stare (be, stay). Thus so, sai, sa, sanno (all singulars and the third person plural of 'know') has come to fit the template of do, dai, dà, danno ('give'), sto, stai, sta, stanno ('be, stay'), and fo, fai, fa, fanno ('make, do') has followed the same pattern. The form vo, while quite possibly a natural phonological development, seems to have been reinforced by analogy in this case.