Малесия: исторический и этнографический регион на севере Албании и востоке Черногории. Высокогорья, племена малиссори, город Тузи. География и культура.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Исторический регион в Южной Европе
Historical region in southern Europe
Малесия-э-Маде («Великие горы»), часто называемый просто Малесией (, ), — исторический и этнографический регион на севере Албании и востоке центральной Черногории, соответствующий горной местности, охватываемой административным делением округа Малесия-э-Маде в Албании и муниципалитета Тузи в Черногории. Крупнейшим населённым пунктом в этом районе является город Тузи.
Malësia e Madhe ("Great Highlands"), known simply as Malësia (, ), is a historical and ethnographic region in northern Albania and eastern central Montenegro corresponding to the highlands of the geographical subdivision of the Malësi e Madhe District in Albania and Tuzi Municipality in Montenegro. The largest settlement in the area is the town of Tuzi.
Имя
Малесия е Маде переводится с албанского как «великие нагорья». Регион также известен просто как Малесия, или, на местном диалекте Гег, Мальсия. Элси также описывает этот регион как часть Северных албанских Альп. Местные племена обычно называют «горцами», что в англицизированной форме звучит как «Malissori» или «Malisors». Архаичным термином, использовавшимся иностранными путешественниками в 1860-х годах, было «малесийцы».
Malësia e Madhe is Albanian for "great highlands". It is simply known as Malësia, or in the local Gheg dialect, Malcía Elsie also describes the region as part of the Northern Albanian Alps. The tribes are commonly called "highlanders", , anglicized as "Malissori" or "Malisors". An archaic term used by foreign travellers in the 1860s was "Malesians".
География
Регион включает в себя части горного хребта Проклятых гор (известных на албанском языке как Bjeshkët e Nemuna) и прибрежные районы озера Скадарского, с долинами реки Цем. Малесоры (албанские горцы) проживают на севере Албании, а исторически Малесия-э-Мадхе (великие высокогорья) объединяла семь крупных племен, шесть из которых (Хоти, Кельменди, Триши, Коя, Шкрели, Кастрати) составляли католическое большинство с мусульманским меньшинством, а племя Груда было поровну разделено между обеими религиями.
The region includes parts of the Accursed Mountains mountain range (known in Albanian as Bjeshkët e Nemuna) and hinterland of the Lake Scutari, with valleys of the Cem river. The Malësors (Albanian highlanders) live within northern Albania and historically Malësia e Madhe (great highlands) contained seven large tribes with six (Hoti, Kelmendi, Trieshi, Koja, Shkreli, Kastrati) having a Catholic majority and Muslim minority with Gruda evenly split between both religions.
История
В период Османской империи, когда северная Албания была частью Санджака Скутари, албанские племена в Малесии иногда поддерживали черногорские племена в борьбе против османов. Примером служит 1658 год, когда семь племен – кучи, васоевичи, братоножичи, пипери, кельменди, хоти и груда – объединились с Венецианской республикой против Османской империи. В 1757 году семья Бушати преобразовала санджак в полуавтономный Пашалик Скутари. После этого албанские племена перешли на сторону Бушати. После того как Османская империя проиграла Черногорско-османскую войну (1876–1878), Плав и Гусинье были переданы Черногории, что спровоцировало албанские атаки в этом районе, организованные националистической Лигой Призрена в поддержку Османской империи. Позже, в начале XX века, северные албанские племена перешли на сторону против Османской империи и восстали при поддержке Сербии в 1910 году и Черногории в 1911 году. Последнее началось с меморандума, подписанного представителями племен Малесии. Племена Малесии одержали победу при Дечике в апреле 1911 года. Албанское восстание 1912 года привело к провозглашению Албанской независимости в том же году. 26 мая 1913 года 130 лидеров племен груда, хоти, кельменди, кастрати и шкрели направили петицию Сесилу Берни в Шкодере против включения их территорий в состав Черногории. Груда и части Хоти оказались под властью Черногории. Во время Второй мировой войны северные албанские племена сотрудничали с оккупантами и были противниками коммунистов. Прек Кали возглавлял племя кельменди. Некоторые из лидеров подверглись преследованиям со стороны нового коммунистического режима.
During the Ottoman period, when northern Albania was part of the Sanjak of Scutari, Albanian tribes in Malësia sometimes sided with Montenegrin tribes in fighting the Ottomans. An example is from 1658, when the seven tribes of Kuči, Vasojevići, Bratonožići, Piperi, Kelmendi, Hoti and Gruda allied themselves with the Republic of Venice against the Ottomans. In 1757, the Bushati family transformed the sanjak into the semi autonomous Pashalik of Scutari. After this, the Albanian tribes sided with the Bushati. After the Ottoman Empire lost the Montenegrin–Ottoman War (1876–78), Plav and Gusinje were ceded to Montenegro, which sparked Albanian attacks in the area organized by the nationalist League of Prizren in support of the Ottoman Empire. Later, in the early 20th century, the northern Albanian tribes switched sides against the Ottoman Empire and rose up with Serbian aid in 1910 and Montenegrin aid in 1911. The latter began with a memorandum signed by the Malësian tribal representatives. The Malësian tribes won a victory at Deçiq in April 1911. The Albanian revolt of 1912 led to the Albanian Declaration of Independence later that year. On May 26, 1913, 130 leaders of Gruda, Hoti, Kelmendi, Kastrati and Shkreli sent a petition to Cecil Burney in Shkodër against the incorporation of their territories into Montenegro. Gruda and parts of Hoti came under Montenegrin rule. During World War II, the northern Albanian tribes were collaborationist and anti Communist. Prek Cali led the Kelmendi tribe. Some leaders were persecuted by the new Communist regime.
Культура
Благодаря своей богатой культуре, высокогорный регион привлек больше внимания антропологов, художников, писателей и ученых, чем любой другой регион, населенный албанцами. Именно Малесия породила то, что считается национальным эпосом албанского народа – "Lahuta e Malcís" (Горная лютня). Автор и францисканский монах Гердж Фишта посвятил 35 лет созданию этой эпической поэмы, в которой запечатлен весь спектр этнического албанского культурного опыта (например, свадьбы, похороны, исторические битвы, мифология, генеалогия и племенное право). Она представляет интерес для современных читателей как в качестве антропологического документа, так и как великолепное поэтическое произведение. Антон Харапи, наиболее выдающийся христианский философ Албании, посвятил свой шедевр "Ândrra e Pretashit" (Сон Преташа), первоначально названный "Мудрецы у реки Семи", народу Малесии. Самая старая албанская книга была написана католическим священником из Малесии, Гьоном Бузуку.
Due to its rich culture, the highland region has attracted more attention from anthropologists, artists, writers and scholars than any other Albanian populated region. It is Malësia that produced what has been considered the national epic of the Albanian people, Lahuta e Malcís (The Highland Lute). Author and Franciscan friar Gjergj Fishta spent 35 years composing this epic poem, in which is chronicled the whole range of the ethnic Albanian cultural experience (e. g. weddings, funerals, historical battles, mythology, genealogy, and tribal law). It is as interesting to modern readers as an anthropological document as it is a magnificent poem. Anton Harapi, Albania's most distinguished Christian philosopher, dedicated his masterpiece "Ândrra e Pretashit" (The Dream of Pretash), initially called "The Wise Men along Cemi River" to the people of Malcía. The oldest Albanian book was written by Malësor Catholic priest Gjon Buzuku.
Этнография
В 1908 году антрополог Эдит Дурэм посетила регион Малесия и задокументировала свои наблюдения в этнографическом труде «Высокая Албания», который на протяжении почти столетия оставался наиболее авторитетным источником информации об албанских горцах. Албанский антрополог Коле Бериша, среди других работ, написал четырехтомную этнографию под названием «Malcía e Madhe», созданную в период с 1900 по 1945 год.
In 1908, anthropologist Edith Durham visited the Malësia region and catalogued her findings in her ethnographic work "High Albania," which was, for nearly a century, the most trusted source of information about the Albanian highlanders. Albanian anthropologist Kolë Berisha wrote, among other books, the four volumes ethnography entitled "Malcía e Madhe" written between 1900 and 1945.