Введение
В Южной Африке 5 октября 1960 года был проведен референдум о переходе к республиканской форме правления. Доминирующая в африканерском сообществе правая Национальная партия, пришедшая к власти в 1948 году, открыто выступала за республику и рассматривала положение королевы Елизаветы II как монарха Южной Африки как пережиток британского империализма. Правительство Национальной партии впоследствии организовало референдум о том, должен ли тогдашний Южно-Африканский Союз стать республикой. Голосование, в котором приняли участие только белые избиратели – первые в истории Союза общенациональные выборы такого рода – было одобрено лишь незначительным большинством голосов – 52,29%. Южно-Африканская Республика была провозглашена 31 мая 1961 года.
A referendum on becoming a republic was held in South Africa on 5 October 1960. The Afrikaner dominated right wing National Party, which had come to power in 1948, was avowedly republican and regarded the position of Queen Elizabeth II as the South African monarch as a relic of British imperialism. The National Party government subsequently organised the referendum on whether the then Union of South Africa should become a republic. The vote, which was restricted to whites—the first such national election in the union—was narrowly approved by 52.29% of the voters. The Republic of South Africa was constituted on 31 May 1961.
Африканский республиканство
Несмотря на поражение двух бурских республик, Южноафриканской Республики (также известной как Трансвааль) и Оранжевого Свободного Государства, республиканские настроения оставались сильными в Южноафриканском Союзе среди африканеров. Д.Ф. Малан порвал с Национальной партией премьер-министра Дж.Б.М. Герцога, когда она объединилась с Южноафриканской партией Яна Смута, образовав Gesuiwerde Nasionale Party (или «Очищенную национальную партию»), которая выступала за южноафриканскую республику под контролем африканеров. Это пользовалось поддержкой тайной организации Afrikaner Broederbond, председатель которой, Л.Й. Дюплесси, заявил:
«Национальная культура и национальное благосостояние не могут полностью раскрыться, если народ Южной Африки не разорвет конституционно все иностранные связи. После удовлетворения культурных и экономических потребностей африканер должен обратить свое внимание на конституционные потребности нашего народа. К этой цели должна быть добавлена полностью независимая, подлинно африкаанская форма правления для Южной Африки – форма правления, которая, воплотившись в нашем личном главе государства, от плоти нашей плоти и костей наших костей, вдохновит нас на непреодолимое единство и силу». В 1940 году Малан вместе с Герцогом основал Herenigde Nasionale Party (или «Воссоединенную национальную партию»), которая взяла на себя обязательство бороться за «свободную независимую республику, отделенную от Британской короны и Империи», и «постепенно устранять все аномалии, препятствующие полному выражению нашей национальной свободы». В том же году комиссия, назначенная Бродербондом, собралась для разработки конституции республики; в ее состав вошли будущие министры Национальной партии, такие как Хендрик Вервурд, Альберт Герцог и Эбен Дёнгс. В 1942 году в газетах Die Burger и Die Transvaler на языке африкаанс были опубликованы подробности проекта республиканской конституции, предусматривающей должность Государственного Президента, избираемого исключительно белыми гражданами, известными как бургеры, который будет «отвечать только перед Богом за свои деяния при исполнении своих обязанностей», при поддержке Общинного совета с исключительно совещательными полномочиями, в то время как африкаанс будет первым официальным языком, а английский – дополнительным. Что касается продолжения членства в Содружестве, то Бродербонд придерживался точки зрения, что «выход из Содружества как можно скорее остается краеугольным камнем нашей республиканской цели». Во время визита короля Георга VI и его семьи в Южную Африку в 1947 году газета Die Transvaler на языке африкаанс, редактором которой был Вервурд, проигнорировала королевский тур, упомянув лишь о «многолюдных улицах» в Йоханнесбурге. Напротив, газета крайне правого движения Ossewa Brandwag открыто осудила тур, провозгласив, что «во имя этой монархии было убито 27 000 бурских женщин и детей ради золота и их родины».
Речь "Ветра перемен"
Ранее, в феврале того же года, премьер-министр Великобритании Гарольд Макмиллан выступил с речью в парламенте в Кейптауне, в которой говорил о неизбежности деколонизации Африки и критиковал политику апартеида в Южной Африке. Это побудило Верворда заявить в Палате ассамблеи:
"Именно Южно-Африканской Республике не было сказано: "Мы не будем вас в этом поддерживать". Эти слова были адресованы монархии Южной Африки, однако у нас тот же монарх, что и у этого человека из Британии, который обратился к нам с этими словами. Это было предупреждение, данное всем нам – англоговорящим и африкаансговорящим, республиканцам и противникам республики. Всем нам стало ясно, что в этих вопросах мы должны полагаться только на собственные силы. Многие англоговорящие белые, считавшие Британию своей духовной родиной, испытали разочарование и чувство утраты, в том числе Дуглас Эдгар Митчелл, лидер Объединенной партии в Натале. Несмотря на свою оппозицию планам Верворда по созданию республики, Митчелл резко выступил против многих положений речи Макмиллана.
Противостояние республике в Натале
[[Файл:Durban TownHall. jpg|thumb|right|275px|Ратуша Дурбана, где в 1955 году был запущен Натальский договор. Лига, основанная Артуром Селби, председателем Федеральной партии, запустила Натальский договор в оппозиции к планам установления республики, под которым подписались 33 000 жителей Наталя. Привлекая восторженные толпы в 2000 человек в Дурбане и 1500 в Питермарицбурге, Лига стала крупнейшей политической организацией в Натале, имея 28 отделений по всей провинции, и Селби призвал к 80 000 подписантов Договора. Вдохновленный Ульстерским соглашением 1912 года, Натальский договор гласил:
Будучи убежденными в своей совести, что республика будет катастрофической для материального благосостояния Наталя, а также всей Южной Африки, подрывом нашей свободы и разрушением нашего гражданства, мы, нижеподписавшиеся мужчины и женщины Наталя, верные подданные Ее Величества Королевы Елизаветы Второй, настоящим обязуемся торжественным договором, на протяжении всего нашего времени надвигающейся беды, поддерживать друг друга в защите Короны и использовать все возможные и необходимые средства для предотвращения нынешнего намерения установить республику в Южной Африке. И в случае, если республика будет навязана нам, мы также торжественно и взаимно обязуемся отказаться признавать ее власть. С твердой уверенностью в том, что Бог защитит правду, мы прикладываем к этому наши подписи. БОГ СОХРАНИ КОРОЛЕВУ. С мая 1956 года по июнь 1958 года антиреспубликанское «Радио Свобода», созданное Джоном Лэнгом, вещало из Натальских Среднегорий, а затем возобновило вещание незадолго до референдума в октябре 1960 года и до провозглашения республики в мае 1961 года.
Мнение чернокожих южноафриканцев
Чернокожие южноафриканцы, которым было отказано в голосовании на референдуме, не выступали против установления республики как таковой, но рассматривали новую конституцию как прямое отрицание принципа "один человек – один голос", сформулированного в Хартии свободы, разработанной Африканским национальным конгрессом и его союзниками в Конгресс-альянсе. Несмотря на свою оппозицию монархии и Британскому Содружеству, АНК стремился мобилизовать оппозицию республике как среди белых, так и среди чернокожих, считая ее попыткой Верворда укрепить власть белого меньшинства.
Кампания "Да"
Избирательный бюллетень, использовавшийся на референдуме. В верхней части бюллетеня на африкаанс написано: IS U TEN GUNSTE VAN 'N REPUBLIEK VIR DIE UNIE?, а в нижней – ARE YOU IN FAVOUR OF A REPUBLIC FOR THE UNION? на английском языке. Кампания сторонников республики была сосредоточена на необходимости единства белого населения в условиях британской деколонизации Африки и вспыхнувшей после обретения независимости кровавой гражданской войны в бывшем Бельгийском Конго, о которой Верворд предупреждал, что она может спровоцировать подобный хаос в Южной Африке. Также утверждалось, что связи Южной Африки с британской монархией создавали путаницу относительно статуса страны, и в одной из рекламных кампаний заявлялось: "Давайте станем настоящей республикой сейчас, а не останемся в подвешенном состоянии". На одном из плакатов использовался лозунг "To re-unite and keep South Africa white, a republic now" на английском языке, а на африкаанс – Ons republiek nou, om Suid Afrika blank te hou ("Наша республика сейчас, чтобы сохранить Южную Африку белой"). Другой плакат изображал две сжатые руки с лозунгом "Your people, my people, our republic", который иногда подвергался вандализму: одну из рук закрашивали черным цветом, создавая эмблему нерасовой Либеральной партии.
По провинциям
ПровинцияЗаПротивНедействительных/пустыхВсего зарегистрированных избирателейЯвкаГолоса%Голоса%Кейп Доброй Надежды271,41850.15269,78449.852,881544,083591,29892.02Наталь42,29923.78135,59876.22688178,585193,10392.48Оранжевое Свободное Государство110,17176.7233,43823.28798144,407160,84389.78Юго-Западная Африка19,93862.3912,01737.6128032,23537,13586.80Трансвааль406,63255.58325,04144.423,257734,930818,04789.84Источник: Правительственная газета Чрезвычайная (6557)
По избирательному округу
Из 156 парламентских округов Ассамблеи, большинство проголосовало за республику в 104 (все 103 выиграны Национальной партией на всеобщих выборах 1958 года, а также место Саннисайд в Претории, удерживаемое Объединенной партией), в то время как в остальных 52 округах большинство проголосовало против (все они принадлежали Объединенной или Прогрессивной партиям).
Государственные праздники
Изменение конституционного статуса Южной Африки также повлекло за собой изменения в перечне государственных праздников страны. День рождения королевы, отмечавшийся во второй понедельник июля, был заменен Днем семьи, а День Союза, посвященный годовщине образования Союза 31 мая, стал Днем Республики. День империи, который отмечался 24 мая, но устарел и воспринимался как анахронизм, был упразднен в 1952 году.