Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Персидский исламский ученый-хадисовед (829–915)
Persian Islamic hadith scholar (829–915)
Аль-Насаи (214–303 г.х.; 829–915 н.э.), полное имя Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Шуайб ибн Али ибн Синан ибн Бахр ибн Динар аль-Хурасани аль-Насаи, был известным собирателем хадисов (изречений Мухаммада) из города Наса (ранний Хорасан и современный Туркменистан) и автором "Ас-Сунан", одного из шести канонических сборников хадисов, признанных мусульманами-суннитами. Из его "Ас-Сунан аль-Кубра (Большой Сунан)" он написал сокращенную версию, "Аль-Муджтаба" или "Сунан ас-Сугра" (Малый Сунан). Из пятнадцати книг, которые он написал, шесть посвящены науке о хадисах.
Al Nasāʾī (214 – 303 AH; 829 – 915 CE), full name Abū ʿAbd al Raḥmān Aḥmad ibn Shuʿayb ibn ʿAlī ibn Sinān ibn Baḥr ibn Dīnar al Khurasānī al Nasāʾī, was a noted collector of hadith (sayings of Muhammad), from the city of Nasa (early Khorasan and present day Turkmenistan), and the author of "As Sunan", one of the six canonical hadith collections recognized by Sunni Muslims. From his "As Sunan al Kubra (The Large Sunan)" he wrote an abridged version, "Al Mujtaba" or Sunan al Sughra (The Concise Sunan). Of the fifteen books he is known to have written, six treat the science of hadīth.
Биография
Персидского происхождения, Аль-Насаи сам утверждает, что родился в 830 году (215 г.х.), хотя некоторые считают, что это было в 829 или 869 (214 или 255 г.х.) в городе Наса, расположенном на территории современного Туркменистана, который являлся частью Хорасана – региона в Западной и Центральной Азии, известного своими многочисленными центрами исламского обучения. Там он посещал собрания и кружки знаний, известные как "халакат". Около 15 лет он начал свои путешествия, первым из которых была поездка в Кутайбу. Он объездил весь Аравийский полуостров, стремясь получить знания от ученых в Ираке, Куфе, Хиджазе, Сирии и Египте, где в конечном итоге и поселился. Он привык поститься через день, как это делал Дауд.
Of Persian origin, Al Nasa'i himself states he was born in the year 830 (215 h.) although some say it was in 829 or 869 (214 or 255 h.) in the city of Nasa in present day Turkmenistan part of Khorasan, a region in Western Asia and Central Asia known for its many centres of Islamic learning. There he attended the gatherings and circles of knowledge, known as "halaqat". At about 15 years old, he began his travels with his first journey to Qutaibah. He covered the whole Arabian Peninsula seeking knowledge from scholars in Iraq, Kufa, the Hijaz, Syria and Egypt, where he eventually settled. A habit of his was to fast every other day, as this was a habit of Dawud.
Смерть
В 302 году хиджры/915 году нашей эры он остановился в городе Дамаск по пути из Каира в Мекку, лишь как временная стоянка. К концу жизни он стал известным ученым в исламском мире и решил выступить с речью в мечети Омейядов, что было обычной практикой для ученого его уровня. Его лекция была посвящена достоинствам сподвижников Мухаммада, и в частности, он перечислял достоинства Али, о которых слышал на протяжении всей жизни. Рассказ о достоинствах Али вызвал негодование толпы из-за антиалидских настроений в Дамаске. В ответ толпа посчитала, что в лекции не было упомянуто о Муавии I, и попросила его рассказать что-нибудь, связанное с халифом Омейядов. Он ответил, что единственное, что он слышал от Мухаммада о Муавии, это молитву Мухаммада Аллаху: "О Аллах, не насыщай его чрево". Толпа восприняла это высказывание как порицание Муавией со стороны Мухаммада, что привело к избиению имама. Эти антиалидские сирийцы раздавили имаму ан-Насаи семенники и распороли живот, в результате чего имам скончался мученической смертью.
In 302 AH/915 AD, he stopped by in the city of Damascus in between his long journey from Cairo to Mecca just as a stopping point. Near the time of his death, he had become a renowned scholar in the Islamic world and decided to give a speech in the Umayyad Mosque as a scholar of his repute tends to do. The lecture he did was on the virtues of the companions of Muhammad, specifically throughout the lecture he recited the virtues of Ali that he had heard of throughout his life. His narrating the virtues of Ali railed up the crowd due to the anti Alid sentiments in Damascus. In opposition, the crowd felt that there was nothing about Mu'awiya I in the lecture and asked him to narrate something related to the Umayyad caliph. He responded back by saying the only narration that he had heard about him about Mu'awiya by Muhammed was when Muhammed prayed to Allah saying "May Allah not fill his stomach". The crowd took this narration as a demerit from Muhammad leading the crowd to beat him. Those anti Alid Syrians crushed Imam an Nasa'i's testicles and cut open his stomach because of which Imam got martyred.
Школа мысли
Имам Иззаки был последователем шафиитского мазхаба (юриспруденции) по мнению Алламы ас-Субки, Шаха Валиуллаха, Шаха Абдулазиза и многих других ученых. Знаменитые ученые, Аллама Анвар Шах Кашмири и Ибн Таймия, считают его принадлежащим к ханбалитскому мазхабу.
Imam Izzakie was a follower of the Shafi'i fiqh (jurisprudence) according to Allamah as Subki, Shah Waliullah, Shah Abdulaziz and many other scholars. The renowned scholars, Allamah Anwar Shah Kashmiri and Ibn Taymiyyah consider him a Hanbali.
Семья
Имам ан-Насаи имел четырех жен, но историки упоминают только одного сына, Абдул Карима, передатчика "Сунан" его отца.
Imam an Nasa'i had four wives but historians mention only one son, Abdul Kareem, a narrator of the Sunan of his father.