Введение
Священная Курбана (Qurbānā Qaddišā на восточном сирийском языке или Qurbānā Qandišā в индийском варианте восточного сирийского языка, «Священное Приношение» или «Священная Жертва» на английском языке) – это Евхаристическая литургия, совершаемая в восточно-сирийском христианстве, а также литургические книги, содержащие предписания для её совершения. Церкви, использующие эту литургию, являются различными преемниками Церкви Востока. Восточно-сирийское христианство включает в себя эдесский литургический обряд, известный как Восточно-сирийский обряд (также называемый Эдесским, Ассирийским, Вавилонским, Халдейским или Персидским обрядом). Главная анафора восточно-сирийской традиции – Священная Курбана святых Адая и Мари; Адай был учеником апостола Фомы, а Мари – учеником Адая. Эти церкви в основном расположены на Ближнем Востоке и в Индии, а их диаспоральные общины рассеяны по всему западному миру. Восточно-сирийский обряд используется Ассирийской Церковью Востока, базирующейся в Ираке (включая её архиепископию – Халдейскую Сирийскую Церковь Индии), и Древней Церковью Востока, также базирующейся в Ираке. Кроме того, этот обряд используется Сиро-малабарской церковью, базирующейся в Индии, и Халдейской Католической церковью, базирующейся в Ираке, обе из которых являются sui iuris Восточными Католическими церквями.
Eucharist in East Syriac Christianity
The Holy Qurbana (, Qurbānā Qaddišā in Eastern Syriac or Qurbānā Qandišā in the Indian variant of Eastern Syriac, the "Holy Offering" or "Holy Sacrifice" in English), refers to the Eucharistic liturgy as celebrated in East Syriac Christianity and the liturgical books containing the rubrics for its celebration. Churches that celebrate this liturgy include various descendants of the Church of the East. East Syriac Christianity consists of an Edessan liturgical rite called the East Syriac Rite (also known as the Edessan Rite, Assyrian Rite, Babylonian Rite, Chaldean Rite or Persian Rite). The major anaphora of the East Syriac tradition is the Holy Qurbana of Saints Addai and Mari; Addai being a disciple of Thomas the Apostle and Mari being Addai's disciple. These churches are primarily based in the Middle East and India, with diasporic communities settled in the western world. The East Syriac Rite is employed by the Assyrian Church of the East based in Iraq (including its archdiocese the Chaldean Syrian Church of India) and the Ancient Church of the East based in Iraq. Additionally, the rite is employed by the Syro Malabar Church based in India and the Chaldean Catholic Church based in Iraq, both of which are sui iuris Eastern Catholic Churches.
Этимология
Восточно-сирийское слово Qurbana происходит от сирийского слова qurbānā, которое, наряду со значением Евхаристии, может также означать приношение, жертву или дар. Оно восходит к корню Q R B, связанному с понятием приближения. Это слово родственно древнееврейскому קרבן (карбан) и арабскому قربان (курбан). Когда храм стоял в Иерусалиме и совершались жертвоприношения, "qorban" был специальным еврейским термином для некоторых из приносимых там жертв. Оно происходит от еврейского корня "караб", означающего "приблизиться" или "быть близким". Обязательное приношение совершалось утром и вечером ежедневно, а также в праздники (в определенное время совершались дополнительные приношения), помимо чего отдельные люди могли приносить личные, произвольные жертвы – корбан. Священная Курбана называется "совершенным" богослужением, поскольку совершается на благо всех членов Церкви. Другие таинства совершаются для отдельных верующих. Таким образом, Священная Курбана считается таинством, завершающим все остальные. Поэтому её называют "таинством совершенства" или "королевой таинств".
When the Temple stood in Jerusalem, and sacrifices were offered, "qorban" was a technical Hebrew term for some of the offerings that were brought there. It comes from a Hebrew root, "qarab", meaning "to draw close or 'near'". A required was offered morning and evening daily and on holidays (at certain times, additional were offered), in addition to which individuals could bring an optional personal Korban. The Holy Qurbana is referred to as "complete" worship, since it is performed for the benefit of all members of the Church. The other sacraments are celebrated for individual members. Thus, the Holy Qurbana is believed to be the sacrament that completes all the others. Hence it is called the "sacrament of perfection" or the "queen of sacraments".
Использование
Восточно-сирийский или халдейский обряд был связан с исторической Церковью Востока, центром которой была персидская столица Селевкия-Ктесифон. Сегодня литургия Мар-Аддая и Мари используется в Древней Церкви Востока, Ассирийской Церкви Востока, Халдейской Католической Церкви, а также в Сиро-Малабарской Церкви и Халдейской Сирийской Церкви, расположенной в Керале, Индия.
Эдесский литургический обряд
Литургия святых Аддая и Мари принадлежит к Эдесскому чину (восточно-сирийскому), анафора или Евхаристическая молитва, составляющая часть этой литургии, предположительно восходящая к III веку в Эдессе, и является древнейшей в христианстве. Традиционно авторство этой литургии приписывается святому Аддаю (ученику святого Фомы Апостола) и святой Мари (ученице святого Аддая). В той форме, которая сохранилась в древнейших рукописях, на протяжении всего Средневековья, эта анафора не содержит слов установления, что вызывало экуменические вопросы.
Кудаша Мар Несториус
Кудаша Нестория – одна из евхаристических литургий, используемых исторической Церковью Востока. В настоящее время она используется в Священной Курбане Халдейской католической церкви, Ассирийской церкви Востока, Древней церкви Востока и Сиро-малабарской церкви, являющихся преемниками Церкви Востока. Она является частью Восточно-сирийского обряда и традиционно приписывается Несторию, патриарху Константинопольскому. Кудаша Нестория традиционно совершается в праздник Богоявления, при воспоминании святого Иоанна Крестителя, при воспоминании греческих учителей: Мар Диодора, Мар Феодора-Интерпретатора и Мар Нестория, а также в среду литургии молений девятинитского поста и в праздник Пасхи (Святой Четверг).
Святая Малка
Традиционно восточно-сирийские церкви используют заквашенный хлеб для Евхаристии, как и большинство церквей восточного христианства, но они единственные добавляют дополнительный ингредиент – Святую Мальку (или Святую Закваску). Святая Закваска – это порошок, добавляемый к просфоре перед выпечкой. Вопреки названию, Святая Закваска фактически не содержит разрыхлителя. Вместо этого добавляется хмира – заквашенное тесто из ранее использованной просфоры, которое и выполняет функцию закваски. Святая Закваска содержит остаток от первоначальной Святой Закваски, обновляемой ежегодно путем смешивания с обычными ингредиентами.