Введение

Тибетская партизанская группа Чуши Гандрук (, ) была тибетской партизанской группой. Формально организованная 16 июня 1958 года, партизанская группа Чуши Гандрук вела боевые действия против сил Китайской Народной Республики (КНР) в Тибете с 1956 по 1974 год. Организация Dokham Chushi Gangdruk, благотворительная организация, основанная в Нью-Йорке и Индии с отделениями в других странах, в настоящее время оказывает поддержку выжившим участникам сопротивления Чуши Гандрук, проживающим в Индии. Чуши Гандрук также обеспечил вывод 14-го Далай-ламы из Лхасы, где он находился, вскоре после начала китайского вторжения. В то время группой партизан Чуши Гандрук руководил Кунга Самтен, который скончался. В связи с тем, что Соединенные Штаты готовились к признанию Китайской Народной Республики в начале 1970-х годов, программа ЦРУ по поддержке Тибета, финансировавшая армию Чуши Гандрук, была прекращена в 1974 году.

Имя

Чуши Гангдрук ("Четыре реки, шесть хребтов") – название, традиционно присвоенное восточному тибетскому региону Кам, где ущелья рек Гьялмо Нюльчу (Салвин), Дзачу (Меконг), Дричу (Янцзы) и Мачу (Жёлтая река), берущие начало на Тибетском плато, проходят между шестью параллельными горными хребтами (Дулдза Зальмоганг, Цхаваганг, Маркхамганг, Побарганг, Мардзаганг и Миньяганг), формирующими водоразделы этих рек. "Чу" (чу) – тибетское слово, означающее "вода", а "ши" (ши) – тибетское слово для обозначения числа 4. "Ганг" означает хребет, а "друк" – 6. Полное название формирования – "Добровольческая армия тибетских защитников веры из Кам Четыре реки, шесть хребтов".

Падение Чамдо и подписание Соглашения в семнадцати пунктах

19 октября 1950 года монастырь, где скрывался Нгабо Шапе, был окружен китайскими войсками в сопровождении нескольких проводников-кампа, и там Нгабо Шапе, его чиновники и войска сдались вторгшимся китайцам. Тибетская армия в Чамдо была разгромлена, и коммунистическая китайская армия взяла под контроль город Чамдо. В монастыре Другу Нгабо Шапе подписал акт о капитуляции. Во время переговоров по Соглашению из семнадцати пунктов, когда переговоры зашли в тупик после отказа Нгабо Шапе подписать соглашение, Ли Вэйхан пригрозил отдать приказ китайским войскам о вторжении в Лхасу. Они пришли к выводу, что для Тибета было бы более опасно не достичь соглашения, и поэтому приняли китайские условия, не консультируясь с Лхасой. Китайцы пришли в еще больший гнев, узнав, что печать Далай-ламы все еще находится у него в Ятунге. Китайцы изготовили новую печать для Нгабо Шапе, чтобы он поставил ее на документ, на что он воскликнул, что не имеет при себе официальной печати для заверения документа, хотя печать генерал-губернатора Кам у него была. Таким образом, 23 мая 1951 года Нгабо Шапе был вынужден под давлением подписать «Соглашение между Центральным народным правительством и местным правительством Тибета о мерах по мирному освобождению Тибета», обычно известное как «Соглашение из семнадцати пунктов».

Формирование Чуши Гангдрага

Группа была основана Андругом Гомпо Таши (также известным как Андруг Джиндак). Как и многие другие добровольцы, Джиндак финансировал многих партизан и был признан их бесспорным лидером. Чтобы мобилизовать больше поддержки в различных регионах Тибета, к названию Чуши Гангдруг были добавлены слова Теншунг Дангланг Мак, чтобы подчеркнуть пан-тибетский состав народной армии. Теншунг Дангланг Мак боролся за политическую и религиозную свободу Тибета. Хампа и Амдова сражались с 1956 года в разных частях Кам и Амдо. 16 июня 1958 года в Лходак-Дхама-Дзонге состоялась встреча Чуши Гангдруга и их сторонников, сопровождавшаяся впечатляющим кавалерийским парадом, сожжением благовоний перед фотографией Далай-ламы, после чего был поднят желтый флаг Чуши Гангдруга Тенсик Дангланг Мак с эмблемой в виде двух мечей, рукояти которых символизировали Дордже (ваджру) и цветок лотоса, а сами мечи представляли божество. О создании Чуши Гангдрука было объявлено 16 июня 1958 года. Он также назывался Национальной добровольческой армией обороны (НВА). "Чуши Гангдрук" – это тибетская фраза, означающая "земля четырех рек и шести хребтов", и относится к регионам Амдо и Кам. В состав группы входили тибетцы из этих регионов восточного Тибета, и ее основной целью было изгнать оккупационные силы КНР из Тибета. В то время как центральный и западный Тибет (У-Цанг) были связаны 17-пунктным соглашением с Китайской Народной Республикой, КНР начала земельную реформу в восточном Тибете (включая Амдо и Кам) и применила жесткие репрессии против тибетских землевладельцев. Под руководством генерала Андруга Гонпо Таши Чуши Гангдрук объединял 37 союзных сил и 18 военных командиров. Они разработали 27-пунктный военный устав, регулирующий поведение добровольцев. Их штаб-квартира первоначально располагалась в Цоне, а затем была перенесена в Лхахари. Первоначально ополченцы приобретали оружие самостоятельно, в основном винтовки британского производства калибра .303 образца Второй мировой войны, немецкие 7,92 мм и советские 7,62 мм. Чуши Гангдрук обратился к правительству США за поддержкой. Однако Государственный департамент потребовал официального запроса от тибетского правительства в Лхасе, который так и не был получен. Запросы Государственного департамента были сделаны и проигнорированы как в 1957, так и в 1958 годах.

Поддержка ЦРУ

Не получив одобрения Далай-ламы, Центральное разведывательное управление США решило продолжить поддержку организации Чуши Гангдруг Теншунг Данланг Мак летом 1959 года. ЦРУ предоставило группе материальную помощь, включая оружие и боеприпасы, а также организовало обучение членов Чуши Гангдруг и других тибетских партизанских групп в лагере Хейл. Вовлечение Тибета в сотрудничество с США произошло в период Холодной войны, когда риторика антиимпериализма среди ведущих мировых держав использовалась для оправдания современной имперской экспансии. Риторически, это новое стремление к империостроительству проявлялось в Соединенных Штатах как антикоммунизм, а в Китайской Народной Республике – как антикапитализм. Аллен Даллес, заместитель директора ЦРУ, курировавший все секретные операции, увидел возможность дестабилизировать Китайскую Народную Республику. Главной целью было скорее воспрепятствовать и изматывать китайских коммунистов, чем оказать тибетцам существенную помощь. Шангри Лхагиал и другие бойцы Чуши Гангдруг сдали оружие индийским властям в Тезпуре. Они пересекли границу, где их встретил представитель тибетского правительства, Цедрун Джампа Вангду. 29 апреля 1959 года они передали свои винтовки, боеприпасы и другое оружие заместителю комиссара округа Тезпур, сохранив при этом золото, серебро и другие ценности. 14-й Далай-лама присвоил Андругу Гомпо Таши звание Дсасака в письме: «Вы возглавили силы Чуши Гангдруг с непоколебимой решимостью сопротивляться китайской оккупационной армии ради великой национальной цели – защиты свободы Тибета. В знак признания ваших заслуг перед страной я присваиваю вам звание Дзасака (высшее военное звание, эквивалентное званию генерала). Настоящая ситуация требует продолжения вашей храброй борьбы с той же решимостью и мужеством». Кроме того, Андруг Джиндак получил в дар бесценные религиозные реликвии, включая глиняную статую Бога-защитника Джигчи Махая и священные четки. В 1974 году партизанские операции прекратились после того, как ЦРУ, в связи с переориентацией китайско-американских отношений, начатой президентом Ричардом Никсоном, прекратило программу помощи тибетскому движению сопротивления, а Далай-лама, изгнанный тибетский духовный и светский лидер, записал обращение с призывом к тибетцам сложить оружие и мирно сдаться.