Введение

Чарльз Лоринг Брейс IV (19 декабря 1930 – 7 сентября 2019) – американский антрополог, профессор-эмерит кафедры антропологии Мичиганского университета и куратор-эмерит Музея антропологической археологии при университете. Он считал своим главным вкладом в антропологию попытку привнести дарвиновский подход в биологическую антропологию.

Ранние годы и образование

Брэйс, Чарльз Лоринг Брэйс IV, родился в Ганновере, штат Нью-Гемпшир, в 1930 году. Его отцом был писатель, моряк, судостроитель и учитель Джеральд Уорнер Брэйс, а матерью – Хулда Поттер Лэрд. Среди его предков были школьные учителя и священнослужители Новой Англии, включая Джона П. Брейса, Сару Пирс и преподобного Блэклич Бэрритта. Прадед Брейса по отцовской линии, Чарльз Лоринг Брэйс, основатель Общества помощи детям, занимался популяризацией эволюционной теории в США и был знаком с Чарльзом Дарвином. Интерес К. Лоринга Брейса к биологии и эволюции человека зародился в детстве, отчасти благодаря популярной книге Роя Чепмена Эндрюса «Встречайте своих предков. Биография первобытного человека» (1945). С 1948 по 1952 год он учился в колледже Уильямса в Уильямстауне, штат Массачусетс, где самостоятельно составил учебный план, объединивший курсы по геологии, палеонтологии и биологии. Во время Корейской войны Брэйс был призван в армию США, где занимался подгонкой противогазов для людей разного телосложения. Он получил степень магистра (1958) и доктора философии (1962) в Гарвардском университете, изучая физическую антропологию под руководством Эрнеста Хутона, а затем Уильяма В. Хауэллса, который познакомил Брейса с новым эволюционным синтезом, объединившим дарвиновскую эволюцию и популяционную генетику. В этот период он также побывал в Европе, где в 1959–1960 годах работал в лаборатории поведения животных Николааса Тинбергена в Оксфордском университете, а также посетил Загреб, Югославия, где ознакомился с коллекцией неандертальских окаменелостей, собранной Драгутином Горьяновичем Крамбергером в Крапине. После защиты диссертации он преподавал в Университете Висконсина – Милуоки, а затем в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре. Значительную часть своей карьеры он посвятил работе в качестве профессора антропологии в Мичиганском университете и куратора биологической антропологии в Музее антропологии этого университета.

Исследования неандертальцев

В 1962 году Брейс опубликовал статью в журнале American Anthropologist под названием «Переориентация на проблему неандертальцев», где он утверждал, в противовес французскому антропологу Анри Валуа, что археологические и палеонтологические данные не обязательно подтверждают идею о том, что неандертальцы были вытеснены популяциями кроманьонцев, мигрировавшими в Европу, а не являлись предками раннего Homo sapiens. Брейс продолжил переосмысление проблемы неандертальцев в 1964 году в статье «Судьба «классических» неандертальцев: рассмотрение катастрофизма гоминид», опубликованной в журнале Current Anthropology. В ней Брейс проследил историю исследований неандертальцев, чтобы показать, как интерпретации, сформированные в начале века Марселином Буле, и концепции, такие как теория Артура Кита о пред-сапиенсах, убедили многих антропологов в том, что неандертальцы сыграли незначительную или вообще никакую роль в эволюции современного человека. Брейс утверждал, что культурные факторы, особенно расширение использования орудий труда неандертальцами, привели к морфологическим изменениям, в результате которых классические неандертальцы эволюционировали в современных людей. Брейс оставался активным сторонником идеи о том, что неандертальцы являются предками современного человека. Он также утверждал, что палеонтологические данные указывают на простую эволюционную схему, согласно которой человек эволюционировал через четыре стадии (австралопитеки, питекантропы, неандертальцы и современные люди), и что эти стадии в некоторой степени условны и отражают ограниченность наших знаний об ископаемых останках. Брейс подчеркнул необходимость интеграции идей дарвиновской эволюции в палеоантропологию. Многие ранние исследования происхождения человека опирались на недарвиновские модели эволюции; Брейс представил свою поддержку дарвиновского подхода в книге «Стадии эволюции человека», впервые опубликованной в 1967 году. Идеи Брейса вызвали значительные споры, как из-за его резкой критики коллег, так и из-за их содержания, но они также оказали влияние на поколение антропологических исследований эволюции человека и интерпретации неандертальцев.

Другие исследования

В публикации "Клинс и кластеры против расы: испытание в древнем Египте и случай смерти на Ниле" Брэйс обсудил споры, касающиеся расовой принадлежности древних египтян. Брэйс утверждал, что "египтяне обитали здесь с плейстоцена и в значительной степени не подвергались влиянию ни вторжений, ни миграций". В публикации 2006 года под названием "Вопросный вклад неолита и бронзового века в формирование черепно-лицевых признаков европейцев" Брэйс утверждал, что народы натуфийской культуры, которые считаются источником европейского неолита, имели субсахарскую африканскую составляющую, но что "смешение пришедших с неолитом людей с местными охотниками-собирателями привело к размыванию субсахарских следов, которые могли быть привнесены с распространением неолита, так что не осталось никаких обнаруживаемых признаков этой составляющей".