Джон Лейтон Стюарт: Американский миссионер и дипломат в Китае

Введение

Американский миссионер и дипломат (1876–1962)

Джон Лейтон Стюарт (John Leighton Stuart; 24 июня 1876 – 19 сентября 1962) был миссионером-просветителем, первым президентом Университета Йенчин и впоследствии послом Соединенных Штатов в Китае. Он был ключевой фигурой в отношениях между США и Китаем в первой половине XX века, человека, которого журнал TIME описал как "возможно, самого уважаемого американца в Китае". По мнению одного китайского историка, "в XX веке не было другого американца, столь глубоко вовлеченного в китайскую политику, культуру и образование, и оказавшего столь значительное влияние на Китай".

Ранние годы

Стюарт родился в Ханчжоу (Китай) 24 июня 1876 года в семье пресвитерианских миссионеров из Соединенных Штатов. Его отец был пресвитерианским пастором третьего поколения из знатной семьи в Вирджинии и Кентукки (среди его двоюродных братьев были Дж. Э. Б. Стюарт, Джон Тодд Стюарт и Мэри Тодд). Они прибыли в Китай в 1868 году, став одним из первых трех пресвитерианских пасторов, отправленных в Китай из США, и первым христианским пастором, проповедовавшим в Ханчжоу. Мать Стюарта, Мэри Хортон (ласково известная в Ханчжоу как «Мать Стюарт»), основала Ханчжоускую школу для девочек – одно из первых подобных учебных заведений в Китае. Семья ее матери играла важную роль в американской революции в Бостоне, где ее пуританский кальвинизм ценил и поддерживал образование женщин. У Стюарта было три младших брата: Дэвид Тодд (1878), Уоррен Хортон (1880) и Роберт Кирланд (1883). Хотя по национальности он был американцем, говорившим по-английски с южным акцентом, Стюарт считал себя скорее китайцем, чем американцем. Он владел ханьчжоуским диалектом. В 11 лет он покинул Китай и несколько лет жил с родственниками матери в Мобиле, штат Алабама. В 16 лет его отправили в подготовительную школу в Вирджинии, где его старомодная одежда и манера речи, характерная для середины XIX века и унаследованная от его миссионерской семьи в Китае, делали его объектом насмешек со стороны одноклассников. Он окончил колледж Хэмпден-Сидней и затем Богословскую семинарию Союза в Ричмонде, штат Вирджиния, где стремился стать миссионерским педагогом, вдохновленный влиянием Роберта Эллиота Спира.

Миссионерский и академический

В 1904 году, после женитьбы, он вернулся в Китай с женой, Алиной Родд, из Нового Орлеана, и стал миссионером второго поколения в Китае. Там он помог основать пресвитерианский колледж Ханчжоу, который впоследствии стал университетом Чжэцзян. У них родился сын, Джек, который также стал пресвитерианским пастором. В 1908 году Стюарт занял должность профессора литературы Нового Завета и экзегетики в Нанкинской теологической семинарии. За время работы он опубликовал «Основы греческого языка Нового Завета на китайском языке» и «Греко-китайско-английский словарь Нового Завета» (1918). Его миссионерскую деятельность в Китае спонсировала церковь президента США Вудро Вильсона в Вашингтоне, где Стюарт проповедовал и навещал Вильсона в Белом доме во время отпуска. Семья Стюарта была тесно связана с семьей Вильсона в Стаунтоне, штат Вирджиния, где отца Стюарта, Джона Линтона, назвали в честь дяди Вильсона. В январе 1919 года Стюарт стал первым президентом Университета Йенчин. В течение последующих двух десятилетий он превратил «пекинское учебное заведение в величайший университет Китая», как утверждал историк Джон Помфрет. Он заложил финансовые, образовательные и материально-технические основы университета. Он быстро сделал университет одним из лучших и ведущим христианским учебным заведением в Китае. Он спроектировал кампус Йенчина (ныне территория Пекинского университета) в традиционном китайском архитектурном стиле, хотя многие китайские преподаватели предпочитали более западный дизайн. Стюарт надеялся, что Китай однажды примет это учебное заведение как своё собственное, а не будет рассматривать его как навязывание культурного империализма. Он также входил в состав Совета управляющих Университета Цинхуа. Он установил партнерские отношения между Йенчином и Гарвардским университетом и в 1928 году способствовал созданию Гарвардского института Йенчина, важного наследия в области культурного обмена. Он также наладил сотрудничество с Принстонским университетом, Уэлсли-колледжем и Университетом Миссури. Он очень заботился о студентах и преподавателях и их взаимодействии и с теплотой вспоминается выпускниками Йенчина за проведение их свадеб и организацию постоянного салона для студенческих интеллектуалов на территории кампуса. В 1933 году Принстонский университет присвоил ему степень почётного доктора гуманитарных наук. В 1936 году Йенчин устроил в его честь банкет по случаю 60-летия, где работники кухни и уборщики подарили ему табличку для повешения над дверью с надписью: «Его доброта не знает сословных границ». После образования Китайской Народной Республики в 1949 году Университет Йенчин прекратил своё существование. В 1952 году Пекинский университет переехал на территорию кампуса Йенчина и поглотил большинство его факультетов, а Университет Цинхуа – остальные. В официальном музее истории Пекинского университета нет упоминаний о Стюарте или западных связях учебного заведения, однако кампус остаётся его памятником.

In 1904, after his marriage, he returned to China with his wife, Aline Rodd, of New Orleans, and became a second generation missionary in China. There, he helped to establish Hangchow Presbyterian College, which later became Zhejiang University. Together, they had one child, Jack, who would become a Presbyterian minister also. In 1908, Stuart became a professor of New Testament Literature and Exegesis at the Nanking Theological Seminary. During his tenure, he published 'Essentials of New Testament Greek in Chinese' and 'Greek Chinese English Dictionary of the New Testament' (1918). His missionary work in China was sponsored by U. S. President Woodrow Wilson's church in Washington, D. C., where Stuart preached and visited Wilson in the White House on home leave. Stuart's family had close ties with Wilson's family in Staunton, Virginia, where Stuart's father, John Linton, had been named after Wilson's uncle. In January 1919, Stuart became the first president of Yenching University. Over the next two decades, he built "the Beijing institution into China's greatest university" according to the historian John Pomfret. He established financial, educational and physical foundations of the institution. He quickly made the university among the top universities, and the leading Christian institution, in China. He developed the Yenching campus (now home to Beijing University) in traditional Chinese architectural styles, even though many Chinese faculty preferred a campus more western in design. Stuart's hope was that China would one day absorb the institution as its own, rather than view it as an imposition of cultural imperialism. He also served on the Board of Trustees of Tsinghua University. He forged partnerships between Yenching and Harvard University, and in 1928 helped to create the Harvard–Yenching Institute, an important legacy in cultural exchange. He also formed partnerships with Princeton University, Wellesley College, and the University of Missouri. He cared much about students and teachers and their interactions and is remembered fondly by Yenching alumni for performing their weddings and for hosting an ongoing salon for student intellectuals on campus. Princeton awarded him an honorary doctorate of humane letters in 1933. In 1936, Yenching threw him a 60th birthday banquet, where kitchen and cleaning workers presented him with a plaque to hang above his door that read, "His kindness knows no class boundaries." After the establishment of the People's Republic of China in 1949, Yenching University ceased to exist. In 1952, Peking University relocated to the Yenching campus and absorbed most of its academic departments while Tsinghua University absorbed other departments. The official Beijing University history museum makes no mention of Stuart or the institution's western ties, yet the campus stands as his memorial.

Политическая деятельность

"Стюарт был преданным другом Китая", – писал историк Джон Помфрет. "В 1910-х годах он утверждал, что американцы должны больше обучать китайцев и меньше обращать их в свою веру. Стюарт был одним из первых сторонников расторжения неравноправных договоров с Китаем, призвав Соединенные Штаты в 1925 году проявить инициативу "актом смелой доброй воли". Он поддерживал китайский национализм. Он сочувствовал студентам и преподавателям Йенчинского университета, участвовавшим в движении Четвертого мая (1919–1921) и движении Тридцатого мая (1925). Он поддерживал Северную экспедицию (1926–1927) против группировок милитаристов в Пекине. Он возглавил протест студентов Йенчинского университета против японского вторжения в Маньчжурию (1937). Когда захватчики взяли Пекин в 1937 году, японцы приказали Стюарту поднять флаг марионеточного режима на территории Йенчинского университета и выразить японским военным свою личную "благодарность" за "освобождение" учебного заведения. Стюарт, хорошо известный в Китае как человек с сильными моральными принципами, немедленно отказался, отправив японскому командиру краткую записку: "Мы отказываемся выполнять этот приказ". Он сопротивлялся японской агрессии в Китае в своих проповедях и выступлениях в университете и во время поездок по стране. После нападения Японии на Перл-Харбор японцы заключили Стюарта в тюрьму в Пекине на три года и восемь месяцев до окончания войны. Его глубокая вовлеченность в политическую, образовательную и культурную жизнь Китая снискала ему уважение китайских интеллектуалов и студентов в 1930-х и 1940-х годах. Вэнь Идуо, ученый, которого часто хвалили Мао Цзэдун и китайские коммунисты, выразил свое уважение и восхищение Джоном Лейтоном Стюартом в своей знаменитой последней речи. Однако, когда эта речь Вэнь Идуо была включена в китайские учебники в материковом Китае, абзац, восхваляющий Джона Лейтона Стюарта, был исключен.

Посол США в Китае

4 июля 1946 года Стюарт был назначен послом США в Китае и на этой должности работал в тесном сотрудничестве с Джорджем Маршаллом в качестве посредника между Гоминьданом и коммунистами. Он установил связи с лидерами Националистической партии, в особенности с Чан Кайши, и с коммунистическим лидером Чжоу Эньлаем, оба из которых говорили на одном и том же чжэцзянском диалекте, что и Стюарт. Он преподавал и оказывал защиту членам подпольной Коммунистической партии в университете Йенчин, некоторые из которых впоследствии стали партийными лидерами. Усилия Маршалла и Стюарта по посредничеству между Гоминьданом и Коммунистической партией Китая (КПК) увековечены в Мемориальном зале Чжоу Эньлая и Дэн Инчао в Нанкине. После отъезда Маршалла из Китая в январе 1947 года Стюарт возглавил посреднические усилия, которые трансформировались от безоговорочной поддержки националистического правительства к посредничеству в создании коалиционного правительства и, наконец, к переговорам о взаимопонимании с Коммунистической партией Китая. Когда националистическое правительство покинуло Нанкин, а коммунистические войска вошли в город в апреле 1949 года, Стюарт сохранил посольство США в Нанкине. Он стремился к налаживанию отношений с Коммунистической партией, чтобы сохранить присутствие и влияние США в Китае, установив контакт через выпускника университета Йенчин Хуан Хуа, который стал членом Нанкинского военного совета. Выступая за конструктивное взаимодействие как альтернативу официальной политике США в отношении Китая, "Стюарт стал сторонником асимметричного ответа на коммунизм, который предвидел Джордж Ф. Кеннан и который профессор Йельского университета Джон Гэддис описал в своей лекции, удостоенной премии Берната в 1980 году, перед Обществом историков американских внешних связей". Однако в то время Вашингтон не был готов к диалогу с коммунистическим Китаем. В ответ на Белую книгу Государственного департамента о Китае председатель КПК Мао Цзэдун опубликовал саркастическое эссе «Прощай, Лейтон Стюарт!», которое долгое время преподавали в китайских школах как один из основополагающих документов революции. Джон Лейтон Стюарт, родившийся в Китае в 1876 году, всегда был верным агентом культурной экспансии США в Китае. Он начал миссионерскую деятельность в Китае в 1905 году, а в 1919 году стал президентом университета Йенчин, основанного Соединенными Штатами в Пекине. Он имел широкие социальные связи и много лет руководил миссионерскими школами в Китае, однажды он находился в японской тюрьме во время Войны сопротивления. 11 июля 1946 года он был назначен послом США в Китае. 2 августа 1949 года, поскольку все усилия американского империализма по воспрепятствованию победе китайской народной революции потерпели полный крах, Лейтон Стюарт был вынужден незаметно покинуть Китай. Стюарт был отозван в США 2 августа 1949 года и официально подал в отставку с поста посла 28 ноября 1952 года. Он был последним человеком, занимавшим эту должность до восстановления дипломатических отношений между двумя странами три десятилетия спустя. После инсульта, который лишил его возможности работать до конца жизни, Стюарт умер в Вашингтоне в 1962 году. В его некрологе в The New York Times сообщалось: «В годы своей миссионерской и педагогической деятельности доктор Стюарт, отличавшийся мягким характером и гуманностью, был одним из самых уважаемых американцев в Китае». Мемуары Стюарта «Пятьдесят лет в Китае» остались незавершенными из-за перенесенного им инсульта. Последние три главы книги были дописаны Стэнли Хорнбеком из Государственного департамента США, который также внес правки в предыдущие главы.

On July 4, 1946, Stuart was appointed the U. S. Ambassador to China and, in this position, worked in concert with George C. Marshall to mediate between Nationalists and Communists. He forged ties with the leaders in the Nationalist Party, particularly Chiang Kai shek, and with Communist leader Zhou Enlai, both of whom spoke the same Zhejiang dialect as Stuart. He had taught and protected underground Communist Party members at Yenching University, some of whom had become party leaders. The efforts of Marshall and Stuart to mediate between the Kuomintang and the Chinese Communist Party (CCP) are commemorated in the Zhou Enlai/Deng Yingchao Memorial Hall in Nanjing. After Marshall's departure from China in January 1947, Stuart led the mediation efforts that changed from all out support of the Nationalist government to mediating the coalition government, to negotiating an understanding with the Chinese Communist party. When the Nationalist government fled Nanjing, and Communist forces entered the city in April 1949, Stuart maintained the U. S. Embassy in Nanjing. He sought accommodation with the Communist Party in an effort to maintain U. S. presence and influence in China, making contact through a graduate of Yenching University, Huang Hua, who became a member of the Nanjing Military Council. In recommending constructive engagement as an alternative to the official U. S. policy toward China, "Stuart came to advocate the kind of asymmetrical Cold War response to communism that George F. Kennan envisioned and that Yale Professor John Gaddis described in his 1980 Bernath Prize Lecture to the Society for Historians of American Foreign Relations." At the time, however, Washington was unwilling to open a dialogue with Communist China. In reaction to the State Department White Paper on China, CCP chairman Mao Zedong published a sarcastic essay Farewell, Leighton Stuart!, which was long taught in Chinese schools as one of the founding documents of the revolution. Mao wrote:

John Leighton Stuart, who was born in China in 1876, was always a loyal agent of U. S. cultural aggression in China. He started missionary work in China in 1905 and in 1919 president of Yenching University, which was established by the United States in Peking. He has fairly wide social connections and spent many years running missionary schools in China, he once sat in a Japanese gaol during the War of Resistance. On July 11, 1946, he was appointed U. S. ambassador to China. On August 2, 1949, because all the efforts of U. S. imperialism to obstruct the victory of the Chinese people's revolution had completely failed, Leighton Stuart had to leave China quietly. Stuart was recalled to the U. S. on August 2, 1949, and formally resigned as ambassador on November 28, 1952. He was the last person to hold that position before resumption of diplomatic relations between the two countries three decades later. After suffering a stroke that incapacitated him for the remainder of his life, Stuart died in Washington, D. C. in 1962. His obituary in The New York Times reported, "During his years as a missionary and educator, Dr. Stuart gentle mannered and humane was one of the most respected Americans in China." Stuart's memoirs, Fifty Years in China, were not completed when he was incapacitated by a stroke. The last three chapters of the book were finished by Stanley Hornbeck of the U. S. State Department, who also made revisions in earlier chapters.

Последнее желание и официальное признание

Стюарт указал в своем завещании, что его похоронят в Китае, в Пекине, на территории кампуса университета Йенчин, где его жена была похоронена после смерти в 1926 году. В ноябре 2008 года его прах наконец доставили из Вашингтона в Китай и похоронили там же, где покоились его отец, мать и брат, в его родном городе Ханчжоу. 4 сентября 2016 года генеральный секретарь ЦК КПК Си Цзиньпин упомянул Стюарта во время банкета, устроенного в честь глав иностранных делегаций, прибывших на саммит G20 в Ханчжоу, отметив перед собравшимися дипломатами: «Сто сорок лет назад, в июне 1876 года, здесь, в Ханчжоу, родился Джон Лейтон Стюарт, бывший посол США в Китае. Он прожил в Китае более 50 лет и был похоронен в Ханчжоу». Китайские историки отметили, что это было первое публичное признание Стюарта со стороны высокопоставленного китайского чиновника со времен знаменитого эссе Мао Цзэдуна, что стало сигналом о реабилитации его официальной репутации в современном Китае. Спустя пятьдесят лет после отъезда Стюарта из Китая власти Ханчжоу восстановили дом Стюарта в Ханчжоу как мемориал вкладу семьи в развитие Китая. Дизайн дома, представляющий собой двойную галерею в стиле Нового Орлеана с гарконьером сзади, был вдохновлен домом детства Алины Родд Стюарт на Каштановой улице в районе Гарден-Дистрикт в Новом Орлеане. Изменение китайского взгляда на личность Стюарта ярко отразилось в китайском телесериале «Дипломатическая обстановка», где он является одним из главных положительных героев.

Ссылки и дополнительное чтение

Ю Минг Шоу, Американский миссионер в Китае: Джон Лейтон Стюарт и китайско-американские отношения (Кембридж: Совет по восточноазиатским исследованиям Гарвардского университета: распространяется Гарвардским университетом, 1992). Филипп Уэст, Университет Йенчинга и китайско-западные отношения, 1916–1952 (Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1976). Чарльз У. Хейфорд, "Пепел американского господства в Китае: Джон Лейтон Стюарт, Эдгар Сноу и Перл С. Бак", The Asia Pacific Journal, Vol. 50, No. 5, 08, 9 декабря 2008. Кеннет У. Реа, Джон С. Брюэр (ред.), Джон Лейтон Стюарт: Забытый посол: Доклады Джона Лейтона Стюарта, 1946–1949 (Westview Press, 1981). Джон Лейтон Стюарт, Греческо-китайско-английский словарь Нового Завета (Presbyterian Mission Press, 1918). Мао Цзэдун, "Прощай, Лейтон Стюарт!", В: Избранные произведения Мао Цзэдуна (Пекин, Издательство иностранных языков, 1969), т. IV, с. 433–440.