Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Пять элементов в японской философии
Five elements in Japanese philosophy
Годай (五大) – это пять элементов в японской буддийской мысли: земля (чи), вода (суи), огонь (ка), ветер (фу) и пустота (ку). Их истоки лежат в индийской буддийской концепции Махабхуты, которая распространялась и подвергалась влиянию китайских традиций, прежде чем быть воспринятой, преобразованной и усовершенствованной японской традицией, культурой и исконными народными религиями. Японская буддийская концепция гогё, происходящая от китайского усинга, отличается от годай тем, что функциональные фазы дерева и металла в гогё заменены формирующими элементами пустоты и ветра (воздуха) в годай. Годай и горин также встречаются в практике ниндзюцу, где эти принципы стали важной частью эзотерических учений ниндзя (нинпо миккё); в то время как теория гогё перешла в функциональную теорию традиционной японской медицины и экзотерического буддизма.
Godai (五大) are the five elements in Japanese Buddhist thought of earth (chi), water (sui), fire (ka), wind (fu), and void (ku). Its origins are from the Indian Buddhist concept of Mahābhūta, disseminated and influenced by Chinese traditions before being absorbed, influenced, and refined into and by Japanese tradition, culture, and indigenous folk religions. The Japanese Buddhist concept of gogyo, which stems from Chinese wuxing, is distinguishable from godai by the fact that the functional phases of wood and metal within gogyo are replaced by the formative elements of void and the wind (air) in godai. Godai and gorin are also seen within the practice of ninjutsu, where these principles became an essential aspect of the esoteric ninja teachings (the ninpo mikkyo); whereas the theory of gogyo moved into the functional theory of traditional Japanese medicine and exoteric Buddhism.
Элементы
Годай – это статичное или инертное философское понимание традиционных японских элементов и их изучения. Четыре основных элемента или строительных блока – Земля, Вода, Огонь и Ветер, а Пустота – лишена субстанции. Таким образом, они могут описывать реакцию человека на прямое столкновение, например, в контексте боевых искусств, связанную с физическим центром и работой ног. Японские (五輪塔) (от «пять», «кольцевая форма» и «башня») можно увидеть в дзен-садах и буддийских храмах в виде ступ. Они имеют пять разделов, символизирующих пять элементов, хотя эти пять сегментов бывает трудно различить. Нижний элемент, соприкасающийся с землей, представляет чи; следующий раздел – суи; ка изображен средней секцией, а фу и ку – двумя верхними секциями, устремленными в небо. Горинто состоит, снизу вверх, из куба, сферы, пирамиды, полумесяца и фигуры, напоминающей цветок лотоса. Эти формы также соотносятся с вышеописанными значениями. Каменные фонари или (灯籠), схожие по форме с горинто, представляют собой небольшие каменные башни, установленные на центральной линии подхода в основном к буддийским храмам и кладбищам. Функция торо отличается от горинто: они предназначены для освещения подхода к храму, подобно маякам, с пламенем, заключенным в секцию, символизирующую ка, для буддийских церемоний, проводимых ночью.
The godai is a static or inert philosophical understanding of the traditional Japanese elements and study. The four main elements or building blocks are Earth, Water, Fire, and Wind, while Void is non substantial. As such, these may describe an individual's response to direct confrontation, such as in martial arts associations with physical center, footwork. Japanese (五輪塔) (from 'five', 'ring shape', and 'tower') can be seen in Zen gardens and Buddhist temples, represented as stupas. They have five divisions to represent the five elements, although the five segments can be hard to discern. Touching the ground, the bottom most piece represents chi; the next section represents sui; ka is represented by the middle section, while fū and kū are represented by the top most two sections, pointing towards the sky. A gorintō is composed, from bottom to top, of a cube, a sphere, a pyramid, a crescent, and a shape resembling a lotus flower. These shapes also relate to the meanings described above. The stone lanterns or (灯籠), which are similar in form to the gorintō, are stone towers of modest size put on a center line for the approach mainly to the Buddhist temples and cemeteries. The function of the toro is different from the gorintō: they are intended to illuminate the approach to the temple like lighthouses, with a flame encased in the section representing ka, for Buddhist ceremonies taking place at night.