Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Цзютянь Сюаньню — богиня войны, секса и долголетия в китайской мифологии.
Goddess of war, sex, and longevity in Chinese mythology
Jiutian Xuannü is the goddess of war, sex, and longevity in Chinese mythology.
Этимология
Эта богиня изначально была известна как Сюаньну (玄女). Ее имя по-разному переводилось на английский язык как "Темная Госпожа". В конце династии Тан даосский мастер Ду Гуантинг (850–933) создал титул Цзю Тянь Сюаньну (九天玄女), добавив Цзю Тянь (означающее "[от] Девяти Небес"), чтобы именовать богиню. Она тесно связана с Суну, которая является ее божественной сестрой. Сочетание их имен, xuansu zhidao (玄素之道), символизирует даосское искусство покоя. В произведении рассказывается история о том, как богиня явилась Хуанди в период его конфликта с Чию. В романе "Речные заводи" Цзю Тянь Сюаньну – божество, с которым Сун Цзян встречается дважды. В первый раз он укрывается в храме, спасаясь от солдат, пытающихся его арестовать, и встречает божество, которое дарует ему три божественных книги, чтобы помочь в его стремлении "воздать правосудие от имени Неба". Во второй раз она является ему во сне, когда он возглавляет силы Ляншаня для сопротивления вторжению Ляо, и обучает его способу разрушить боевой строй войск Ляо.
This goddess was initially known as Xuannü (玄女). The name has been variously translated as the "Dark Lady" in English. In the late Tang dynasty, the Daoist master Du Guangting (850–933) created the title Jiutian Xuannü (九天玄女), adding Jiutian (meaning "[of the] Nine Heavens"), to refer to the goddess. She is closely related to Sunü, who is her divine sister. Both their names combined, as xuansu zhidao (玄素之道), signify the Daoist arts of the bedchamber. The work relates a story about the goddess appearing before Huangdi during a time when the latter was in conflict with Chiyou. In the novel Water Margin, Jiutian Xuannü is a deity whom Song Jiang encounters on two separate occasions. The first time, he takes shelter in a temple while evading soldiers trying to arrest him, and encounters the deity, who presents him a set of three divine books to aid him in his quest to "deliver justice on Heaven's behalf". The second time, she appears in his dream when he is leading the Liangshan forces to resist the Liao invaders, and teaches him how to break the Liao forces' battle formation.
Война
Связь этой богини с войной восходит к «Longyu Hetu» (龍魚河圖), предположительно созданному во времена династии Синь. В этом тексте описывается явление самой богини перед Хуанди (黃帝) во время его конфликта с Чию (蚩尤): цитата: «Желтый Император пришел к власти. Чию и его братья, всего 80 человек, имели тела зверей и говорили как люди; у них были бронзовые головы и железные лбы. Они ели песок и камни, изготавливали оружие и внушали страх всему миру. Они убивали без разбора и без принципов, не проявляя милосердия. Желтый Император правил государством, посмотрел на небо и вздохнул. Небеса послали Таинственную Женщину на землю, чтобы передать Хуанди военные приказы и священные талисманы, дабы он смог покорить Чию. Вернувшийся правитель (Желтый Император) использовал их для подавления врага и установления контроля над восемью сторонами света». В «Taishang Laojun Zhongjing» (太上老君中經), вероятно датируемом V веком, говорится, что она «находится между почками, одетая лишь в белизну Венеры и сияние звезд. Ее Жемчужина Великого Света освещает внутренности всего тела адепта, даруя ему возможность продлить годы жизни и избежать смерти». В «Baopuzi» Ге Хунга отмечается, что богиня Цзютьянь Сюаньню помогает другим божествам готовить эликсиры, что адепты воздвигали алтари в ее честь при создании эликсиров из металла, и что она обсуждала с Хуанди физические упражнения и диету. С династии Хань эти руководства были известны высшим сословиям. В 1493 году императрица Чжан (1470–1541), супруга императора Хунчжи, была посвящена, а ее посвящение было зафиксировано в свитке под названием «Посвящение императрицы Чжан», содержащем многочисленные изображения божеств (но не Цзютьянь Сюаньню) и надпись, составленную даосским мастером Чжан Сюаньцином (張玄慶, умер в 1509 году) школы Чжэньи.
The association of this goddess with warfare is derived from the Longyu Hetu (龍魚河圖), presumably produced during the Xin dynasty. This text describes the manifestation of the goddess herself in front of Huangdi (黃帝) during his conflict against Chiyou (蚩尤): quote|"The Yellow Emperor came into power. Chiyou and his brothers, a total of 80 people, all had the bodies of beasts and spoke like human beings; they had bronze heads and iron foreheads. They ate sand and rocks, built military weapons, and intimidated the world. They killed at will and without principle, showing no mercy. The Yellow Emperor governed the state, and he looked at the sky and sighed. Heaven dispatched the Mysterious Woman down to earth to deliver military messages and sacred talismans to the Yellow Emperor, enabling him to subjugate Chiyou. The returning statesman (the Yellow Emperor) therefore used them to suppress the enemy and seized control of the eight directions." 「黃帝攝政。蚩尤兄弟八十人，並獸身人語，銅頭鐵額。食沙石，造兵杖，威震天下。誅殺無道，不仁不慈。黃帝行天下，仰事天而歎。天遣玄女下，授黃帝兵信神符， 而令制伏蚩尤，歸臣因使鎮兵以制八方。」 These texts locate Jiutian Xuannü along the central median of the body and associate her with the circulation of breath, which nourishes the vital spirit and provides longevity. The Taishang Laojun Zhongjing (太上老君中經), probably dating to the 5th century, mentions that she is "located between the kidneys, dressed only in the white of Venus and the brilliant stars. Her pearl of Great Brilliance shines to illuminate the inside of the adept's whole body, so that he can extend his years and not die." In Ge Hong's Baopuzi, it is noted that the goddess Jiutian Xuannü helps prepare elixirs with other deities, that adepts erected altars to the goddess when they create elixirs of metal, and that she had discussed calisthenics and diet with Huangdi. From the Han dynasty onwards, these handbooks would be familiar to the upper class. In 1493, Empress Zhang (1470–1541), who was the wife of the Hongzhi Emperor, was ordained and her ordination was certified in a scroll entitled The Ordination of Empress Zhang, which contains numerous images of deities (but not Jiutian Xuannü) and an inscription composed by the Daoist master Zhang Xuanqing (張玄慶, d. 1509) of the Zhengyi school.
Внешний вид
В Тайшань Лаоцзюнь Чжунцзине Цзютянь Сюаньню описывается как облачённая лишь в белизну Венеры и сияние звёзд, а её Жемчужина Великого Сияния излучает свет.
In the Taishang Laojun Zhongjing, Jiutian Xuannü is described as being dressed only in the white of Venus and the brilliant stars, with her pearl of Great Brilliance shining in illumination.
Популярная культура
Цюйтиан Сюаньню появляется в качестве персонажа в гонконгском фильме 2007 года «Это чудесная жизнь», китайском телесериале 1980-х годов «Восставшие из болот» и гонконгском телесериале 1985 года «Сага о клане Ян». Она также фигурирует в мобильной игре Tower of Saviors.
Jiutian Xuannü appears as a character in the 2007 Hong Kong film It's a Wonderful Life, the 1980s Chinese television series Outlaws of the Marsh, and the 1985 Hong Kong television series The Yang's Saga. She is featured in the mobile game Tower of Saviors.