Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Confoederatio cum principibus ecclesiasticis ("Договор с князьями церкви") был издан 26 апреля 1220 года Фридрихом II в качестве уступки немецким епископам в обмен на их сотрудничество в избрании его сына Генриха королем. Он являлся важным источником права Священной Римской империи и был включен в число ее конституционных документов редакторами Monumenta Germaniae Historica. В этом законе Фридрих II отказался от ряда важных королевских прав (Regalia) в пользу духовных князей. В частности, епископы получили право чеканить монеты, взимать пошлины в немецкой части Священной Римской империи и возводить укрепления. Кроме того, им предоставлялось право осуществлять судопроизводство в своих владениях и получать помощь короля или императора в приведении вынесенных там приговоров в исполнение. Признание приговоров королем или императором гарантировалось: осуждение духовным судом автоматически влекло за собой осуждение и наказание королевским или императорским судом. Таким образом, объявление церковным судом об отлучении от церкви неизменно сопровождалось приговором короля или императора о лишении права защиты. Издание этого закона, в сочетании с последующим Statutum in favorem principum, предоставлявшим аналогичные уступки светским князьям, значительно усилило власть и влияние духовных территориальных князей по отношению к Империи и городам. Целью Фридриха было обеспечить безопасность Империи к северу от Альп под непосредственным управлением князей, что позволило ему сосредоточить усилия на южной части Империи. Однако это правление князей было достигнуто за счет ослабления централизованной власти монархии.
The Confoederatio cum principibus ecclesiasticis ("Treaty with the princes of the church") was decreed on 26 April 1220 by Frederick II as a concession to the German bishops in return for their co operation in the election of his son Henry as King. It was an important source of law of the Holy Roman Empire, and was counted among its constitutional documents by the editors of the Monumenta Germaniae Historica. In this law Frederick II relinquished a number of important Royal rights (Regalia) to the spiritual princes. Among other things, the bishops received the rights to mint coins and levy tolls in the German part of the Holy Roman Empire and to build fortifications. Moreover, they gained the right to hold courts in their lordships and to receive the assistance of the King or the Emperor in carrying out the sentences passed there. Acceptance of the sentences by the King or Emperor was guaranteed: condemnation by the ecclesiastical courts automatically meant condemnation and punishment by the Royal or Imperial courts as well. Therefore, the pronouncement of excommunication by an ecclesiastical court was invariably followed by the sentence of outlawry from the King or the Emperor. The decreeing of this law, taken in conjunction with the later Statutum in favorem principum, which granted similar concessions to the secular or lay princes, made the power and influence of the spiritual territorial princes in relation to the Empire and the towns extraordinarily great. Frederick's aim was to leave the Empire north of the Alps secure under the direct rule of the princes, allowing him to concentrate his efforts on the southern part of the Empire. This rule of the land by the princes was nevertheless secured at the expense of the centralised power of the monarchy.