Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Шесть левитовских городов
Six Levitical towns
Города убежища (ʿārê ha-miqlāṭ) были шестью левитовскими городами в Израильском и Иудейском царствах, где лица, совершившие непредумышленное убийство, могли воспользоваться правом убежища. Маймонид, опираясь на талмудическую литературу, расширяет число городов убежища до всех 48 левитских городов. За пределами этих городов закон допускал кровную месть в отношении таких преступников. В Библии названы следующие шесть городов убежища: Голан, Рамот и Босор – к востоку (левый берег) реки Иордан; Кедеш, Сихем и Хеброн – на западе (правый берег).
The cities of refuge ( ‘ārê ha miqlāṭ) were six Levitical towns in the Kingdom of Israel and the Kingdom of Judah in which the perpetrators of accidental manslaughter could claim the right of asylum. Maimonides, invoking talmudic literature, expands the city of refuge count to all 48 Levitical cities. Outside of these cities, blood vengeance against such perpetrators was allowed by law. The Bible names the six cities of refuge as follows: Golan, Ramoth, and Bosor to the east (left bank) of the Jordan River; and Kedesh, Shechem, and Hebron on the western (right) side.
В цифрах
В Книге Чисел законы о городах убежища предписывают, что после получения убежища преступника следовало вывести из города и предстать перед судом; если суд признавал преступника невиновным в убийстве, то его должны были вернуть под охраной (для его же безопасности) в город, где он искал убежища. Этот свод законов отвергает кровную месть как недопустимый способ, который лишь усугубляет преступление, утверждая, что искупление возможно только через смерть убийцы. В Числах сказано, что после смерти первосвященника преступнику не могли причинить вред, и тогда он мог свободно покинуть город, не опасаясь.
In the Book of Numbers, the laws concerning the cities of refuge state that, once he had claimed asylum, a perpetrator had to be taken from the city and put on trial; if the trial found that the perpetrator was innocent of murder, then the perpetrator had to be returned under guard (for their own protection) to the city in which they had claimed asylum. This law code treats blood money as an unacceptable device that would compound the crime, insisting that atonement can only be made by the murderer's blood. Numbers states that no harm was allowed to come to the perpetrator once the Jewish high priest had died, at which point the perpetrator was free to leave the city without fear.
В Второзаконии
В книге Второзакония израильтяне завоевали несколько царств по восточной стороне реки Иордан и собираются войти в землю Ханаанскую. В этот момент Моисей определил три города убежища на восточной стороне. Позднее было предписано, что после завоевания Ханаана должны быть выделены три города убежища, а также еще три города, ‘если Господь, Бог твой, расширит пределы твои’. Таким образом, общее число городов могло достигать девяти. Альберт Барнс утверждал, что дополнительные три города предназначались для “предвиденного расширения границ Израиля до пределов, обещанных Богом, от реки Египта до Евфрата” (Бытие 15:8 (HE)), а в переводе Библии короля Иакова в Второзаконии 19:8 (KJV) упоминается расширение территории обетованной земли. В то время как Книга Чисел описывает, что преступника предают суду, Второзаконие лишь констатирует, что если преступник виновен в убийстве, то старейшины города, где было совершено преступление, должны потребовать его возвращения и безжалостно выдать его мстителю за кровь для казни. В Второзаконии не отводится никакой роли первосвященнику и не упоминаются условия, при которых преступник мог вернуться домой, но говорится, что должны быть проложены дороги к городам убежища, чтобы облегчить бегство туда.
In the setting of the Book of Deuteronomy, the Israelites have conquered several kingdoms on the east side of the Jordan river, and are about to enter the land of Canaan. At this point, Moses separated three cities of refuge on the east side. Later on, it is prescribed that three cities of refuge be set aside in Canaan once it is conquered, with three additional cities to be set aside 'if the Lord your God enlarges your territory'. Thus, the total number of cities could be as high as nine. Albert Barnes stated that the additional three cities allowed for "the anticipated enlargement of the borders of Israel to the utmost limits promised by God, from the river of Egypt to the Euphrates" (Genesis 15:8 (HE)) and the King James Version refers in Deuteronomy 19:8 (KJV) to the enlargement of the coast of the promised land. While the Book of Numbers describes the perpetrator being put on trial, Deuteronomy merely states that if the perpetrator is guilty of murder, the elders of the town in which the crime was committed should demand the perpetrator's return and hand him over without pity to the avenger of blood to be killed. Deuteronomy does not give any role to the high priest or mention the terms on which the perpetrator could return home, but does state that roads should be built to the cities of refuge to ease the escape of the perpetrator to them.