Введение

Маленький черноморский портовый город в Турции.

Сегодня город высоко ценится за свои пляжи и живописную природу, что сделало туризм основным видом деятельности для его жителей. Амастра имеет два острова: больший называется Бююк-ада («Большой остров»), меньший – Тавшан-адасы («Остров кроликов»). Он был присоединен к Османской империи после осады Амасры.

История

Расположенный в древней области Пафлагония, первоначальный город, по-видимому, назывался Сезамус (др.-греч. Σήσαμος) и упоминается Гомером вместе с Китором. Стефан Византийский сообщает, что изначально он назывался Кромна (Κρῶμνα), но в другом месте, повторяя это утверждение, добавляет, как передают; однако некоторые считают, что Кромна – небольшое поселение на территории Амастриды, что представляется более вероятным. Свое название город получил от Амастриды, племянницы последнего персидского царя Дария III, которая была женой Дионисия, тирана Гераклеи, а после его смерти – женой Лисимаха. Четыре небольшие ионийские колонии – Сезамус, Китор, Кромна, также упоминаемая в «Илиаде», и Тиум – были объединены Амастридой после её разрыва с Лисимахом, образовав новое поселение Амастрис, расположенное на небольшой реке с тем же названием и занимающее полуостров. По словам Страбона, Тиум вскоре отделился от этого объединения, но остальные города остались вместе, а Сезамус служил акрополем Амастриды. Отсюда следует, что Амастрис фактически представляла собой конфедерацию или союз трех городов, а Сезамус был названием города на полуострове. Это может объяснить, почему Мела упоминает Сезамус и Кромну как города Пафлагонии, но не упоминает Амастриду. Территория Амастриды славилась обилием самшита, который рос на близлежащей горе Китор. Её тиран Евмен в ок. 265–260 гг. до н.э. передал город Амастрис Ариобарзану Понтийскому, чтобы избежать его подчинения Гераклее, и он оставался в составе Понтийского царства до захвата его Луцием Лукуллом в 70 г. до н.э. во время Второй Митридатовой войны. Младший Плиний, будучи наместником Вифинии и Понта, в письме к Траяну описывает Амастриду как красивый город с очень длинной площадью (платеей), вдоль одной стороны которой протекала так называемая река, а на деле – грязный, зловонный открытый сток. Плиний получил разрешение императора накрыть эту канаву. На монете времен Траяна Амастрида носит титул «Метрополис». Город продолжал играть заметную роль до VII века нашей эры. От Амасры получил свое название важный район Константинополя – Амастрианум. Арриан пишет, что Амастрида был греческим городом с портом для кораблей, расположенным в 90 стадиях от реки Парфений и в 60 стадиях от Эритини. Город не был заброшен в византийскую эпоху, когда акрополь превратили в крепость и построили сохранившуюся до наших дней церковь. Он был разграблен русами во время Первой русско-византийской войны в 830-х годах. Сперос Врионис отмечает, что в IX веке «сочетание местной промышленности, торговли и сельскохозяйственного производства сделало Амастриду одним из наиболее процветающих городов на Черном море». В XIII веке Амастрида несколько раз переходила из рук в руки: сначала она была захвачена грузинской армией во главе с Давидом Комненом и в 1204 году стала частью Трапезундской империи, затем в течение следующих десяти лет попала под власть сельджукских тюрков, пока, наконец, в 1261 году, стремясь монополизировать торговлю на Черном море, не оказалась под контролем Генуэзской республики. Генуэзское господство завершилось, когда османский султан Мехмед II завоевал все анатолийские берега Черного моря. Древнегреческий писатель Мирониян (Μυρωνιανὸς) был родом из Амастриды.

Церковная история

Амастрийская епархия была основана в ранний период: согласно Евсевию, община епархии получила письмо от епископа II века Дионисия, епископа Коринфского, в котором он упоминает их епископа по имени Палмас. Первоначально епархия была суфраганом Гангрской митрополии, столицы римской провинции Пафлагония. В конце VIII века её епископ получил от византийского императора возвышение до ранга автокефальной архиепископии. Она упоминается как таковая в "Notitia Episcopatuum", приписываемой Василию Армянину (ок. 840 г.) и Льву VI Мудрому (начало X века). В середине X века она получила статус митрополии без суфраганов, который сохраняла до тех пор, пока не была упразднена из-за сокращения числа христиан в регионе. С XIV века до второй половины XV века город также являлся кафедрой латинского епископа.

Основные достопримечательности

Благодаря своему архитектурному наследию, Амастра является членом Европейской ассоциации исторических городов и регионов, базирующейся в Норвиче. Археологический музей: у моря расположен прекрасный археологический музей среднего размера, в котором представлены находки как с суши, так и со дна моря. Особый интерес представляет статуя бога-змея Гликона – обманное творение местного предпринимателя во времена Римской империи.

Замок Амасра

Замок Амасра был построен в римский период. Стены замка были возведены византийцами. Генуэзцы построили передние стены и ворота в XIV и XV веках. Несмотря на расположение замка на узком полуострове, под ним проходит туннель, ведущий к источнику пресной воды.

Мечеть Фатих

Первоначально он был построен как византийская церковь в IX веке нашей эры. Церковный нартекс состоит из трех частей. После того, как османский султан Мехмед II завоевал Амастру в 1460 году, он был преобразован в мечеть. Мечеть открыта для молитв. На той же улице есть часовня, но она закрыта для молитв с 1930 года. Однако, после того как были выражены опасения по поводу влияния на качество воздуха, морскую экологию и образование золы, от её строительства отказались. Теперь предлагается открыть только угольную шахту.