Введение

Британский священник Николас Сандерс (также Сандер; ок. 1530 – 1581) был английским католическим священником и полемистом.

Ранние годы

Сандерс родился в Сандер-Плейс близ Чарлвуда, Суррей, будучи одним из двенадцати детей Уильяма Сандерса, некогда шерифа Суррея, происходившего из рода Сандерсов из Сандерстеда. В десятилетнем возрасте Николай поступил учеником в Хайд-Абби. Сандерс получил образование в Винчестерском колледже и Нью-колледже Оксфорда, где в 1548 году был избран членом колледжа, а в 1551 году получил степень бакалавра канонического права (B. C. L.). Семья придерживалась твердых католических убеждений, и две его старшие сестры стали монахинями Сионского монастыря до его роспуска. В 1557 году Сандерс был выбран для произнесения речи при приеме делегации кардинала Пола университетом. С восшествием на престол Елизаветы I Сандерс отправился за границу примерно в мае 1559 года, при поддержке и руководстве Фрэнсиса Энглфилда.

Священство

Сандерс был рукоположен в священники в Риме, а затем получил степень доктора богословия. Еще до конца 1550 года его называли вероятным кандидатом в кардиналы. В 1560 году он написал "Доклад о положении дел в Англии" для кардинала Морона. Он участвовал в Трентском соборе в качестве теолога кардинала Хозиуса, а затем сопровождал его и кардинала Коммендоне в посольствах в Польшу, Пруссию и Литву. Сандерс и Фицморис высадили в гавани Смервик в Ирландии отряд из около 600 испанских и итальянских наемников с оружием для 4000 повстанцев и тайной поддержкой Папы Римского, что положило начало Второму восстанию Дезмонда. Сандерс пронес папский штандарт в Дингле, прежде чем попытаться вооружить местные ирландские кланы и Джеральда Фицджеральда, 15-го графа Десмонда, и других, искавших их поддержки, но им не удалось объединиться. Флот вторжения был немедленно захвачен сэром Уильямом Винтером, а в ноябре 1580 года войска, уже находившиеся в Смервике, были перебиты ирландской королевской армией под командованием Артура Грея, 14-го барона Грей де Уилтона, после трехдневной осады Смервика. Поскольку Испания и Папство официально не находились в состоянии войны с Англией, отец Сандерс и его люди были объявлены вне закона. Сам Сандерс скрылся в горах. В докладе Грея из Смервика упоминается участие Сандерса: казнь англичанина, служившего доктору Сандерсу, и двух других, которым сломали руки и ноги для пыток. Считается, что после нескольких месяцев, проведенных в бегах на юго-западе Ирландии, Сандерс умер от холода и голода весной 1581 года.

- Да.

Писания Сандерса легли в основу более поздних католических историй английской Реформации и ее мартирологии. Его главным трудом в этом направлении была его незавершенная работа De origine ac progressu schismatis Anglicani (Об истоках и развитии английского раскола). Эта работа неоднократно переиздавалась и служила основой для других трудов, начиная с ее продолжения после 1558 года Эдвардом Риштоном, предположительно напечатанного в Кельне в 1585 году, а на самом деле Жаном Фойни в Реймсе. Источники и создание De origine сложны. "Йодохус Скарнхерт" из Кельна, причастный к ее созданию, предположительно отождествляется с Робертом Персонсом, работавшим над вторым изданием 1586 года. Считается, что Уильям Аллен с самого начала принимал активное участие в редактировании. Риштон выступал редактором и направил De origine в сторону мартирологии. Среди других источников: сочинения Реджинальда Пола об английской Реформации, жизнеописание Джона Фишера, труды Кохлеуса против Ричарда Морисона и сочинения Ричарда Хиллиарда. К католическим авторам, использовавшим содержание De origine, относятся Джироламо Поллини, Андреа Сьякка, Бернардо Даванцати, Педро де Рибаденейра и Франсуа Мокрои. Реакция британских протестантов включала критику Питера Хейлина, который назвал Сандерса «доктором клеветы», и побудила Гилберта Бернета к написанию его «Истории Реформации» в конце XVII века.

Работы

De origine et progressu schismatis Anglicani, 1585 год.