Введение
Болгарская литература — это литература, написанная болгарами или жителями Болгарии, либо на болгарском языке; как правило, последнее является определяющим признаком. Болгарская литература считается одной из древнейших среди славянских народов, её истоки восходят к концу IX века и времени правления Симеона I Первой Болгарской империи. К выдающимся произведениям современной болгарской литературы относятся «Вор персиков» Эмилиана Станева, «Сентябрь» Гео Милева, «Под игом» Ивана Вазова, «Ветряная мельница» Элина Пелина и «Глубины» Доры Габе. Книга «Дикие рассказы» Николая Хайтова включена в Историческую коллекцию ЮНЕСКО.
Bulgarian literature is literature written by Bulgarians or residents of Bulgaria, or written in the Bulgarian language; usually the latter is the defining feature. Bulgarian literature can be said to be one of the oldest among the Slavic peoples, having its roots during the late 9th century and the times of Simeon I of the First Bulgarian Empire. Notable modern Bulgarian works of literature are The Peach Thief by Emiliyan Stanev, September by Geo Milev, Under The Yoke by Ivan Vazov, The Windmill by Elin Pelin, and Depths by Dora Gabe. The book Wild Stories (label=none) by Nikolay Haytov is included in the UNESCO Historical Collection.
Средние века
После того, как Болгарская империя приняла учеников Кирилла и Мефодия после их изгнания из Великой Моравии, страна стала центром богатой литературной деятельности в период, известный как Золотой век средневековой болгарской культуры. В конце IX, X и начале XI веков литература в Болгарии процветала: многие книги переводились с византийского греческого, но создавались и оригинальные произведения. Многие ученые работали в Преславской и Охридской литературных школах, разрабатывая кириллицу для своих нужд. Черноризец Храбр написал свой известный труд «Об азбуке», Климент Охридский занимался переводами с греческого и считается автором нескольких важных религиозных книг, Иоанн Экзарх создал «Шестоднев» и перевел «Точное изложение православной веры» Иоанна Дамаскина, а Наум Преславский также внес значительный вклад. Болгарские ученые и их труды оказали влияние на большую часть славянского мира, распространив древнецерковнославянский язык, кириллицу и глаголицу в Киевскую Русь, средневековую Сербию и средневековую Хорватию. После завоевания Болгарской империи византийцами в 1018 году болгарская литературная деятельность пришла в упадок. Однако после образования Второй Болгарской империи последовал новый период подъема во времена патриарха Евтимия в XIV веке. Евтимий основал Тарновскую литературную школу, которая оказала значительное влияние на литературу Сербии и Московской Руси, поскольку многие писатели бежали за границу после османского завоевания. Помимо Евтимия, видными писателями того времени были Константин Костенецкий (1380 – первая половина XV века) и Григорий Цамблак (1365–1420). Средневековая болгарская литература была преимущественно религиозной: большинство произведений представляли собой гимны, трактаты, религиозные сборники, апокрифы и жития святых, часто героические и назидательные.
Раннее османское правление
Падение Второй Болгарской империи под натиском османов в 1396 году нанесло серьёзный удар болгарской литературе и культуре в целом. Литературная деятельность в значительной степени угасла, сосредоточившись в монастырях, которые стали центрами болгарской культуры в иноземном государстве. Религиозная тематика продолжала преобладать в немногих создаваемых произведениях. Основной литературной формой XVII и XVIII веков были назидательные проповеди, изначально переводимые с греческого, а затем создаваемые болгарами. Литературная традиция относительно непрерывно сохранялась в период раннего османского владычества в северо-западной Болгарии вплоть до Чипровского восстания конца XVII века среди болгарских католиков, поддерживаемых католическими государствами Центральной Европы. Многие из этих произведений были написаны на смеси разговорного болгарского, церковнославянского и сербскохорватского языков и назывались «иллюрийскими». Среди них – первая книга, напечатанная на современном болгарском языке, – breviary Abagar, изданная в Риме в 1651 году Филиппом Станиславовым, епископом Никопольским. Иллирийское движение за южнославянское единство оказало влияние на болгарскую литературу XVIII и XIX веков. «Стемматография» Христофора Жефаровича 1741 года считается самым ранним образцом современной болгарской светской поэзии благодаря своим четверостишиям, хотя по сути представляла собой сборник гравюр.
Болгарское национальное возрождение
Почти пять столетий османского правления в Болгарии сыграли решающую роль в формировании болгарской культуры. Страна была оторвана от европейского Возрождения и более высоких форм художественного выражения и развивала преимущественно свой фольклор – песни и сказки. Новое возрождение болгарской литературы началось в XVIII веке с историографических трудов Паисия Хилендарского, «История Славяноболгарская». Другой влиятельной работой стала «Жизнь и страдания грешного Софрония» Софрония Вратского. В период 1840–1875 литература оживилась произведениями, в основном на революционные, антитурецкие темы. Это был ранний этап болгарского Возрождения, и наиболее выдающимися поэтами того времени были: Василь Друмев, Райко Жинзифов и Добри Чинтулов. Знаменитый поэт и революционер Христо Ботев (1848–1876) работал в конце XIX века и сегодня считается, пожалуй, самым выдающимся болгарским поэтом того периода. Ему удалось использовать живой язык фольклорных песен для выражения современных идей, сомнений и вопросов. Его произведения немногочисленны, большинство из них написано в форме интенсивного диалога и несут сильный эмоциональный заряд. Среди писателей, участвовавших в революционной деятельности, были также Любен Каравелов и Георги Сава Раковски. Наиболее известное произведение Раковского, «Горски патник» (переводится как «Путешественник в лесу» или «Лесной странник»), было написано во время Крымской войны (1853–1856) в то время, когда он скрывался от турецких властей недалеко от города Котель. Считается одним из первых болгарских литературных стихотворений, но опубликовано оно было только в 1857 году. Характерной чертой этого периода был растущий интерес к болгарскому фольклору, поскольку такие деятели, как братья Миладиновы и Кузьман Шапкарев, собирали народные песни и проводили этнографические исследования. Другим писателем, чьи произведения имеют большое значение, является Захари Стоянов (1850–1889) со своими «Воспоминаниями о болгарских восстаниях» (1870–1876). Его труды обладают исторической, биографической и художественной ценностью.
Болгарская литература после 1878 года
Болгария обрела частичную независимость после Русско-турецкой войны (1877-1878). Недавно учрежденная Болгарская церковь, развивающаяся национальная система образования, возвращение образованных болгар из-за границы и энтузиазм, принесенные недавним Возрождением, стали факторами, способствовавшими формированию новой болгарской литературы. Она утратила значительную часть своего революционного пафоса, и произведения пасторального и регионального характера стали более распространены. Иван Вазов был первым профессиональным болгарским писателем и основоположником новой болгарской литературы. Вазов был очень популярен и плодовит, и его творчество включает в себя как прозу, так и поэзию с одинаковым мастерством. Его роман 1893 года «Под игом», изображающий османское угнетение Болгарии, является самым известным произведением классической болгарской литературы и был переведен более чем на 30 языков. К его наиболее известным повестям относятся «Немили-недраги», «Чичовци» и другие; он также написал множество рассказов, путевых заметок, мемуаров, эссе, критических статей, драм, комедий и т.д. Среди наиболее известных сборников: «Драски и шаркие», «Видено и чуто» и другие. Одним из его наиболее значительных поэтических сборников является «Эпопея забытых» (1881–1884), состоящий из 12 од, посвященных героям болгарской истории и образам и идеям, которые следует помнить. Другие поэтические сборники включают: «Пряпорец и гусла», «Тяготы Болгарии», «Гусла», «Сливница», «Запахнуло ми люлека» и другие. Удивительный пример ранней современной философской мысли можно найти в поэтических произведениях известного интеллектуала Стояна Михайловского.
Болгарская модернистская литература
Поэт Пенчо Славейков, сын выдающегося болгарского поэта и педагога эпохи Возрождения Петко Славейкова, – один из самых эрудированных писателей своего времени. Он сознательно стремился заложить основы современной литературы и модернизма в стране, вводя европейские философские и метафизические идеи, частично модифицированные и переосмысленные на основе традиционного языкового и образного наследия. Славейков известен своими философскими стихотворениями, эпическими песнями и символистским поэтическим сборником «Мечта о счастье». Среди прочего, он создал загадочную антологию поэтов под названием «На острове блаженных», где собрал воедино все традиционные идеи болгарской поэзии того времени, представив их как принадлежащие воображаемому острову. Его эпическая, незавершенная «Песнь о крови» (1911–1913) посвящена борьбе против турок. В его стремлениях Славейкова поддерживали другие видные интеллектуалы – ученые, писатели, поэты и критики. Одним из наиболее заметных прозаиков первых лет после освобождения является Алеко Константинов (1863–1897). Его юмористические и путевые очерки («Бай Ганьо; В Чикаго и обратно») одновременно проницательны и живописны. Он наиболее известен своим персонажем Бай Ганьо – одним из самых противоречивых и интересных образов в болгарской литературе, многослойным и богатым нюансами. Подобно Швейку у чехов, Тартарину из Тараскона у французов и Остапу Бендеру у русских, Бай Ганьо – это собирательный образ многих типичных болгарских черт. Несмотря на то, что над ним высмеивались, его нельзя было оценить и интерпретировать односторонне (положительно или отрицательно). Писатель погиб случайно в момент расцвета своей карьеры. Вместе с Петко Тодоровым, Крастью Крастевым и Пейо Яворовым Пенчо Славейков основал модернистский кружок «Мысль» (Misal). Крастю Крастев – уважаемый литературный критик и эрудит. Петко Тодоров (1879–1916) – один из величайших стилистов того времени. Человек европейского образования и манер, он сумел модернизировать болгарскую драму и написал серию мощных импрессионистских рассказов, основанных на фольклорных мотивах, под названием «Идиллии». Пейо Яворов (1878–1914) считается поэтом-символистом, одним из самых ярких поэтических талантов в конце века в Царстве Болгарии. Стихи Яворова разнообразны по тематике, но всегда оказывают сильное воздействие – как эмоциональное, так и интеллектуальное. Они отличаются разнообразием и оригинальностью форм, богатством и изысканностью языка, в значительной степени интроспективны, выражают одиночество современного человека, невозможность достичь счастья и любви в жизни, постоянную угрозу и предчувствие смерти. Они также посвящены описанию исторических, мифологических и видений с теми же декадентскими эмоциональными оттенками. Под влиянием французского и русского символизма появилось множество других популярных болгарских поэтов, внесших значительный вклад в стремительное развитие литературы в стране в первые десятилетия XX века. Среди них: Димчо Дебелянов, Теодор Траянов, Николай Лилиев, Эмануил Попдимитров, Димитар Бояджиев и многие другие. Символизм превратился в одно из самых влиятельных направлений, и его влияние ощущается во всей поэзии XX века. В Болгарии он сохраняет близость к европейскому: это вновь попытка преодолеть реальность, ее бремя, монотонность и тяжесть. Поиск смысла и основы в ином измерении реальности: внешнем, высоком, духовном, мистическом, неизвестном и непостижимом; новой, мечтательной реальности, более близкой к красоте и гармонии. Ответ ищут не только в образах, но и в чистоте и красоте языка.
Болгарская литература между мировыми войнами
Димчо Дебелянов (1887–1916) – поэт, чья смерть в Первой мировой войне прервала его многообещающую литературную карьеру. Его произведения были собраны друзьями после его смерти и стали очень популярными в послевоенной Болгарии. Христо Смирненский (1898–1923) – еще один талантливый поэт-символист с исключительно мелодичным языком, чья ранняя смерть вызывает сожаление. Междувоенный период в болгарской литературе запомнится не только драматическими социальными изменениями, но и реформами в литературных жанрах. Значительная часть этих реформ связана с личностью и деятельностью Гео Милева (1895–1925), который издавал модернистский журнал «Везни» (Scale) в Софии, выступая в качестве поэта, переводчика, театрального критика, режиссера, редактора антологий и даже художника. Он испытал влияние авангардных течений, таких как немецкий экспрессионизм и французский сюрреализм. Его мастерские стихотворения («Жестокое кольцо» (1920); «Сон икон» (1922); «Сентябрь» (1923)) и прозаические произведения («Маленький экспрессионистский календарь на год» (1921)) сочетают традиционные мотивы, современные идеи и экспериментальный язык. Он был убит в возрасте 30 лет, и хотя его карьера длилась чуть более 6 лет, он пользуется большим уважением и многими считается одним из самых влиятельных поэтов и переводчиков-модернистов. Болгарская поэзия достигнет нового пика с другим преждевременно погибшим поэтом – Никола Вапцаровым (1909–1942). При жизни ему удалось опубликовать лишь одну книгу стихов («Песни моторов» (1940)) тиражом в 1500 экземпляров. Он был приговорен к смерти за подпольную коммунистическую деятельность против правительства. Болгарская проза расцвела в период между мировыми войнами, во многом благодаря рассказам и повестям Элина Пелина (1877–1949) и Йордана Йовкова (1880–1937). Оба автора были весьма плодовиты и приобрели популярность не только на родине, но и за рубежом. В своих произведениях они близки к традициям реализма. Оба они сосредоточены на сельской жизни, но Йордан Йовков известен своей любовью к традициям и мифам, а Элин Пелин – большей легкостью и остроумием; последний также является известным детским писателем. Оба автора использовали яркий, выразительный язык и образы. Выдающийся писатель исторических романов, Фани Попова Мутафова достигла пика своей популярности перед Второй мировой войной, но, несмотря на свой талант, подверглась репрессиям со стороны коммунистического режима после ее начала. Еще одна незабываемая фигура этого периода – юмористический писатель и художник Чудомир (1890–1967), чьи рассказы (часто объемом не более 3–4 страниц) отличаются блестящим стилем и оригинальностью. Уникальная тонкость его письма до сих пор вызывает восхищение.
Болгарская литература после 1944 года
После Второй мировой войны болгарская литература попала под контроль Коммунистической партии и, особенно в первые годы, была обязана соответствовать стилю, называемому «социалистическим реализмом». Димитар Димов (1909–1966) был вынужден пересмотреть свой бестселлер «Табак» (1952), адаптированный для кино как фильм «Табак» 1962 года, чтобы сделать его приемлемым с точки зрения социалистического реализма, добавив коммунистов и персонажей рабочего класса, а также соответствующие сюжетные линии. Писателю Димитру Талеву (1898–1966) коммунистический режим также на некоторое время запретил публиковать свои романы. Подобно многим другим интеллектуалам, он был сослан в провинцию, но продолжал писать. Его наиболее известная работа – «Железный подсвечник» (1952). И Димов, и Талев были также известными мастерами короткого рассказа, опубликовавшими множество сборников рассказов наряду со своими романами. Уже в начале правления коммунистов развитие их карьеры продемонстрировало те идеологические ограничения, с которыми писателям предстояло столкнуться в будущем. Антон Дончев, Йордан Радичков, Эмилиан Станев, Станислав Стратиев, Николай Хайтов, Ивайло Петров и Вера Мутафчиева – одни из самых талантливых и уважаемых писателей, которым удалось опубликовать свои книги во время коммунистического режима в последующие десятилетия. Их произведения составляют основную часть современной болгарской прозы. Некоторые жанры были практически обречены на исчезновение, такие как детектив и научная фантастика, поскольку их культивировало очень мало писателей (Светослав Минков, Павел Вежинов, Светослав Славчев, Любен Дилов). В целом, писателей склоняли к реалистическим или историческим темам. Однако болгарская национальная проза не была полностью изолирована от западной литературы и идей сюрреализма, экспрессионизма, экзистенциализма, постмодернизма, структурализма и других теоретических парадигм. Литературные движения авангарда были представлены редко и несистематично вплоть до 80-х годов. Тем не менее, послевоенный период был наиболее плодотворным для еще только формирующейся современной болгарской поэзии. Как после политических перемен 1944 года, так и после 1989 года были опубликованы тысячи поэтических сборников. Со временем устойчивое признание завоевали такие поэты, как Атанас Далчев (1904–1978) и Валерий Петров. Далчев также запомнился как один из лучших переводчиков с широкого спектра языков. Общие тенденции проявляются и далее: поэзия становится более интимной и исповедальной, требуя большего изобретательства для воздействия или провокации; однако иногда оригинальность превращается в самоцель; свободный стих позволял достичь большей языковой интенсивности и разнообразия форм; абстрактность возрастала и начала влиять на баланс между философской глубиной и ясностью; поиск лиризма порой более заметен, чем смысл стихотворений.
После перехода к капитализму
После постепенного перехода от коммунизма к капитализму в Восточном блоке и падения Берлинской стены в 1989 году последовал значительный рост современного издательского дела, как государственных, так и частных изданий, а также сложная система распространения, периодически возникавшая, и, как следствие, ощущалась девальвация по сравнению с устоявшимся в коммунистическую эпоху статусом писателя, который был прочно закреплен в коммунистической идеологии и культурной практике, особенно к середине 90-х годов. Однако в это время ощутимо присутствие и влияние Юлии Криставой и её романов, широко переведенных с французского на болгарский язык. Кристава утвердила возможность существования современного болгарского романа в условиях капитализма, вдохновив многих болгарских писателей, преимущественно поэтов, на поиск новых путей определения литературы. Иногда отсутствие государственного идеологического догматизма и общенационального консенсуса, а также появление новых идей, жанров и стилей письма приводили к преобладанию экспериментаторства, не требующего активной литературной критики в Болгарии или углубленного анализа литературных тем. Эти факторы затрудняют, а порой и делают невозможным, отделение действительно значимых и влиятельных экспериментаторов от тех, кто служил коммунистической идеологии, лишь незначительно изменив свои прежние подходы, или от молодых авторов, появившихся в литературе. В целом считается, что некоторые известные поэты предыдущего поколения сохранили свою популярность, хотя она редко выходит за пределы Болгарии. Среди них: Константин Павлов, Борис Христов, Екатерина Йосифова, Добромир Тонев, Эдвин Сугарев, Ани Илкова, Георги Господинов, Иана Букова и Кристина Димитрова.